Teks -- Daniel 12:7 (TB)

12:7 Lalu kudengar orang yang berpakaian kain lenan, yang ada di sebelah atas air sungai itu bersumpah demi Dia yang hidup kekal, sambil mengangkat tangan kanan dan tangan kirinya ke langit: "Satu masa dan dua masa dan setengah masa; dan setelah berakhir kuasa perusak bangsa yang kudus itu, maka segala hal ini akan digenapi!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Dan 12:5-12

Bagian terachir ini mau mendjawab soal jang timbul pada orang² Jahudi jang dikedjar Antiochos, jakni: Bilamanakah kemalangannja akan berachir? Si pengarang memberi hati kepada orang jang ragu² dengan mengatakan, bahwa keselamatan pasti datang, tetapi bilamana itu terdjadi tidak diketahui dengan persis.

Ende: Dan 12:7 - jang meremukkan

ialah Antiochos IV. Setelah ia mati pengedjar akan berachir.

Ende: Dan 12:7 - satu waktu, dua waktu dan setengah waktu

ialah waktu tak tentu. Lihat keterangan Dan 7:25.

Endetn: Dan 12:7 - jang meremukkan

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "peremukan".

Ref. Silang FULL: Dan 12:7 - hidup kekal // tangan kanan // setengah masa // perusak bangsa // akan digenapi

· hidup kekal: Dan 6:27; [Lihat FULL. Dan 6:27]; Wahy 10:5-6

· tangan kanan: Kej 14:22; [Lihat FULL. Kej 14:22]

· setengah masa: Dan 7:25; [Lihat FULL. Dan 7:25]; Wahy 11:2; [Lihat FULL. Wahy 11:2]

· perusak bangsa: Dan 8:24; [Lihat FULL. Dan 8:24]

· akan digenapi: Luk 21:24; Wahy 10:7

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Dan 12:7

Why 10:5, 12:14

Ref. Silang TB: Dan 12:7

Why 10:5, 12:14

Gill (ID): Dan 12:7 - Dan aku mendengar orang yang berpakaian linen, yang berada di atas air sungai // ketika ia mengangkat tangan kanannya dan tangan kirinya ke langit // dan bersumpah demi Dia yang hidup selama-lamanya // bahwa itu akan berlangsung untuk satu waktu, dua waktu, dan setengah waktu // dan ketika ia telah menyelesaikan untuk menyerakan kekuasaan umat yang kudus // dan kemudian semua hal ini akan selesai.

Dan aku mendengar orang yang berpakaian linen, yang berada di atas air sungai,.... Kristus, saat Ia tampak dalam wujud manusia, dan sebagai Imam Besar profesi kami, dan sebagai Perantara yang memiliki kuasa atas segala daging; demikian Ia mengucapkan suara yang jelas dengan suara manusia, dan begitu keras, jelas, dan tegas, sehingga Daniel dapat mendengar setiap kata yang Ia ucapkan, dan untuk siapa itu dikatakan:

ketika Ia mengangkat tangan kanannya dan tangan kirinya ke langit; mengangkat tangan kanan adalah sikap yang digunakan dalam bersumpah, dan mengangkat kedua tangan adalah untuk kesakralan yang lebih besar dari tindakan itu, atau dengan hormat terhadap dua malaikat yang berdiri di sampingnya, yang satu di sebelah kanan, dan yang lainnya di sebelah kiri, agar keduanya bisa menjadi saksi mata dari hal yang khusyuk ini; meskipun mengangkat kedua tangan sering merupakan sikap doa, dan mungkin ada campuran antara keduanya dalam tindakan ini, yaitu berdoa dan bersumpah; Kristus, sebagai Imam Besar, mendoakan gereja dan umat-Nya, agar iman mereka tidak goyah sampai akhir masa kesulitan mereka:

dan bersumpah demi Dia yang hidup selama-lamanya; demi Tuhan yang hidup, yang abadi, yang hanya memiliki keabadian. Maimonides ⁿ menafsirkannya, "demi Kehidupan dunia"; yaitu, demi Tuhan, yang merupakan Kehidupan dunia, yang memberikan hidup dan keberadaan kepada semua makhluk; semua hidup, bergerak, dan memiliki keberadaan di dalam-Nya, dan dengan demikian Dia lebih besar dari segala sesuatu, dan demi-Nya sumpah hanya boleh diucapkan. Kristus, sebagai manusia, bersumpah demi Bapa Ilahi-Nya, yang, sebagai demikian, lebih besar dari-Nya; meskipun, jika kita memahaminya sebagai Tuhan, Bapa, Anak, dan Roh Kudus, satu-satunya, Tuhan yang benar dan hidup, tidak ada ketidakpantasan dalam Kristus bersumpah demi dirinya sendiri sebagai Tuhan yang hidup, yang merupakan karakter yang kadang-kadang Ia miliki; lihat Ibr 3:12, apa yang Ia sumpahkan di sini adalah,

bahwa itu akan berlangsung untuk satu waktu, dua waktu, dan setengah waktu; bahwa itu akan berlangsung selama itu sampai akhir hal-hal yang menakjubkan ini; atau bahwa kesulitan gereja akan berlangsung selama itu, dan, pada akhir tanggal yang telah ditentukan ini, sebuah pemandangan yang megah akan dibuka, dan hal-hal yang mengejutkan akan muncul, untuk sukacita dan penghiburan besar para orang suci. "Waktu" melambangkan satu tahun nabi, atau 360 tahun; dan "waktu-waktu" berarti dua tahun nabi, atau 720 tahun; dan setengah waktu setengah tahun nabi, atau 180 tahun, totalnya 1260 tahun; yang merupakan tanggal dan durasi tepat dari pemerintahan antikristus, dari gereja yang berada di padang gurun, dan dari saksi yang bernubuat dalam kain karung, serta penginjak-injak kota suci, yang diungkapkan baik dengan 1260 hari maupun dengan empat puluh dua bulan, yang sama; lihat Wahyu 11:2,

dan ketika Ia telah menyelesaikan untuk menyerakan kekuasaan umat yang kudus: yaitu, baik, "ketika Ia (Tuhan) telah menyelesaikan penyerakan kekuasaan umat yang kudus", orang Yahudi; ketika penceraian mereka, yang dulunya adalah umat yang kudus bagi Tuhan, dan akan menjadi demikian lagi, akan berakhir; dan mereka akan dikumpulkan dari semua bangsa tempat mereka tersebar, dan, setelah bertobat, akan kembali ke tanah mereka sendiri: atau, "ketika Ia" (antikristus) "telah menyelesaikan penyerakan", gereja dan umat Tuhan secara umum; ketika perang-perang-Nya dengan orang-orang suci, dan kemenangan atas mereka, akan berakhir; dan terutama ketika pembunuhan para saksi telah berakhir, pada saat itu akan ada penyebaran besar orang-orang suci; mereka akan seperti domba tanpa gembala, para gembala mereka dicungkil, dibunuh, atau dipindahkan ke sudut-sudut; semua hal ini akan digenapi sekitar akhir tanggal yang disebutkan sebelumnya:

dan kemudian semua hal ini akan selesai; atau, seperti yang dijelaskan oleh Pribadi yang mulia ini, "waktu tidak akan ada lagi, dan misteri Tuhan akan diselesaikan", Wahyu 10:6, waktu pemerintahan antikristus, dan kesulitan gereja, dan nubuat saksi dalam kain karung, tidak akan diperpanjang lebih lama dari waktu, dua waktu, dan setengah waktu, atau 1260 hari, atau empat puluh bulan, yaitu 1260 tahun; maka semua penderitaan gereja akan berakhir, dan masa-masa yang megah akan menyusul, seperti yang telah disebutkan sebelumnya; pemerintahan spiritual Kristus, kebangkitan pertama, dan Milenium, dalam urutannya.