Teks -- 1 Tesalonika 4:1 (TB)

Nasihat supaya hidup kudus

4:1 Akhirnya, saudara-saudara, kami minta dan nasihatkan kamu dalam Tuhan Yesus: Kamu telah mendengar dari kami bagaimana kamu harus hidup supaya berkenan kepada Allah. Hal itu memang telah kamu turuti, tetapi baiklah kamu melakukannya lebih bersungguh-sungguh lagi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Tes 4:1 - dalam Tuhan Yesus

Paulus berkata "dalam Tuhan", 1Te 4;1, atau "atas nama (demi) Tuhan", 1Te 4:2, dan lagi "dengan firman Tuhan", 1Te 4:15, atau "dalam nama Tuhan", 2Te 3:6,12. Pengajaran Paulus di bidang akhlak yang lazim suatu nilai baru oleh karena dihubungkan dengan Kristus, Kol 3:18+; bdk Fili 4:8-9

Jerusalem: 1Tes 4:1 - Hal itu memang telah kamu turuti

Harafiah: Memang kamu sudah hidup (berjalan) secara demikian. Sejumlah naskah tidak memuat anak kalimat ini.

Ende: 1Tes 4:1 - Dalam Tuhan kita Jesus

Maksudnja: sebagai Rasul Kristus dan atas namaNja.

Ende: 1Tes 4:1 - Berdjalan

hidup menurut tuntutan-tuntutan dan tjita-tjita Indjil, dan istilah mengandung tjorak "madju".

Ref. Silang FULL: 1Tes 4:1 - Akhirnya, saudara-saudara // harus hidup // kepada Allah

· Akhirnya, saudara-saudara: 2Kor 13:11; 2Tes 3:1

· harus hidup: Ef 4:1; [Lihat FULL. Ef 4:1 ]

· kepada Allah: 2Kor 5:9; [Lihat FULL. 2Kor 5:9]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Tes 4:1 - Selanjutnya kami mohon kepada Anda, saudara-saudara, dan mendesak Anda oleh Tuhan Yesus, bahwa seperti yang telah Anda terima dari kami bagaimana Anda seharusnya berjalan dan untuk menyenangkan Tuhan, demikianlah Anda akan semakin melimpah.

Selanjutnya kami mohon kepada Anda, saudara-saudara,.... Atau memohon kepada Anda dengan cara yang paling baik dan lembut, dari cinta dan kasih yang tulus dan nyata kepada Anda, dan dengan tujuan untuk kebaikan Anda, dan kemuliaan Tuhan:

dan mendesak Anda: atau mohon dan mendorong Anda. Rasul tidak meletakkan perintahnya kepada mereka seperti yang mungkin dilakukannya, dan kadang-kadang memang dilakukan, namun berupaya untuk bekerja pada mereka melalui cara permohonan, yang pasti ia anggap sebagai metode yang paling efektif untuk meraih mereka, dan mendapatkan mereka; karena beberapa pikiran lebih mudah dipengaruhi oleh permohonan daripada oleh kekuasaan: dan ini dilakukannya dengan cara yang paling menggerakkan dan kuat, bahkan

oleh Tuhan Yesus; atau "dalam nama Tuhan Yesus"; dalam namanya dan sebagai penggantinya, seolah-olah ia memohon dan mendorong mereka melalui dirinya, dan rekan-rekan pelayanannya; atau demi namanya, menunjukkan bahwa jika mereka memiliki perhatian terhadapnya, nilai terhadap namanya, jika itu memiliki bobot bagi mereka, atau mereka memiliki kepedulian terhadap kehormatan dan kepentingannya, maka ia memohon perhatian mereka terhadap nasihat berikutnya; atau oleh Tuhan Yesus, dengan segala yang ada dalam dirinya, atau yang dilakukan untuk mereka olehnya; di mana mereka dipilih, oleh siapa mereka ditebus, di mana mereka dijadikan ciptaan baru, yang citranya harus mereka ikuti, yang pengikutnya mereka nyatakan, Injil yang mereka terima, dan oleh namanya mereka dipanggil.

Bahwa seperti yang telah Anda terima dari kami bagaimana Anda seharusnya berjalan, dan untuk menyenangkan Tuhan. Perjalanan orang percaya bersifat ganda, baik internal maupun eksternal. Perjalanan internal mereka adalah melalui iman, yang merupakan pengeluaran jiwa oleh iman kepada Kristus untuk setiap pasokan kasih karunia. Perjalanan eksternal mereka tidak seperti sebelumnya sebelum pertobatan, sesuai dengan jalur dunia ini, atau seperti yang dilakukan orang-orang bukan Yahudi lainnya, tetapi dalam kehidupan dan percakapan yang suci dan religius; dan ini memerlukan kehidupan spiritual, kekuatan dan arahan dari Kristus; karena tidak ada orang mati, atau jika hidup tetapi lemah, dapat berjalan; juga tidak dalam diri orang spiritual, yang berjalan untuk mengarahkan langkahnya; dan perjalanan seperti itu juga menunjukkan keberlanjutan, dalam berbuat baik, dan kemajuan atau kelanjutan dalam hal itu, dan mengandaikan cara untuk berjalan. Kristus, dia adalah jalan utama dan utama, dan ada jalur lain yang mengacu padanya, atau terkait dan mengarah padanya; seperti jalan kebenaran, jalan tata ibadah, dan ibadah religius, baik publik maupun pribadi, serta jalan kebenaran, kesucian, dan perbuatan baik: cara di mana orang-orang kudus harus berjalan adalah seperti Kristus sendiri berjalan, setelah Roh, dan bukan setelah daging, sesuai dengan aturan firman, yang merupakan standar iman dan praktik, dengan kebijaksanaan, kehati-hatian, dan layak untuk Tuhan, dan panggilan yang mana mereka dipanggil: dan untuk perjalanan semacam ini ada kebutuhan; itu "harus", pasti harus, baik atas nama Tuhan, merupakan kehendaknya, dan untuk kemuliaannya, dan sebaliknya akan menunjukkan ketidaksyukuran besar baginya; dan atas nama para orang kudus itu sendiri, untuk menghiasi mereka, dan profesi mereka, serta melindungi mereka dari malu dan aib, untuk menunjukkan iman mereka, dan mendemonstrasikan panggilan dan pemilihan mereka kepada orang lain; dan juga atas nama orang lain, sebagian untuk memenangkan beberapa, dengan merekomendasikan cara ini Injil kepada mereka, dan sebagian untuk membawa orang lain ke dalam rasa malu dan diam, yang secara salah menuduh percakapan baik mereka. Sekarang ketika rasul, dan mereka yang bersamanya, berada di Tesalonika, mereka memberikan petunjuk dan instruksi kepada orang-orang kudus ini tentang perjalanan dan percakapan mereka, untuk mengatur sedemikian rupa sehingga dapat "menyenangkan Tuhan"; yang tidak boleh dipahami sebagai menjadikan orang-orang tersebut dapat diterima di hadapan Tuhan melalui ini, karena penerimaan orang-orang kudus di hadapan Tuhan hanya di dalam Kristus yang terkasih; juga bukan mendapatkan kasih dan kemurahan hati Tuhan melalui cara tersebut, karena kasih Tuhan adalah selamanya, dan bebas, dan berdaulat, dan tidak berasal dari atau bergantung pada kekudusan dan ketaatan manusia; atau membuat perdamaian dengan Tuhan melalui perjalanan semacam itu, karena perdamaian hanya dibuat oleh darah Kristus; tetapi melakukan hal-hal tersebut, dan dengan cara yang disetujui Tuhan: orang-orang yang tidak terlahir kembali tidak dapat menyenangkan Tuhan, dan tidak ada yang mereka lakukan, karena mereka tidak memiliki Roh Tuhan, dan tidak memiliki Kristus, serta kasih karunanya dan tidak memiliki iman kepadanya, tanpa itu mustahil untuk menyenangkan Tuhan; namun apa yang dilakukan seorang percaya dalam iman, dari prinsip cinta, dalam nama dan kekuatan Kristus, dan untuk kemuliaan Tuhan, disetujui oleh Tuhan, dan dapat diterima oleh-Nya melalui Kristus, dan demi namanya; dan ada banyak hal semacam ini, seperti doa, pujian, tindakan kebaikan kepada orang miskin, dan memang setiap perbuatan baik dan tindakan suci: dan mengingat bahwa mereka telah diajarkan dan diarahkan tentang bagaimana berperilaku dan bersikap dalam perjalanan dan percakapan mereka yang eksternal, mereka dipanjatkan dan didesak untuk melanjutkan dan melimpah dalam pekerjaan Tuhan:

sehingga Anda semakin melimpah: yaitu, semakin banyak dalam pengamalan setiap anugerah, dan dalam pelaksanaan setiap kewajiban, membuat kemajuan dalam kehidupan yang kudus, dan menyempurnakannya dalam ketakutan akan Tuhan. Salinan kuno Beza, dan manuskrip lainnya, juga salinan Aleksandria, dan beberapa lainnya, menambahkan antara klausa sebelumnya, dan klausa terakhir ini, "seperti Anda juga berjalan"; dan begitu juga versi Latin Vulgata dan Etiope tampaknya telah dibaca; memuji mereka atas perjalanan dan percakapan mereka saat ini dan masa lalu, untuk membujuk dan mendorong mereka untuk melanjutkan.