Teks -- 2 Timotius 3:14-17 (TB)

3:14 Tetapi hendaklah engkau tetap berpegang pada kebenaran yang telah engkau terima dan engkau yakini, dengan selalu mengingat orang yang telah mengajarkannya kepadamu. 3:15 Ingatlah juga bahwa dari kecil engkau sudah mengenal Kitab Suci yang dapat memberi hikmat kepadamu dan menuntun engkau kepada keselamatan oleh iman kepada Kristus Yesus. 3:16 Segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran. 3:17 Dengan demikian tiap-tiap manusia kepunyaan Allah diperlengkapi untuk setiap perbuatan baik.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Tim 3:16-17 - SEGALA TULISAN YANG DIILHAMKAN ALLAH.

Nas : 2Tim 3:16-17

Pembahasan tentang pengilhaman dan kekuasaan Alkitab dapat ditemukan dalam

lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB.

BIS: 2Tim 3:16 - Semua yang tertulis dalam Alkitab, diilhami oleh Allah dan berguna

Semua yang tertulis dalam Alkitab, diilhami oleh Allah dan berguna: atau Setiap tulisan dalam Alkitab yang diilhami Allah juga berguna.

Jerusalem: 2Tim 3:14 - yang telah mengajarkannya kepadamu

Ialah nenek Timotius Lois dan ibunya Eunike, 1Ti 1:5, dan terutama Paulus sendiri.

Jerusalem: 2Tim 3:16

Terjemahan lain, yang kiranya lebih tepat: Seluruh Kitab Suci diilhamkan oleh Allah dan bermanfaat ... (bdk ay 16). Keterangan penting ini tentang diilhamkannya Kitab Suci, bdk 2Pe 1:21, ialah Perjanjian Lama, mengenai juga beberapa tulisan Kristen, 1Tim 5:18; bdk 2Petr 3:15-16. Manusia kepunyaan Allah membina iman dan semangat kerasulannya dengan sering dan tekun membaca Kitab Suci, ay 15-17.

Ende: 2Tim 3:14 - Pengadjarmu

Paulus tentu hendak mengingatkan akan nenek dan ibu Timoteus, seperti dalam 2Ti 1:5.

Ende: 2Tim 3:15 - Mengenal buku-buku kudus

Seperti lazim keluarga-keluarga Jahudi saleh, demikian tentu djuga, sebelum disekolahkan, dirumah sudah mulai menghafalkan tjeritera-tjeritera dan ajat-ajat Kitab Kudus. Dalam pada itu dengan tafsiran sederhana dia didjadikan dasar didikan batin baginja.

Ref. Silang FULL: 2Tim 3:14 - telah mengajarkannya

· telah mengajarkannya: 2Tim 1:13

Ref. Silang FULL: 2Tim 3:15 - dari kecil // Kitab Suci // memberi hikmat

· dari kecil: 2Tim 1:5

· Kitab Suci: Yoh 5:39

· memberi hikmat: Ul 4:6; Mazm 119:98,99

Ref. Silang FULL: 2Tim 3:16 - yang diilhamkan // untuk mengajar // dalam kebenaran

· yang diilhamkan: 2Pet 1:20,21

· untuk mengajar: Rom 4:23,24; [Lihat FULL. Rom 4:23 ]; [Lihat FULL. Rom 4:24 ]

· dalam kebenaran: Ul 29:29

Ref. Silang FULL: 2Tim 3:17 - kepunyaan Allah // setiap perbuatan

· kepunyaan Allah: 1Tim 6:11

· setiap perbuatan: 2Tim 2:21

Defender (ID): 2Tim 3:14 - lanjutkan

Terlepas dari semua masa berbahaya dan penganiayaan di akhir zaman, ditambah dengan semua guru palsu dan roh yang menyesatkan, para percaya harus terus percaya dan menaati Firman Allah. Kata yang sama (Yunani meno) sering diterjemahkan sebagai "tinggal" dan "bertahan."

Defender (ID): 2Tim 3:14 - dari siapa

Paulus dapat dengan percaya diri dan tanpa membanggakan mengutip contoh dirinya sendiri kepada Timotius muda (2Timotius 3:10, 2Timotius 3:11), karena ia telah terus-menerus setia, meskipun mengalami penentangan dan penganiayaan yang paling parah yang dapat dibayangkan (2Korintus 11:23-33) hingga titik martir."

Defender (ID): 2Tim 3:15 - dari kecil

Timotius telah dilatih dalam Kitab Suci Perjanjian Lama oleh ibunya dan neneknya (2Ti 1:5) sebelum salah satu dari mereka mengetahui tentang Kristus. Ini adalah kesaksian yang kuat tentang nilai mengajarkan Firman Tuhan kepada anak-anak kecil.

Defender (ID): 2Tim 3:15 - Kristus Yesus

Kitab Suci dalam dirinya sendiri tidak membawa keselamatan, tetapi melalui Kitab Suci kita belajar tentang Juruselamat kita, Tuhan Yesus Kristus (Jam 1:18; 1Pe 1:23-25). Kitab Suci adalah awal dari keselamatan kita, kemudian ia menjadi medium pertumbuhan rohani kita (2Ti 3:16) dan akhirnya dari kesempurnaan kita yang terakhir (2Ti 3:17) di dalam Kristus."

Defender (ID): 2Tim 3:16 - Semua tulisan suci

"Semua tulisan suci," setiap "tulisan" individu, termasuk dalam referensi ini, bukan hanya pemikirannya tetapi juga tulisan yang sebenarnya, kata-kata yang dicatat. Dengan demikian, kata-kata tersebut terinspirasi oleh Tuhan. Ayat ini menolak gagasan inspirasi parsial dan juga yang disebut inspirasi dinamis. Doktrin yang benar adalah inspirasi verbal plenari dari Alkitab Suci. Karena Tuhan adalah Maha Tahu, maka Alkitab Suci, oleh karena itu, adalah tidak salah dan bebas dari kesalahan dalam bentuk apa pun.

Defender (ID): 2Tim 3:16 - ilham dari Tuhan

"Diberikan oleh ilham dari Tuhan" adalah satu kata dalam bahasa Yunani, theopneustos, yang berarti dihembuskan oleh Tuhan. Kata ini menolak gagasan tentang ilham manusia seperti yang mungkin diklaim oleh seorang penyair atau musisi. Kitab Suci, dengan metode khusus apa pun yang mungkin Tuhan gunakan dalam berbagai bagiannya, termasuk kemampuan dan penelitian individu para penulis manusia yang berbeda (yang kemampuannya Dia ciptakan dan penelitiannya Dia pimpin), seperti yang akhirnya muncul dari pikiran dan pena yang dipandu oleh Roh-Nya, secara efektif adalah dihembuskan oleh Tuhan.

Catatan penjelas: inspiration of God

Defender (ID): 2Tim 3:16 - doktrin

“Doktrin” adalah kata yang sama dengan “pengajaran.” Segala yang diajarkan oleh Alkitab adalah benar dan bermanfaat untuk dipelajari.

Defender (ID): 2Tim 3:16 - "Reproof" berarti "teguran" atau "peringatan".

"Reproof" berarti "keyakinan" atau "bukti" (sebagaimana kata tersebut diterjemahkan dalam Ibrani 11:1). Kitab Suci itu sendiri memberikan bukti internal yang melimpah akan inspirasi ilahi mereka.

Defender (ID): 2Tim 3:16 - Koreksi

"Koreksi" berarti "mengatur dengan benar." Ini adalah satu-satunya kemunculan kata khusus ini (Yunani epanorthosis) dalam Perjanjian Baru.

Defender (ID): 2Tim 3:16 - pengajaran dalam kebenaran

"Instruksi" (Yunani padeia) diterjemahkan sebagai "pengasuhan" dalam Efesus 6:4 dan "peneguran" dalam Ibrani 12:5, Ibrani 12:7, Ibrani 12:11. Kitab Suci tidak hanya mengajarkan doktrin tetapi juga memberikan bukti kebenarannya, koreksi atas kesalahpahaman, dan kemudian keyakinan serta disiplin yang diperlukan untuk pelatihan kita sebagai bayi dalam Kristus."

Defender (ID): 2Tim 3:17 - sempurna

Kata yang digunakan di sini untuk "sempurna" (Yunani) tidak ditemukan di tempat lain dalam Perjanjian Baru. Secara dasar, ini berarti "baru" atau "segar," yang sebagian besar penafsir tafsirkan sebagai "lengkap." Namun, mungkin itu merujuk pada kesempurnaan kita yang terakhir dalam Kristus, ketika "kita akan menjadi seperti Dia" (1Yo 3:2), dengan semua dosa dihapus dan efek kutukan yang berlangsung lama dihilangkan. Dia telah berjanji: "Lihatlah, aku membuat semua hal baru" (Wah 21:5), dan itu pasti mencakup kita juga, bahkan tubuh kita (Flp 3:20, Flp 3:21). Kita akan benar-benar segar dan sempurna seperti Adam ketika dia pertama kali diciptakan - bahkan lebih dari itu - disempurnakan dalam Kristus. Tidak diragukan, "orang yang benar" akan sempurna pada saat itu sebagaimana "hukum Tuhan adalah sempurna" (Mzm 19:7), karena Kitab Suci yang Kudus sekarang, dan akan selamanya, menjadi makanan rohani kita (Mat 4:4; Mat 24:35).

Defender (ID): 2Tim 3:17 - "sepenuhnya dilengkapi"

"Throughly furnished" adalah satu kata dalam bahasa Yunani, yang berarti "sepenuhnya dilengkapi." Kita tidak memerlukan lebih dari Firman Tuhan yang lengkap untuk hidup kita yang lengkap.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Tim 3:14 - Tetapi teruslah engkau dalam hal-hal // yang telah engkau pelajari // dan telah diyakini tentangnya // mengetahui dari siapa engkau mempelajarinya.

Namun teruslah engkau dalam hal-hal,.... Yaitu, dalam doktrin Injil, dan janganlah tergerak dari hal-hal tersebut, baik melalui kejahatan atau penganiayaan, maupun tipu daya cerdik orang-orang yang mengintai untuk menipu; dan ini adalah suatu dorongan yang sesuai bagi orang-orang yang saleh di segala zaman: dan apa yang menyusul adalah begitu banyak alasan yang mendukungnya:

yang telah engkau pelajari: bukan sekadar secara teoretis, seperti seni dan ilmu pengetahuan dipelajari, tetapi dengan cara yang spiritual dan pengalaman; pengetahuan dan pengalaman yang nyaman yang telah ia raih; dan tidak seperti mereka yang dalam 2Ti 3:7, yang selalu belajar, namun tetap tidak dapat mencapai pengetahuan tentang kebenaran: dan oleh karena itu, karena ia telah mempelajari kebenaran Injil, dan telah mencapai pemahaman yang baik tentangnya, adalah kewajibannya, seperti halnya kewajiban semua orang seperti itu, untuk berpegang teguh padanya:

dan telah diyakini tentang: doktrin Injil adalah hal-hal yang pasti; mereka adalah kebenaran tanpa kontroversi; terdapat jaminan pemahaman yang penuh tentang mereka, yang dapat dicapai oleh manusia, dan yang seharusnya dimiliki oleh para pelayan, karena mereka harus menegaskannya dengan kepastian. Skeptisisme sangat tidak pantas bagi seseorang yang menyebut dirinya pelayan Injil; dan ketika seseorang yakin akan kebenaran dan realitas doktrin Injil, adalah memalukan baginya untuk meninggalkan atau berpaling dari mereka:

mengetahui dari siapa engkau mempelajarinya. Rasul itu maksudkan dirinya sendiri, meskipun ia dengan rendah hati tidak menyebutkan dirinya: dan ini adalah argumen lain mengapa Timotius harus terus teguh dalam doktrin Injil, melihat ia telah mempelajarinya dari seorang rasul Kristus yang begitu besar; yang misinya, sebagai demikian, telah banyak dibuktikan melalui mukjizat dan keberhasilan, dan yang telah menerima doktrin-doktrin ini melalui wahyu langsung dari Kristus; sehingga adalah sama saja seolah-olah Timotius telah mempelajarinya langsung dari Kristus sendiri. Naskah Aleksandria membaca kata "siapa" dalam bentuk jamak, seolah-olah rasul tersebut merujuk kepada lebih banyak guru Timotius daripada dirinya sendiri; namun ia pasti adalah yang utama.

Gill (ID): 2Tim 3:15 - Dan bahwa sejak anak-anak engkau telah mengenal Kitab Suci yang kudus // Kitab Suci yang kudus // yang mampu membuatmu bijak untuk keselamatan // melalui iman yang ada di dalam Kristus Yesus.

Dan bahwa sejak anak-anak engkau telah mengenal Kitab Suci yang kudus,.... Oleh karena itu, harus diketahui bahwa doktrin yang telah dipelajarinya sesuai dengan itu; dan ini adalah alasan lain mengapa ia harus terus menerus dalam doktrin tersebut. Orang Yahudi sangat awal mengajarkan anak-anak mereka tentang Kitab Suci yang kudus. Philo, seorang Yahudi, berkata ^w, εκ πρωτης ηλικιας "sejak masa bayi mereka"; sebuah frasa yang hampir sama dengan yang digunakan di sini. Merupakan suatu prinsip bagi orang Yahudi ^x, bahwa ketika seorang anak berusia lima tahun, adalah hal yang tepat untuk mengajarkannya Kitab Suci. Ibu Timotius yang merupakan seorang Yahudi, mendidiknya sejak dini dalam pengetahuan tentang tulisan-tulisan ini, di mana ia menjadi akrab sekali, dan di bawah pengaruh serta bantuan ilahi, ia sampai pada pemahaman yang besar mengenai tulisan-tulisan tersebut; dan ini adalah suatu praktik yang sangat baik bagi orang tua Kristen; ini merupakan salah satu bagian dari pendidikan dan nasihat Tuhan yang seharusnya mereka lakukan dalam mendidik anak-anak mereka: saran orang bijak dalam Ams 22:6 sangat bagus. Dari sini, rasul mengambil kesempatan untuk memasuki pujian terhadap tulisan-tulisan suci; dan di sini, dari sifat dan karakternya, ia menyebutnya sebagai

Kitab Suci yang kudus; untuk membedakannya dari tulisan-tulisan profan; dan itu karena penulisnya adalah Roh Kudus dari Allah; dan bahkan para juru tulis-Nya, serta para penulisnya, adalah orang-orang kudus dari Allah; materi dari tulisan ini adalah kudus, baik hukum maupun Injil; dan tujuan penulisannya adalah untuk mempromosikan kekudusan; perintah, janji, dan doktrin yang terkandung di dalamnya ditujukan untuk tujuan itu; dan bahkan catatan yang mereka berikan mengenai dosa-dosa dan kekurangan orang lain, adalah untuk nasihat bagi manusia: dan selanjutnya, tulisan-tulisan ini dipuji dari efektivitasnya:

yang mampu membuatmu bijak untuk keselamatan. Manusia tidak bijak dengan sendirinya; mereka secara alami tidak memiliki pemahaman tentang hal-hal spiritual; dan hal-hal dari Roh Allah tidak dapat dikenal oleh manusia yang alami, karena hal-hal tersebut hanya bisa dipahami secara spiritual; khususnya, mereka tidak bijak dalam hal keselamatan, yang mana mereka sendiri tidak merasa peka, dan acuh tak acuh; atau dengan bodohnya membangun harapan mereka atas kesopanan, moralitas, kebenaran hukum, atau pengakuan agama yang hanya tampak di luar: tetapi Kitab Suci mampu membuat manusia bijak dan mengetahui dalam hal ini; karena Injil adalah salah satu bagian dari Kitab Suci, yaitu Injil keselamatan, yang menunjukkan kepada manusia jalan keselamatan. Kitab Suci secara luas bersaksi tentang Kristus, Sang Juru Selamat; dan memberikan penjelasan yang melimpah tentang Dia, yang merupakan Juru Selamat yang mampu, bersedia, cocok, lengkap, dan satu-satunya, serta tentang keselamatan yang dikerjakan oleh-Nya; dan menggambarkan orang-orang yang menikmati keselamatan itu: bukan bahwa sekadar membaca Kitab Suci, atau mendengarnya dijelaskan, mampu membuat manusia bijak dalam cara ini; tetapi hal-hal ini, ketika disertai dengan roh hikmat dan wahyu dalam pengetahuan akan Kristus, akan mampu; ketika Dia yang menginspirasi Kitab Suci mengangkat tirai dari mata mereka, membuka pemahaman mereka, dan memberi mereka terang dan pengetahuan di dalamnya: dan kemudian orang-orang dapat dikatakan bijak menuju keselamatan, ketika mereka tidak hanya memiliki skema di dalam pikiran mereka, tetapi di dalam hati mereka merasakan kebutuhan akan keselamatan, dan mengetahui bahwa tidak ada keselamatan di tempat lain kecuali di dalam Kristus; dan ketika mereka berharap kepada-Nya untuk itu, kepada kebenaran-Nya untuk pembenaran, kepada darah-Nya untuk perdamaian, pengampunan, dan penyucian, kepada pengorbanan-Nya untuk pendamaian, dan kepada kelimpahan anugerah-Nya untuk penyuplai yang terus menerus, dan kepada-Nya untuk hidup dan kemuliaan kekal; ketika mereka bersukacita di dalam Dia dan keselamatan-Nya, dan memberikan Dia segala kemuliaan atasnya: rasul menambahkan,

melalui iman yang ada di dalam Kristus Yesus: kebijaksanaan untuk keselamatan tidak terletak pada pengetahuan hukum yang dibanggakan oleh orang Yahudi; juga tidak terletak pada perbuatan-perbuatan hukum tersebut, setidaknya tidak dalam percaya dan mengandalkan mereka untuk keselamatan; karena melalui mereka tidak ada pembenaran di hadapan Allah, tidak ada penerimaan dari-Nya, tidak ada keselamatan: tetapi kebijaksanaan sejati untuk keselamatan terletak pada iman, yang merupakan pengetahuan spiritual tentang Kristus, dan keyakinan kudus kepada-Nya; dan keselamatan yang ditunjukkan oleh Kitab Suci kepada manusia adalah diterima dan dinikmati melalui iman tersebut, yang mempunyai Kristus sebagai penulis dan objeknya; yang berasal dari-Nya, dan berpusat kepada-Nya, dan merupakan suatu pandangan kepada-Nya untuk hidup yang kekal.

Gill (ID): 2Tim 3:16 - Semua Kitab Suci diilhamkan oleh Tuhan // bermanfaat untuk doktrin // untuk teguran // untuk koreksi

Semua Kitab Suci adalah ilham dari Tuhan,.... Artinya, semua Kitab Suci yang kudus; karena itu saja yang dibicarakan oleh rasul; dan ia berarti seluruhnya; bukan hanya buku-buku Perjanjian Lama, tetapi juga Perjanjian Baru, sebagian besar dari yang kini sudah ditulis; sebab surat kedua ini kepada Timotius dianggap oleh beberapa orang sebagai yang terakhir dari surat-surat Paulus; dan ini juga berlaku untuk apa yang akan ditulis; karena semuanya diilhamkan oleh Tuhan, atau dihembuskan oleh-Nya: Kitab Suci adalah napas Tuhan, firman Tuhan dan bukan manusia; mereka "ditulis oleh Roh", seperti yang diterjemahkan dalam versi Suriah; atau "oleh Roh Tuhan", seperti yang dicatat dalam versi Etiopia. Kitab Suci di sini dipuji, dari wewenang ilahi mereka; dan yang dibuktikan dan dikonfirmasi oleh berbagai argumen; seperti kemegahan dan ketinggian gaya mereka, yang di banyak tempat tidak dapat ditiru oleh manusia; keagungan materi yang terkandung di dalamnya, yang melampaui semua pemahaman dan kapasitas manusia untuk mencapainya; seperti trinitas pribadi dalam keilahian, inkarnasi Kristus, kebangkitan orang mati, dll. Kesucian dan kekudusan mereka yang sebelumnya diamati, menunjukkan bahwa mereka adalah firman dari-Nya yang memiliki mata lebih murni daripada untuk memandang kejahatan; begitu juga dengan harmoni dan kesepakatan mereka, meskipun ditulis oleh orang-orang yang berbeda, di tempat yang berbeda, dan di usia yang berbeda, dan pada waktu yang beraneka ragam, serta dengan cara yang beragam; apa pun ketidakkonsistenan yang tampak diamati di dalamnya dapat, dengan kerja keras dan usaha, dengan bantuan ilahi, didamaikan. Prediksi peristiwa masa depan dalamnya, khususnya mengenai Yosia dan Kores, dengan nama mereka, jauh sebelum mereka lahir, dan terutama mengenai Yesus Kristus, yang telah terwujud, dan banyak lainnya dalam Perjanjian Baru baik oleh Kristus dan para rasul-Nya, adalah bukti bahwa mereka tidak mungkin tulisan manusia, tetapi harus memiliki Tuhan yang maha mengetahui sebagai penulisnya; ketidakberpihakan penulisnya, dalam tidak menyembunyikan ekstrak rendah dari beberapa di antaranya, dosa orang lain sebelum pertobatan, dan bahkan dosa dan kegagalan mereka setelahnya, serta dosa-dosa hubungan terdekat dan sahabat terkasih mereka, memperkuat bukti wewenang ilahi mereka; yang mungkin ditambahkan, pemeliharaan luar biasa mereka, melalui semua perubahan dan penurunan gereja dan negara Yahudi, kepada siapa kitab-kitab Perjanjian Lama dipercayakan; dan terlepas dari kekerasan dan niat jahat dari penganiaya kafir, khususnya Diokletian, yang berusaha menghancurkan setiap salinan Kitab Suci, dan menerbitkan dekrit untuk tujuan itu, dan terlepas dari banyaknya bidat, dan yang telah berkuasa, begitu juga dengan pengkhianatan gereja Roma; dan walaupun demikian tulisan-tulisan ini telah terjaga, dan tetap murni dan tidak tercemar, yang tidak bisa dikatakan tentang tulisan lainnya; dan tidak ada yang memiliki usia kuno seperti yang tertua dari tulisan ini: yang dapat ditambahkan juga kesaksian Tuhan itu sendiri; kesaksian luar-Nya melalui mukjizat, yang dilakukan oleh Musa dan para nabi, yang terlibat dalam tulisan-tulisan Perjanjian Lama, dan oleh para rasul dalam Perjanjian Baru; dan kesaksian internal-Nya, yang merupakan keefektifan Kitab Suci ini di hati manusia; membaca dan mendengar yang, telah diakui untuk pertobatan, penghiburan dan pembangunan ribuan dan ribuan, serta sepuluh ribu kali sepuluh ribu: dan

bermanfaat untuk doktrin; untuk menemukan, mengilustrasikan, dan mengonfirmasi doktrin apa pun mengenai Tuhan, keberadaan, pribadi, dan kesempurnaan Tuhan; mengenai penciptaan dan kejatuhan manusia; mengenai pribadi dan jabatan Kristus, penebusan oleh-Nya, pembenaran oleh kebenaran-Nya, pengampunan oleh darah-Nya, rekonsiliasi dan penebusan oleh pengorbanan-Nya, dan kehidupan kekal melalui-Nya, dengan banyak lainnya. Kitab Suci bermanfaat bagi para pelayan untuk mengambil doktrin dan menegaskannya; dan bagi pendengar untuk menguji dan membuktikannya:

untuk teguran; terhadap kesalahan dan bid’ah; ini adalah pedang Roh, yang memotong semuanya. Tidak pernah ada, dan tidak ada, dan tidak bisa ada kesalahan atau bid’ah yang muncul di dunia, tetapi ada penyangkal yang cukup tentangnya dalam Kitab Suci; yang dapat digunakan dengan baik untuk tujuan itu, seperti yang telah sering dilakukan oleh Kristus dan para rasul-Nya, dan orang lain sejak itu di segala zaman:

untuk koreksi; dari dosa; tidak ada dosa, tetapi sifat jahatnya ditunjukkan, kecenderungan jahatnya diungkapkan, dan efek serta akibat menyedihkan dari itu ditunjukkan dalam tulisan-tulisan ini: untuk pengajaran dalam kebenaran; dalam setiap cabang kewajiban yang dibebankan kepada manusia; apakah terkait dengan Tuhan, atau satu sama lain; karena tidak ada kewajiban yang wajib dipenuhi oleh manusia, tetapi sifat, penggunaan, dan keunggulannya ditunjukkan di sini: Kitab Suci adalah aturan yang sempurna untuk iman dan praktik; dan dengan demikian mereka dipuji dari kegunaan dan manfaatnya.

Gill (ID): 2Tim 3:17 - Agar manusia Tuhan dapat sempurna // diperlengkapi sepenuhnya untuk setiap perbuatan baik

Agar manusia Tuhan dapat sempurna,.... Yang dimaksud dengan manusia Tuhan mungkin adalah setiap orang yang dalam hubungan khusus milik Tuhan; yang dipilih oleh Tuhan Bapa, ditebus oleh Anak, dan dipanggil oleh Roh; tetapi terutama seorang pelayan Injil; karena seperti biasanya seorang nabi di Perjanjian Lama disebut dengan nama ini, tampaknya istilah ini dipindahkan dari sana ke seorang pelayan Perjanjian Baru, lihat 1Ti 6:11 dan tujuan dari Kitab Suci serta akhir dari penulisannya adalah, agar baik pengkhotbah firman, maupun pendengar, dapat memiliki pengetahuan yang sempurna tentang kehendak Tuhan; agar yang pertama dapat menjadi pelayan Injil yang sempurna, dan supaya tidak ada yang hilang untuk memberikan informasi kepada yang terakhir:

diperlengkapi sepenuhnya untuk setiap perbuatan baik, atau "setiap perbuatan baik"; terutama untuk pekerjaan pelayanan, yang merupakan pekerjaan yang baik; dan untuk setiap bagian dan cabangnya, perlengkapan yang lengkapnya terletak dalam Kitab Suci; dari mana, sebagai ahli taurat yang terpelajar dalam kerajaan surga, para pelayan Injil mengeluarkan hal-hal baru dan lama, baik untuk kesenangan maupun keuntungan: meskipun ini juga dapat diterapkan pada semua perbuatan baik secara umum, yang ditunjukkan oleh Kitab Suci, memberikan petunjuk tentangnya, serta menunjukkan di mana kekuatan dapat diperoleh untuk melaksanakannya.