kecilkan semua  

Teks -- Matius 6:2 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
6:2 Jadi apabila engkau memberi sedekah, janganlah engkau mencanangkan hal itu, seperti yang dilakukan orang munafik di rumah-rumah ibadat dan di lorong-lorong, supaya mereka dipuji orang. Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya mereka sudah mendapat upahnya.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Yesus | Khotbah di Bukit | Yesus Kristus | Anak Angkat | Buat, Perbuatan Baik | Derma, Kedermawanan | Mulia, Kemulian | Orang Fasik | Orang Miskin | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Jerusalem , Ende

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia , TFTWMS , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 5:1--8:28 - KHOTBAH DI BUKIT. Nas : Mat 5:1-7:29 Pasal Mat 5:1-7:29, yang biasanya disebut Khotbah Kristus di Bukit, berisi penyataan dari prinsip-prinsip kebenaran Allah dengan...

Nas : Mat 5:1-7:29

Pasal Mat 5:1-7:29, yang biasanya disebut Khotbah Kristus di Bukit, berisi penyataan dari prinsip-prinsip kebenaran Allah dengan mana semua orang Kristen harus hidup oleh iman kepada Anak Allah (Gal 2:20) dan oleh kuasa Roh Kudus yang tinggal di dalam diri kita (Rom 8:2-14; Gal 5:16-25). Semua orang yang menjadi anggota Kerajaan Allah harus lapar dan haus akan kebenaran yang diajarkan dalam Khotbah Kristus

(lihat cat. --> Mat 5:6).

[atau ref. Mat 5:6]

Jerusalem: Mat 5:1--7:29 - -- Yesus membentangkan semangat baru yang menjiwai Kerajaan Allah, Mat 4:17+, dalam sebuah wejangan pembukuan, yang tidak dicantumkan Markus dan Lukas (L...

Yesus membentangkan semangat baru yang menjiwai Kerajaan Allah, Mat 4:17+, dalam sebuah wejangan pembukuan, yang tidak dicantumkan Markus dan Lukas (Luk 6:20-49) disajikan dengan bentuk yang berbeda-beda. Lukas meninggalkan apa yang kurang menarik perhatian sidang pembacanya, ialah segala sesuatu yang mengenai adat-istiadat dan hukum Yahudi, Mat 5:17-6:18. Sebaliknya Matius memasukkan ke dalam wejangan itu beberapa perkataan Yesus diucapkan di waktu dan tempat lain (bdk bagian-bagian yang sejalan dengan Lukas), dengan maksud menyusun sebuah piagam yang lebih lengkap. Dalam wejangan majemuk yang terbentuk dengan jalan tersebut ada lima pokok utama: 1) semangat manakah harus menjiwai anggota-anggota Kerajaan Allah, Mat 5:3-48. 2) dengan semangat manakah mereka harus "menggenapi" hukum dan adat-istiadat Yahudi, Mat 6:1-18. 3) perihal sikap terhadap harta benda dan kekayaan, Mat 6:19-34. 4) perihal hubungan dengan sesama manusia, Mat 7:1-12. 5) untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah, orang harus mengambil keputusan yang pantang mundur, lalu melaksanakannya dengan perbuatan, Mat 7:13-27.

Jerusalem: Mat 6:2 - orang munafik Cacian ini mengenai semua orang saleh gadungan yang mencari-cari pujian. Yesus khususnya teringat akan golongan orang Farisi, lihat Mat 15:7; 22:18; 2...

Cacian ini mengenai semua orang saleh gadungan yang mencari-cari pujian. Yesus khususnya teringat akan golongan orang Farisi, lihat Mat 15:7; 22:18; 23:13-15.

Ende: Mat 6:2 - Kaum munafik ialah para ahli taurat dan parisi. Dalam Mat 5:16 Jesus memang mengandjurkan berbuat baik dimuka umum tetapi "supaja mereka memuliakan Bapa jang ada d...

ialah para ahli taurat dan parisi.

Dalam Mat 5:16 Jesus memang mengandjurkan berbuat baik dimuka umum tetapi "supaja mereka memuliakan Bapa jang ada disurga". Lihatlah disitu.

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 6:2 - Oleh karena itu, ketika kamu memberi amalmu // janganlah membunyikan terompet di depanmu, seperti yang dilakukan oleh orang-orang munafik, di dalam sinagoge, dan di jalan-jalan, agar mereka mendapatkan pujian dari manusia // sungguh, aku berkata kepadamu, mereka telah mendapat imbalan mereka. Oleh karena itu, ketika kamu memberi amalmu,.... Kristus melanjutkan untuk memberikan beberapa petunjuk dan peringatan tentang memberi amal, agar dapa...

Oleh karena itu, ketika kamu memberi amalmu,.... Kristus melanjutkan untuk memberikan beberapa petunjuk dan peringatan tentang memberi amal, agar dapat dilakukan dengan benar, dan memenuhi beberapa tujuan berharga untuk kemuliaan Tuhan, kebaikan orang lain, dan kebaikan mereka sendiri:

janganlah membunyikan terompet di depanmu, seperti yang dilakukan oleh orang-orang munafik, di dalam sinagoge, dan di jalan-jalan, agar mereka mendapatkan pujian dari manusia. Orang-orang yang dimaksud Kristus adalah para Ahli Taurat dan Farisi, yang melakukan segala hal agar dilihat oleh orang; dia menyebut mereka "munafik"; seperti yang sering dia lakukan, karena mereka berpura-pura terlihat religius dan suci, tetapi dalam hati, dan di tempat lain, adalah orang-orang yang sangat jahat. Tidak tampak bahwa tindakan seperti itu dilakukan secara harfiah, seperti membunyikan terompet sebelum mereka, ketika mereka memberi amal; meskipun pengumpul amal melakukan, dengan cara tertentu, memberitahukan kepada orang banyak ketika mereka akan melakukan pelayanan itu: karena salah satu aturan mereka adalah m,

"para pengumpul amal tidak mengumumkan pada hari raya, seperti mereka mengumumkan pada hari biasa; tetapi mereka mengumpulkan בצינעה, 'secara pribadi', dan meletakkannya ke dalam peluk mereka, dan membagikannya kepada setiap orang satu per satu."

Oleh karena itu, ini harus dipahami secara peribahasa; dan maksudnya adalah, bahwa ketika mereka memberi amal, mereka memilih tempat-tempat publik untuk itu, seperti "sinagoge", di mana banyak orang berkumpul untuk ibadah; atau "jalan-jalan" terbuka di kota, di mana orang-orang terus-menerus berjalan bolak-balik, sehingga tidak ada yang dapat dilakukan dengan cara ini, kecuali yang pasti harus dilihat dan diperhatikan: dan lebih dari itu, mereka berhati-hati, baik dengan diri mereka sendiri maupun orang lain, untuk mengumumkan tindakan baik mereka, agar mereka dapat "mendapatkan pujian dari manusia"; tidak hanya dari orang miskin, atau para pengumpul untuk mereka, tetapi juga dari para penonton. R. Aben Ezra n mengatakan, bahwa

"seorang lelaki yang memberi amal kepada orang miskin, tidak boleh memberi karena pujian dari pengumpul, yaitu agar dia mendapatkan pujian darinya; atau agar anak-anak manusia memujinya."

Tetapi nenek moyangnya berpikir lain: lalu apa yang mereka dapatkan darinya?

sesungguhnya aku berkata kepadamu, mereka mendapatkan imbalan mereka; dan itu adalah imbalan yang buruk, pujian dari manusia: bagaimanapun, itulah yang mereka cari, dan adalah semua yang pantas mereka dapatkan dari semua tindakan kosong mereka.

"Dia yang berbangga atas sesuatu yang dilakukan olehnya sendiri, הוא נוטל את שכרו, 'ia mengambil', atau menerima 'imbalan' o; karena berkaitan dengan imbalan dari Tuhan, mereka tidak akan mendapatkan satupun;''

dalam pengertian ini, seperti yang dibaca oleh versi Etiopia, "mereka telah kehilangan imbalan mereka": dan, seperti yang dipikirkan seorang kritikus yang berpengetahuan, adalah maksud dari kata Yunani, "mereka melarang", atau "menghalangi imbalan mereka". Dengan mencari pujian dari manusia, mereka menghadang jalan untuk menerima kehormatan dari Tuhan.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Mat 6:1-4 - Teguran terhadap Kemunafikan dalam Memberi Sedekah Dalam pasal sebelum ini, Kristus memperlengkapi murid-murid-Nya untuk menghadapi berbagai pengajaran dan pendapat yang rusak d...

SH: Mat 6:1-8 - Dasar dan tujuan yang keliru. (Senin, 5 Januari 1998) Dasar dan tujuan yang keliru. Dasar dan tujuan yang keliru. Yesus menyetujui tiga rukun Yahudi: sedeka...

SH: Mat 6:1-8 - Tuhan menolak "sandiwara" rohani (Minggu, 9 Januari 2005) Tuhan menolak "sandiwara" rohani Tuhan menolak "sandiwara" rohani. Penyiar teve itu tampil meyakinkan...

SH: Mat 6:1-4 - Rahasia Kristen (Senin, 15 Januari 2001) Rahasia Kristen Rahasia Kristen. Dalam perikop-perikop ini Matius menekankan kerahasiaan dalam melakukan ...

SH: Mat 6:1-18 - Ibadah yang sejati (Minggu, 10 Januari 2010) Ibadah yang sejati Judul: Ibadah yang sejati Yesus bukan hanya memperhatikan kehidupan sehari-hari dal...

SH: Mat 6:1-18 - Standar ibadah menurut Bapa (Senin, 14 Januari 2013) Standar ibadah menurut Bapa Judul: Standar ibadah menurut Bapa Setelah berbicara mengenai karakter sur...

SH: Mat 6:1-18 - Waspadai Kemunafikan (Sabtu, 14 Januari 2017) Waspadai Kemunafikan Kewajiban agama di kalangan orang Yahudi adalah memberi sedekah, berdoa, dan berpuasa (2, 5,...

SH: Mat 6:1-18 - Bukan untuk Pamer (Jumat, 8 Januari 2021) Bukan untuk Pamer Pamer berarti tindakan memperlihatkan sesuatu yang dimiliki kepada orang lain dengan maksud men...

Topik Teologia: Mat 6:2 - -- Yesus Kristus Keilahian Kristus Maim Yesus alas Keilahian Klaim yang Berkaitan dengan Allah Yesus Me...

TFTWMS: Mat 6:2-4 - Bersedekah BERSEDEKAH (Matius 6:2-4) 2 "Jadi apabila engkau memberi sedekah...

Constable (ID): Mat 5:1--8:1 - --B. Pemberitaan Yesus tentang partisipasi dalam kerajaannya 5:1-7:29 ...

Constable (ID): Mat 5:17--7:13 - --3. Pentingnya Kebenaran yang Sejati 5:17-7:12 ...

Constable (ID): Mat 6:1-18 - --Kebajikan dan Bapa 6:1-18 ...

Constable (ID): Mat 6:2-4 - --Memberi Sedekah 6:2-4 Sedekah adalah hadiah uang ke...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Matius (Pendahuluan Kitab) Penulis : Matius Tema : Yesus, Raja Mesianis Tanggal Penulisan: Tahun ...

Full Life: Matius (Garis Besar) Garis Besar I. Memperkenalkan Mesias (...

Matthew Henry: Matius (Pendahuluan Kitab) Di hadapan kita terdapat, I. Perjanjian (wasiat) Baru Yesus Kristus, Tuhan dan Jurusela...

Jerusalem: Matius (Pendahuluan Kitab) INJIL-INJIL SINOPTIK PENGANTAR Ada empat kitab dalam Perjanjian Baru yang ...

Ende: Matius (Pendahuluan Kitab) INDJIL JESUS KRISTUS KARANGAN MATEUS KATA PENGANTAR Tentang pengarang Indjil ini Karangan Indjil ini sedj...

TFTWMS: Matius (Pendahuluan Kitab) MEMBERI DARI HATI (Matius 6:2-4) Dalam ...

TFTWMS: Matius (Pendahuluan Kitab) Matius: Khotbah Di Bukit 6:1-18 HIDUP DENGAN TULUS ...

TFTWMS: Matius (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 Craig S. Keener, A Commentary on the Gospel of Matthew (Grand Rapids, Mich.: Wm. B. Eer...

Constable (ID): Matius (Pendahuluan Kitab) Pendahuluan Masalah Sinopsis Masalah sinopsis adalah hal yang melekat pada semua st...

Constable (ID): Matius (Garis Besar) Garis Besar I. Pengenalan Raja 1:1-4:11 ...

Constable (ID): Matius Matius Bibliografi Abbott-Smith, G. A. Lexikon Yunani Manual Perjanj...

Gill (ID): Matius (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN KE PENUH MATIUS Subjek buku ini, dan memang semua tulisan Perjanjian Baru, adalah Injil. Kata Yunani ευαγγελ...

BIS: Matius (Pendahuluan Kitab) KABAR BAIK YANG DISAMPAIKAN OLEH MATIUS PENGANTAR Buku Matius menyampaikan kepada kita Kabar Baik bahwa Yesus...

Ajaran: Matius (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengenal isi Kitab Injil Matius orang-orang Kristen mengerti, bahwa Yesus Kristus adalah Mesias,...

Intisari: Matius (Pendahuluan Kitab) MENGAPA INJIL INI DITULIS.Matius mempunyai beberapa alasan yang jelas mengapa ia menulis Injil ini:1. Untuk menunjukkan hubungan ant...

Garis Besar Intisari: Matius (Pendahuluan Kitab) [1] KEDATANGAN MESIAS Mat 1:1-4:25...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #16: Tampilan Pasal untuk mengeksplorasi pasal; Tampilan Ayat untuk menganalisa ayat; Multi Ayat/Kutipan untuk menampilkan daftar ayat. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA