Teks -- Yosua 4:3 (TB)

4:3 dan perintahkanlah kepada mereka, demikian: Angkatlah dua belas batu dari sini, dari tengah-tengah sungai Yordan ini, dari tempat berjejak kaki para imam itu, bawalah semuanya itu ke seberang dan letakkanlah di tempat kamu akan bermalam nanti malam."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yos 3:1--5:12

Kisah mengenai penyerbuan sungai Yordan dan masuknya Israel ke negeri Kanaan ini agak sejalan dengan kisah mengenai keluaran Israel dari tanah Mesir, sebagaimana digarisbawahi penggubah sendiri, bdk Yos 3:7; 4:14,23; Tuhan menghentikan arus sungai Yordan, Yos 3:7-4:18; sama seperti Ia mengeringkan Laut Teberau, Kel 14:5-31; tabut perjanjian merintis jalan bagi umat, Yos 3:6-17; 4:10-11, sama seperti tiang awan atau tiang api mendahului umat di Laut Teberau, Kel 13:21-22; 14:19-20. Dalam penyebrangan sungai Yordan, Yos 3:7; 4:14, Yosua berperan sama seperti Musa dalam penyeberangan Laut Teberau. Penggubah Yosua berpendapat umat bersunat waktu keluar dari negeri Mesir, dan sekarang keturunan mereka disunat juga, Yos 5:2-9. Selama di gurun umat diberi makan manna, Kel 16 tetapi waktu umat masuk ke negeri Kanaan manna berhenti turun, Yos 5:12. Setelah menyeberang sungai Yordan umat merayakan Paskah di Gilgal, Yos 5:10, sama seperti mereka merayakan Paskah sebelum keluar dari Mesir dan menyeberang Laut Teberau, Kel 12:1-28; 13:3-10. Keselamatan tsb antara peristiwa-peristiwa pada awal keluaran dengan peristiwa-peristiwa pada akhir menyebabkan bahwa mujizat air (yang berhenti mengalir) pada penyeberangan sungai Yordan diberi imbalannya dengan menciptakan mujizat serupa (terbelahnya air Laut Teberau) pada awal keluaran juga, Kel 14+. Oleh karena penderitaan dan kebangkitan Yesus secara rohani mengulangi peristiwa-peristiwa keluaran, bdk 1Ko 10:1 maka Yosua yang menyelesaikan peristiwa-peristiwa di tingkat Perjanjian Lama, oleh para pujangga Gereja diartikan sebagai pra-lambang Kristus, lebih-lebih karena nama Yosua sama dengan nama Yesus.

Jerusalem: Yos 4:1-9

Kisah ini mempersatukan dua unsur yang berbeda: 1 Suatu keterangan atas sejumlah batu yang membentuk bundaran di Gilgal, Ula 4:19+; bundaran batu itu dihubungkan dengan penyeberangan sungai Yordan oleh suku-suku Israel. 2. Suatu keterangan atas setumpuk batu di dalam sungai Yordan; tumpukan itu dihubungkan dengan peristiwa tabut perjanjian yang menyeberang sungai Yordan, Yos 4:9.

Ende: Yos 3:1--5:12

Kisah mengenai penjeberangan Jarden sengadja disedjadjarkan dengan kisah perihal penjeberangan Laut Merah dahulu dan keluaran dari Mesir: penjeberangan laut = sungai; Peti perdjandjian (lambang hadirat Jahwe) = tiang awan; Josjua' sebagaimana pemimpin = Musa jang membimbing penjunatan dan perajaan Paska: sebelum dan sesudah perdjalanan digurun; mana mulai mana berhenti.

Endetn: Yos 4:3

Ditinggalkan satu kata (tegak, teguh?).

Ref. Silang FULL: Yos 4:3 - belas batu // sungai Yordan // nanti malam

· belas batu: Yos 4:20

· sungai Yordan: Yos 3:17; [Lihat FULL. Yos 3:17]

· nanti malam: Yos 4:19

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yos 4:3 - Dan perintahkanlah kamu kepada mereka, berkata // ambillah kamu dari tengah-tengah Yordan // dari tempat di mana kaki para imam berdiri teguh // dua belas batu // dan kamu harus membawanya bersamamu // dan tinggalkanlah mereka di tempat penginapan di mana kamu akan bermalam malam ini.

Dan perintahkan kepada mereka, berkata,.... Sebagai berikut:

ambillah kamu dari tengah-tengah Yordan; sehingga mereka terpaksa kembali ke tengah-tengah Yordan, setelah mereka melewatinya, seperti yang terlihat dari Yos 4:1,

dari tempat di mana kaki para imam berdiri teguh; di mana mereka memilih untuk berdiri di atas batu-batu tersebut, dan yang merupakan pijakan yang kuat bagi mereka; dan yang melindungi mereka dari lumpur dan kotoran di dasar sungai yang ditinggalkan oleh air; meskipun tidaklah sepenuhnya perlu dipahami bahwa mereka harus mengambil, dan memang mengambil, batu-batu dari bawah kaki mereka, tetapi juga yang terletak di sekitar tempat mereka berdiri:

dua belas batu; setiap orang satu batu; dan, menurut Kronik Samaria ^f, setiap orang mengukir namanya di batu tersebut:

dan kamu harus membawanya bersamamu; dari tempat mereka mengambilnya, ke tempat yang selanjutnya mereka akan berhenti:

dan tinggalkanlah mereka di tempat penginapan di mana kamu akan bermalam malam ini: yang berada di tempat yang kemudian disebut Gilgal, Yos 4:19.