Teks -- 1 Yohanes 1:1-3 (TB)

Kesaksian rasul tentang Firman hidup

1:1 Apa yang telah ada sejak semula, yang telah kami dengar, yang telah kami lihat dengan mata kami, yang telah kami saksikan dan yang telah kami raba dengan tangan kami tentang Firman hidup -- itulah yang kami tuliskan kepada kamu. 1:2 Hidup itu telah dinyatakan, dan kami telah melihatnya dan sekarang kami bersaksi dan memberitakan kepada kamu tentang hidup kekal, yang ada bersama-sama dengan Bapa dan yang telah dinyatakan kepada kami. 1:3 Apa yang telah kami lihat dan yang telah kami dengar itu, kami beritakan kepada kamu juga, supaya kamupun beroleh persekutuan dengan kami. Dan persekutuan kami adalah persekutuan dengan Bapa dan dengan Anak-Nya, Yesus Kristus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Yoh 1:2 - HIDUP KEKAL.

Nas : 1Yoh 1:2

Yohanes mendefinisikan hidup kekal yang berkenaan dengan Kristus. Hidup kekal hanya dapat diperoleh melalui iman kepada Kristus dan persekutuan dengan Dia (ayat 1Yoh 1:2,6,7; 2:22-25; 5:20).

Full Life: 1Yoh 1:3 - PERSEKUTUAN DENGAN KAMI.

Nas : 1Yoh 1:3

"Persekutuan" (Yun. _koinonia_) secara harfiah artinya "memiliki bersama" dan meliputi saling berbagi dan berpartisipasi. Orang Kristen mempunyai persekutuan karena mereka memiliki iman bersama (Tit 1:4; Yud 1:3), memiliki kasih karunia bersama dari Allah di dalam Kristus (1Kor 1:9; Fili 1:7), didiami oleh Roh Kudus bersama (Yoh 20:22; Rom 8:9,11), memiliki karunia-karunia Roh bersama (Rom 15:27), dan musuh bersama (1Yoh 2:15-18; 1Pet 5:8). Tidak mungkin ada persekutuan sejati dengan mereka yang menolak ajaran iman PB (2Yoh 1:7-11;

lihat cat. --> Gal 1:9).

[atau ref. Gal 1:9]

Jerusalem: 1Yoh 1:1 - Firman hidup

Firman Allah adalah sumber hidup, Ula 4:1; 32:47, dll; Mat 4:4; 5:20; Fili 2:16. Di sini kata "firman" menjadikan nama diri Anak Allah. Para rasul hidup bersama dengan Dia. Dan oleh karena Firman itu tetap hidup, maka Yohanes dapat mengungkapkan keinginan yang tercantum dalam 1Yo 1:3; 5:11-13; bdk Yoh 1:1+, Yoh 1:14+.

Jerusalem: 1Yoh 1:3 - persekutuan

Istilah ini, 1Ko 1:9+; 2Pe 1:4, mengungkapkan salah satu ajaran pokok dalam mistik Yohanes, Yoh 14:20; 15:1-6; 7:11,20-26, yaitu kesatuan jemaat Kristen yang berdasarkan persatuan setiap orang Kristen dengan Allah melalui Yesus Kristus. Persatuan itu diungkapkan dengan berbagai rumusan: orang Kristen ada di dalam Allah dan Allah ada di dalam dia, 1Yo 2:5,6,24,27; 3:6,24; 4:12,13,15,16; bdk Yoh 6:56+, ia lahir dari Allah, 1Yo 2:29; 3:9; 4:7; 5:1,18; ia berasal dari Allah, 1Yo 2:16; 3:10; 4:4,6; 5:19; ia mengenal Allah, 1Yo 2:3,13,14; 3:6; 4:7,8 (mengenai mengenal dan kehadiran, lihat juga Yoh 14:17; 2Yo 1:1-2). Persatuan dengan Allah itu dinyatakan melalui iman dan kasih persaudaraan, bdk 1Yo 1:7+; Yoh 13:34. Kesaksian rasuli menjadi alat persekutuan itu, 1Yo 1:5+; 1Yo 2:7,24-25; 4:6; Yoh 4:38; 17:20+; bdk Kis 1:8+, Kis 21:22, dll.

Ende: 1Yoh 1:1 - Sabda kehidupan

ialah pribadi kedua Trinitas Kudus jaitu Kristus sendiri.

Kristus dinamai Sabda kehidupan sebab Dialah jang memberi hidup ataskodrati atau hidup Ilahi kepada kita.

Ref. Silang FULL: 1Yoh 1:1 - sejak semula // mata kami // kami raba

· sejak semula: Yoh 1:2; [Lihat FULL. Yoh 1:2]

· mata kami: Luk 24:48; [Lihat FULL. Luk 24:48]; Yoh 1:14; 19:35; Kis 4:20; 2Pet 1:16; 1Yoh 4:14

· kami raba: Yoh 20:27

Ref. Silang FULL: 1Yoh 1:2 - telah dinyatakan // kami bersaksi // hidup kekal

· telah dinyatakan: Yoh 1:1-4; 11:25; 14:6; 1Tim 3:16; 1Pet 1:20; 1Yoh 3:5,8

· kami bersaksi: Yoh 15:27; [Lihat FULL. Yoh 15:27]

· hidup kekal: Mat 25:46; [Lihat FULL. Mat 25:46]

Ref. Silang FULL: 1Yoh 1:3 - dengar itu // Yesus Kristus

· dengar itu: 1Yoh 1:1; [Lihat FULL. 1Yoh 1:1]

· Yesus Kristus: 1Kor 1:9

Defender (ID): 1Yoh 1:1 - dari awal

Perhatikan kesamaan antara ayat pembuka Injil Yohanes dan surat pertamanya; keduanya dimulai dengan merujuk kembali kepada penciptaan. Injil Yohanes melihat ke belakang sebelum awal waktu ketika hanya Allah yang ada, dan Yesus Kristus adalah Allah. Suratnya, di sisi lain, maju dari awal waktu (Kej 1:1) menuju inkarnasi "Firman" yang abadi, yang menjadi "Firman kehidupan;" perwujudan Bapa dalam "Anak-Nya Yesus Kristus" (1Yoh 1:3).

Defender (ID): 1Yoh 1:1 - kami

Penulis menggunakan bentuk jamak "kita," yang merujuk, tanpa diragukan lagi, kepada dua belas rasul, tetapi kemudian menggunakan orang pertama tunggal ketika suratnya menjadi lebih pribadi (1Yo 2:1). Dalam hal apapun, jelas bahwa penulis adalah murid tercinta, Yohanes, meskipun dia tidak pernah menyebutkan namanya. Kesamaan dalam kosakata antara injil Yohanes dan surat-suratnya sangat mencolok. Misalnya, kata "tahu" lebih sering muncul dalam injil Yohanes dibandingkan dengan injil lainnya, dan muncul dalam 1 Yohanes lebih banyak daripada di surat lainnya. Fenomena yang sama tercatat untuk banyak kata kosakata lainnya. Ini termasuk kata-kata seperti; kasih, cahaya, kebenaran, persekutuan, perintah, tinggal, saksi, abadi, menunjukkan, menjaga, mengatasi, awal, ayah, dan anak.

Defender (ID): 1Yoh 1:1 - mendengar

John menulis surat ini pada akhir abad pertama setelah semua rasul lainnya meninggal. Tradisi menyebutkan bahwa ia menulis dari Efesus di mana ia melayani selama bertahun-tahun sebagai uskup dan gembala, mungkin bermaksud agar suratnya diedarkan di antara semua gereja di kawasan tersebut, termasuk tujuh gereja dalam Wahyu 2 dan 3. Ia menekankan kepada para pembacanya dari generasi muda bahwa ia dan para rasul lainnya benar-benar telah mendengar Yesus berbicara (Yoh 5:24), melihat-Nya dengan mata mereka sendiri (Yoh 1:18), "melihat" Dia dalam kemuliaan-Nya (Yoh 1:14) dan meraba-Nya dengan tangan mereka sendiri (Luk 24:39).

Defender (ID): 1Yoh 1:2 - kehidupan telah dinyatakan

Ketika "Firman kehidupan" (1Yoh 1:1) "menjadi daging" (Yoh 1:14), kehidupan abadi itu "telah dinyatakan kepada kita." Karena kita telah ditunjukkan kehidupan dalam Tuhan sebagaimana adanya, ketika kita melihat Kristus, kita mengetahui bahwa Dia mampu menyampaikan kehidupan abadi yang sama kepada kita."

Defender (ID): 1Yoh 1:3 - persekutuan

"Persahabatan," seperti yang digunakan dalam Kitab Suci, tidak merujuk pada sekadar kebersamaan sosial atau persahabatan seperti yang kita cenderung gunakan istilah tersebut saat ini. Kata yang sama diterjemahkan sebagai "komuni" (1Korintus 10:16; 2Korintus 6:14). Arti dasarnya adalah "partisipasi bersama dalam hal-hal yang dimiliki secara bersama." Persahabatan yang dapat kita miliki dengan Bapa melalui Anak (Yohanes 17:22, Yohanes 17:26) adalah persahabatan yang sama yang kita, sebagai orang percaya, dapat miliki satu sama lain."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Yoh 1:1

Yoh 1:1

Ref. Silang BIS: 1Yoh 1:2

Yoh 1:14

Ref. Silang TB: 1Yoh 1:1

Yoh 1:1

Ref. Silang TB: 1Yoh 1:2

Yoh 1:14

Gill (ID): 1Yoh 1:1 - Apa yang ada sejak awal // apa yang telah kami dengar // apa yang telah kami lihat dengan mata kami // apa yang telah kami perhatikan // dan tangan kami telah memegang Firman kehidupan

Yang ada sejak awal,.... Yang dimaksudkan di sini bukanlah Injil, seolah-olah tujuan sang rasul adalah untuk menegaskan kunonya Injil tersebut dan membebaskannya dari tuduhan kebaruan; karena meskipun itu disebut kata, dan kata kehidupan, dan adalah Roh yang memberi kehidupan, serta merupakan sarana yang membangkitkan orang berdosa yang mati, dan membawa laporan tentang kehidupan kekal dan keselamatan melalui Kristus, namun melihatnya dengan mata fisik, dan merasakannya dengan tangan jasmani, tidak sesuai dengan itu; tetapi yang dimaksud di sini adalah Yesus Kristus, yang dalam kodrat ilahinya, benar-benar ada sebagai pribadi ilahi, sebagai Jehovah yang kekal, I AM yang abadi, yang ada, yang telah ada, dan yang akan datang, dan ada "sejak awal"; bukan dari awal pemberitaan Injil oleh Yohanes saja, karena Dia sudah ada sebelum Injil diberitakan, menjadi pemberita pertama dari Injil itu sendiri, dan sebelum Yohanes; ya, sebelum para nabi, sebelum Abraham, dan sebelum Adam, dan sebelum semua makhluk, dari awal waktu, dan dari penciptaan dunia, sebagai Pencipta segala sesuatu, bahkan dari kekekalan; karena jika tidak, Dia tidak mungkin ditetapkan dalam kapasitas jabatan sedemikian awal, atau pilihan Allah diadakan dalam Dia sebelum dasar dunia, dan mereka telah menerima anugerah dan berkat di dalam Dia sebelum dunia dimulai, atau perjanjian kekal dibuat dengan-Nya; lihat Yoh 1:1;

yang telah kami dengar; hal ini, bersama dengan apa yang berikut, membuktikan bahwa Dia adalah benar-benar manusia; karena ketika Firman telah menjadi daging, dan tinggal di antara manusia, para rasul mendengar, melihat, dan merasakannya; mereka tidak hanya mendengar suara dari surga, yang menyatakan Dia adalah Anak Allah, tetapi mereka sering mendengar Dia berbicara sendiri, baik dalam percakapan pribadi dengan mereka, maupun dalam pelayanan publik-Nya; mereka mendengar banyak khotbah-Nya yang luar biasa di atas gunung, dan di tempat lain, dan yang disampaikan khusus kepada mereka sedikit sebelum kematian-Nya; dan terberkatilah mereka oleh karena hal ini, Mat 13:16;

yang telah kami lihat dengan mata kami: dengan mata tubuh, dengan mata mereka sendiri, dan bukan milik orang lain; dan mereka melihat Dia dalam kodrat manusia, serta dalam tindakan-tindakan hidup sehari-hari yang Dia lakukan, seperti makan, minum, berjalan, dan sebagainya, serta banyak mukjizat-Nya; mereka melihat Dia membangkitkan orang mati, membersihkan orang kusta, mengembalikan penglihatan kepada yang buta, membuat orang lumpuh berjalan, orang bisu berbicara, dan orang tuli mendengar; dan mereka melihat Dia transfigurasi di atas gunung. Yohanes adalah salah satu yang hadir pada saat itu, dan melihat kemuliaan-Nya, seperti juga ketika Dia tergantung di kayu salib, dan melihat Dia berdarah, tersengal, dan mati di sana; mereka melihat Dia setelah kebangkitan-Nya dari kematian, Dia menunjukkan diri-Nya kepada mereka hidup, dan terlihat oleh mereka selama empat puluh hari; mereka melihat Dia naik ke surga, dan awan menerima-Nya dari pandangan mereka:

yang telah kami perhatikan; dengan sungguh-sungguh dan penuh perhatian, sekali dan lagi, dan seribu kali, dan dengan kesenangan dan kebahagiaan yang maksimal; dan mengenalnya dengan sangat baik, dan mampu menggambarkan dengan tepat pribadi-Nya, postur, ciri-ciri wajah, dan garis-garis tubuh-Nya:

dengan tangan kami telah kami pegang Firman kehidupan; seperti yang dilakukan Petrus ketika Yesus menariknya dengan tangan di atas air, ketika ia hampir tenggelam; dan seperti yang dilakukan rasul ini, ketika ia bersandar di dadanya; dan seperti yang dilakukan Tomas, bahkan setelah kebangkitan-Nya, ketika ia memasukkan tangannya ke sisi-Nya; dan seperti semua rasul yang dipanggil untuk melihat dan memegang-Nya, bahwa Dia adalah Dia sendiri, dan bukan roh, yang tidak memiliki daging dan tulang seperti yang Dia miliki. Sekarang, karena ini dikatakan tentang Kristus, Firman kehidupan, yang disebut demikian, karena Dia memiliki kehidupan dalam diri-Nya sendiri, sebagai Allah, sebagai Pengantara, dan sebagai manusia, dan adalah penentu kehidupan, baik secara alami, rohani, dan kekal, hal ini harus dipahami bahwa Dia, Firman, dinyatakan dalam daging; karena Dia, sebagai Firman, atau sebagai pribadi ilahi, atau sebagai yang dipertimbangkan dalam kodrat ilahi-Nya, tidak dapat dilihat atau dipegang: ini karena itu dikatakan tentang Firman, atau tentang pribadi Kristus, Allah-manusia, sehubungan dengan kodrat manusia-Nya, sebagai bersatu dengan Logos, atau Firman Allah; dan dengan demikian adalah bukti kebenaran dan realitas dari kodrat manusia-Nya, oleh berbagai indera.

Gill (ID): 1Yoh 1:2 - Karena hidup itu telah dinyatakan // Dan kami telah melihat itu // dan bersaksi // dan menunjukkan kepada kalian bahwa kehidupan yang kekal // yang ada bersama Bapa // dan dinyatakan kepada kami.

Karena hidup itu telah dinyatakan,.... Yaitu, Firman hidup, yang adalah hidup itu sendiri, sumber kehidupan, memilikinya sebagai Tuhan, di dalam dan dari dirinya sendiri, tanpa berasal dari, dan independen dari yang lain, secara asli dan kekal, dan yang adalah penyebab, pengarang, dan pemberi kehidupan dalam segala arti kepada yang lain; Tuhan yang hidup ini, yang dari segala kekekalan tidak terlihat, dinyatakan dalam waktu yang penuh dalam sifat manusia; lihat Yoh 1:14.

Dan kami telah melihat itu; seperti sebelumnya dengan mata tubuh mereka:

dan bersaksi; karena mereka berdua adalah saksi mata dan telinga dari Firman, dan dari kebenaran perinkarnasi-Nya, dan memberikan kesaksian yang setia kepada keilahian-Nya yang sejati, dan kemanusiaan-Nya yang nyata:

dan menunjukkan kepada kalian bahwa kehidupan yang kekal; Yesus Kristus, Tuhan yang benar, dan kehidupan yang kekal, seperti dalam 1Yoh 5:20; disebut demikian, karena Ia memiliki kehidupan yang kekal dalam diri-Nya; karena Dia adalah Tuhan yang hidup, dan karena Dia memiliki kehidupan yang kekal bagi semua umat-Nya; bukan hanya tujuan dan janji tentangnya yang ada dalam diri-Nya, tetapi hal itu sendiri; dan adalah dalam kekuasaan dan pemberian-Nya untuk memberikannya kepada semua yang diberikan Bapa kepada-Nya, dan kepada mereka Dia memberikannya. Permulaan dari itu terletak dalam pengetahuan-Nya, dan penyelesaiannya akan ada dalam penglihatan dan nikmat yang kekal dari-Nya:

yang ada bersama Bapa; yaitu, kehidupan itu, kehidupan kekal, dan Firman kehidupan, ada dari awal, atau dari segala kekekalan dengan Tuhan Bapa; frasa ini menggambarkan keberadaan kekal Kristus, sebagai Firman dan Putra Tuhan, dengan Bapa-Nya, hubungan-Nya dengan-Nya, kesatuan-Nya dalam natur, dan kesetaraan-Nya dengan-Nya, serta perbedaan pribadi-Nya dari-Nya; lihat Yoh 1:1;

dan dinyatakan kepada kami; dalam sifat manusia, seperti yang telah diamati sebelumnya, dan itu kepada para rasul, tidak seperti kepada para patriark dan nabi; karena meskipun mereka melihat-Nya dalam janji, dalam nabiah, dalam jenis, dan gambaran, dan Ia kadang-kadang muncul dalam bentuk manusia untuk waktu singkat kepada mereka, namun mereka tidak melihat-Nya yang terinkarnasi, dalam persatuan yang nyata dengan sifat manusia; maupun mereka memiliki-Nya yang tinggal di antara mereka, dan bercakap-cakap dengan mereka, seperti yang dimiliki para rasul; ini adalah kebahagiaan yang khusus bagi mereka.

Gill (ID): 1Yoh 1:3 - Apa yang telah kami lihat dan dengar // kami nyatakan kepada Anda // agar kamu juga dapat bersekutu dengan kami // Dan sungguh, persekutuan kami adalah dengan Bapa // dan dengan Anak-Nya Yesus Kristus.

Apa yang telah kami lihat dan dengar,.... Ini diulang, baik untuk mengkonfirmasi dan menggambarkan apa yang telah dikatakan sebelumnya, dan untuk melanjutkan pembicaraan ke apa yang diikuti:

kami nyatakan kepada Anda; dalam pelayanan firman; pribadi dan jabatan Kristus menjadi inti dari pelayanan Injil, yang menyatakannya sebagai Tuhan yang benar dan kehidupan yang kekal, Allah di atas segalanya, terberkati selamanya; dan sungguh-sungguh manusia, dilahirkan dari seorang wanita, dan dibuat di bawah hukum; dan menjadi satu-satunya Perantara antara Allah dan manusia, menjadi nabi, imam; dan Raja, serta menjadi satu-satunya Juruselamat dan Penebus: ini menyatakan kebesaran dan keunggulan keselamatannya, betapa mampu, tepat, dan sesuai Juruselamat yang dia; dan apa janji-janji berharga serta berkat rohani yang ada padanya, bahkan semua kasih karunia dan kemuliaan kekal. Dan pernyataan ini tentang dia dibuat dalam Injil, untuk tujuan dan maksud berikut,

agar kamu juga dapat bersekutu dengan kami; dalam mendengar, melihat, dan merasakan Kristus dalam arti rohani; dan dengan menikmati hak istimewa yang sama di rumah dan keluarga Allah, tata cara dan penyediaan rohani yang sama; bergabung dan berbagi dengan mereka dalam semua imunitas dan keuntungan dari keadaan gereja Injil di sini; dan dengan bersama mereka sampai selama-lamanya di masa depan.

Dan sungguh, persekutuan kami adalah dengan Bapa; Bapa dari Kristus, Tuhan perjanjian dan Bapa umat-Nya; dan yang mereka miliki bersamanya, ketika berada di bawah pengaruh dan kesaksian roh pengangkatan, dan dapat dalam kekuatan iman memanggilnya sebagai Bapa mereka, mendekati-Nya melalui Kristus sebagai demikian, dan diizinkan dengan kehadiran-Nya, dan penyingkapan kasih-Nya:

dan dengan Anak-Nya Yesus Kristus; menjadi dalam persatuan dengan-Nya, mereka menjadi peserta dalam diri-Nya, dan berkat-berkat-Nya; mereka menerima dari kelimpahan-Nya, dan kasih karunia untuk kasih karunia; mereka diterima dalam intimasi dan keakraban dengan-Nya; mereka dibawa ke dalam ruang rahasia-Nya; mereka dibawa ke dalam rumah perjamuan-Nya, di mana benderanya atas mereka adalah kasih, dan di mana Ia makan malam dengan mereka, dan mereka dengan-Nya; dan dalam persekutuan ini mereka dipanggil oleh kasih karunia Allah, melalui Injil; demikian juga mereka memiliki persekutuan dengan Roh yang diberkati, meskipun tidak disebutkan di sini; lihat 2Ko 13:14.