Teks -- 1 Yohanes 1:9-10 (TB)

1:9 Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan. 1:10 Jika kita berkata, bahwa kita tidak ada berbuat dosa, maka kita membuat Dia menjadi pendusta dan firman-Nya tidak ada di dalam kita.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Yoh 1:9 - MENGAKU DOSA KITA.

Nas : 1Yoh 1:9

Kita harus mengakui dosa kita dan memohon pengampunan dan penyucian dari Allah. Dua hal yang dihasilkan olehnya adalah:

1. (1) pengampunan dosa dan pendamaian dengan Allah, dan
2. (2) penyucian dari (yaitu penghapusan) kesalahan dan pembinasaan kuasa dosa supaya kita dapat hidup kudus (Mazm 32:1-5; Ams 28:13; Yer 31:34; Luk 15:18; Rom 6:2-14).

Full Life: 1Yoh 1:10 - JIKA KITA BERKATA, BAHWA KITA TIDAK ADA BERBUAT DOSA.

Nas : 1Yoh 1:10

Jikalau kita berkata bahwa kita tidak pernah berbuat dosa dan oleh karena itu tidak memerlukan khasiat penyelamatan dari kematian Kristus, kita menjadikan Allah pembohong (bd. Rom 3:23).

Ref. Silang FULL: 1Yoh 1:9 - segala dosa // segala kejahatan

· segala dosa: Mazm 32:5; 51:4; Ams 28:13

· segala kejahatan: 1Yoh 1:7; Mi 7:18-20; Ibr 10:22

Ref. Silang FULL: 1Yoh 1:10 - berbuat dosa // menjadi pendusta // dalam kita

· berbuat dosa: 1Yoh 1:8

· menjadi pendusta: 1Yoh 5:10

· dalam kita: Yoh 5:38; 1Yoh 2:14

Defender (ID): 1Yoh 1:9 - mengaku dosa-dosa kita

Untuk "mengaku" dosa seseorang tidak hanya berarti mengaku dosa secara umum, tetapi lebih kepada mengidentifikasi secara spesifik, dan kemudian setuju dengan Tuhan mengenai sifat dosa mereka yang spesifik, dengan demikian, pada kenyataannya, bertobat (yaitu, mengubah pandangan seseorang) tentang mereka dan memandangnya seperti yang dilihat Tuhan. Karena darah Kristus telah disucikan untuk menutupi semuanya, Dia setia pada Firman-Nya dan memberikan pengampunan dalam keadilan yang sempurna."

Defender (ID): 1Yoh 1:10 - tidak berbuat dosa

Untuk mengatakan bahwa kita "tidak memiliki dosa" (1Yo 1:8) atau "tidak berbuat dosa" (1Yo 1:10) adalah menganggab terlalu tinggi, menghujat, dan tidak benar. Mereka yang membuat klaim semacam itu mungkin menipu diri mereka sendiri, tetapi orang lain bisa dengan mudah melihat dosa dalam diri mereka."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Yoh 1:9 - Jika kita mengaku dosa-dosa kita // Dia setia dan adil untuk mengampuni kita dosa-dosa kita // dan untuk membersihkan kita dari segala ketidakbenaran.

Jika kita mengaku dosa kita,.... Tidak kepada satu sama lain; karena meskipun adalah kewajiban kita untuk mengakui kesalahan kita kepada sesama makhluk dan sesama Kristen yang telah kita lakukan terhadap mereka, kita tidak memiliki kewajiban untuk mengakui dosa yang lebih langsung kepada Tuhan, dan yang terletak antara Dia dan kita; atau setidaknya cukup untuk mengakui secara umum betapa berdosanya kita, tanpa masuk ke rincian; karena pengakuan dosa harus dilakukan kepada Tuhan, terhadap siapa dosa itu dilakukan, dan hanya Dia yang dapat mengampuni: dan seseorang yang benar-benar mengakui dosanya adalah orang yang telah diyakinkan oleh Roh Tuhan akan hal tersebut, dan telah menunjukkan betapa besar dosa itu, serta mengisinya dengan kedukaan yang saleh karenanya, dan memberinya pertobatan menuju keselamatan, yang tidak perlu disesali; dan siapa pun yang, di bawah pandangan dan kesadaran seperti itu tentang dosa, dan kepedulian terhadapnya, datang dan mengaku di depan Tuhan, dengan rendah hati meminta, demi Kristus, anugerah dan kasih karunia pengampunan-Nya; dan orang seperti itu akan memperolehnya:

Dia setia dan adil untuk mengampuni kita dosa-dosa kita: pengampunan dosa di sini tidak dimaksudkan sebagai tindakan pengampunan, seperti pada Tuhan, yang terjadi berdasarkan penumpahan darah dan pengorbanan Kristus, yang dilakukan sekaligus, dan mencakup semua dosa, yang lampau, saat ini, dan yang akan datang; tetapi merupakan penerapan anugerah pengampunan kepada pezinah yang menyadari, yang direndahkan di bawah kesadaran akan dosa, dan mengaku di depan Tuhan; dan pengakuan dosa bukanlah penyebab atau syarat pengampunan, atau manifestasinya, tetapi menggambarkan orang tersebut, dan menunjukkan dia, kepada siapa Tuhan ingin dan melakukan pengabdian kasih pengampunan-Nya; karena kepada siapa pun yang Dia memberikan pertobatan, Dia memberikan penghapusan dosa; dalam hal ini Dia setia pada firman-Nya; seperti yang terdapat dalam Amsal 28:13; "dan adil"; dalam menjadi "benar", seperti yang ditambahkan oleh versi Arab, pada firman-Nya; dan menunjukkan penghargaan yang sepatutnya terhadap darah dan pengorbanan Putra-Nya; karena darah-Nya yang tertumpah, dan dengan demikian memenuhi hukum dan keadilan Tuhan, adalah hal yang benar baginya untuk membenarkan dari dosa, dan mengampuni si pendosa yang untuknya Kristus telah menumpahkan darah-Nya, dan tidak menghitungnya terhadapnya, atau menghukumnya karenanya; meskipun kata yang digunakan di sini mungkin sejalan dengan kata Ibrani צדיק, yang kadang-kadang membawa makna dan ide tentang belas kasihan dan kebaikan; oleh karena itu, belas kasihan kepada yang miskin kadang-kadang diungkapkan dengan keadilan; dan tindakan adil Tuhan bermaksud pada belas kasihan dan manfaat-Nya kepada manusia; lihat Dan 4:27; dan dengan demikian pengampunan dosa berasal dari belas kasihan lembut Tuhan kita, dan merupakan tindakan keadilan dan belas kasihan; keadilan, terkait dengan darah Kristus, dan murni anugerah dan belas kasihan bagi si pendosa yang diampuni: klausa berikut,

dan untuk membersihkan kita, dari segala ketidakbenaran, hanyalah hal yang sama yang diungkapkan dalam kata-kata yang berbeda; karena segala ketidakbenaran adalah dosa, dan untuk membersihkan dari dosa adalah untuk menghapuskan rasa bersalahnya, melalui penerapan darah Kristus untuk pengampunan. Anteceden untuk kata ganti "dia" dalam teks, adalah Tuhan, yang adalah cahaya, dan dengan siapa orang-orang kudus memiliki persekutuan; atau Putra-Nya Yesus Kristus, yang merupakan anteceden yang terdekat, dan yang, yang benar-benar Tuhan, memiliki kuasa untuk mengampuni dosa.

Gill (ID): 1Yoh 1:10 - Jika kita berkata bahwa kita tidak berdosa // kita membuat-Nya seorang pembohong // dan firman-Nya tidak ada di dalam kita.

Jika kita berkata bahwa kita tidak berdosa,.... Tidak pernah berdosa, baik di masa lalu maupun sekarang; menyangkal dosa asal, dan bahwa manusia dilahirkan dalam dosa, tetapi menegaskan mereka datang ke dunia ini murni dan suci; dan menyatakan bahwa keinginan nafsu bukanlah dosa; dan dengan demikian tidak menganggap nafsu dan keinginan internal sebagai dosa, hanya yang eksternal, membayangkan bahwa mereka telah hidup sedemikian rupa sehingga tidak berdosa: tetapi jika ada di antara kita yang mengeluarkan pernyataan semacam itu,

kita membuat-Nya seorang pembohong: yaitu, Tuhan, yang dalam firman-Nya menyatakan bahwa orang-orang jahat terasing sejak dalam kandungan, dan tersesat begitu mereka dilahirkan, berbicara kebohongan; bahwa umat-Nya sendiri adalah pelanggar sejak dalam kandungan; bahwa semua telah berdosa dan telah kehilangan kemuliaan-Nya; dan bahwa tidak ada yang berbuat baik, tidak, tidak ada satupun, tetapi semuanya berada di bawah dosa, di bawah kuasa dan rasa bersalahnya, dan menjadi kotor karenanya, dan dengan demikian menjadi objek kemarahan Tuhan:

dan firman-Nya tidak ada di dalam kita; baik Kristus firman Tuhan, atau sebaliknya firman Tuhan yang menyatakan hal-hal ini; tidak ada perhatian yang diberikan kepadanya; ia "tidak bersama kita", sebagaimana terjemahan Suriah dan Ethiopia menyatakannya; ia tidak digunakan dan diperhatikan sebagai aturan dan standar kebenaran, tetapi diabaikan dan diremehkan; setidaknya ia tidak mempunyai tempat di hati mereka yang demikian, tidak pula ia bekerja secara efektif; karena, jika ini yang terjadi, mereka akan memiliki pandangan yang berbeda tentang diri mereka dibandingkan dengan makhluk yang tidak berdosa. Rasul memperhatikan mungkin kepada para Gnostik, sekelompok bidat dari zaman ini, yang membayangkan diri mereka murni, spiritual, dan sempurna, bahkan di tengah semua kotoran mereka, dan meskipun kehidupan buruk mereka; atau kepada orang Kristen yang mengadopsi hukum Yahudi, dan mungkin juga kepada orang Yahudi itu sendiri, yang memiliki pandangan semacam ini tentang menjadi sempurna dan tanpa dosa ^h.