Teks -- Yesaya 33:15 (TB)

33:15 Orang yang hidup dalam kebenaran, yang berbicara dengan jujur, yang menolak untung hasil pemerasan, yang mengebaskan tangannya, supaya jangan menerima suap, yang menutup telinganya, supaya jangan mendengarkan rencana penumpahan darah, yang menutup matanya, supaya jangan melihat kejahatan,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 33:14-16 - DAPAT TINGGAL DALAM API YANG MENGHABISKAN INI?

Nas : Yes 33:14-16

Yesaya menggambarkan orang-orang di antara umat Allah yang akan lolos dari api hukuman-Nya. Perhatikan bahwa hanya orang yang menjalankan kehidupan saleh yang mengalir dari hati, dianggap benar di hadapan Allah. Orang saleh itu dilukiskan sebagai seorang yang:

1. (1) memenuhi tuntutan-tuntutan kebenaran hukum Allah,
2. (2) berbicara dengan tulus hati tanpa penipuan,
3. (3) menolak untuk mencari uang dengan cara tidak adil,
4. (4) menolak untuk terlibat dalam tindakan-tindakan kejahatan, dan
5. (5) menolak untuk menyenangi kejahatan atau bergembir dengan tindakan jahat orang lain.

Jerusalem: Yes 33:1-24

Meskipun ada kesamaan dengan pikiran pokok nabi Yesaya, namun seluruh bab ini bukan ciptaan nabi itu. Sebab perbendaharaan kata dan gaya bahasa bab ini terlalu berbeda dengan yang lazim pada nabi Yesaya. Oleh karena ada banyak kesamaannya dengan mazmur-mazmur maka bagian ini agaknya berasal dari ibadat seperti yang diadakan di masa sesudah pembuangan. Tanggalnya tidak dapat ditentukan lebih lanjut. Yes 33:1-6 berupa mazmur pengharapan, Yes 33:7-16 menggambarkan turun tangan Tuhan dan Yes 33:17-24 melayangkan pandangan ke masa depan yang bahagia.

Jerusalem: Yes 33:14-16

Bagian ini tersusun begini: Sebuah pertanyaan dijawab dengan menyebut syarat-syarat yang perlu dipenuhi orang yang ingin mendekati Tuhan. Susunan yang sama terdapat dalam lagu ibadat seperti Maz 15 dan Maz 24:3-5.

Ende: Yes 33:7-16

Nubuat itu menggambarkan tjampur tangan Allah setjara adjaib. Ada ahli² jang menggandingkan teks ini dengan utusan jang dikirim radja Hizkia ke radja Sanherib di Lakisj th. 711 untuk menaklukkan diri. Tapi Sanherib toh menjerbu di Juda. Waktu utusan Hizkia kembali, maka Jesaja membawakan nubuat ini. Kelitjikan politik Hizkia diketjewakan, tapi Jahwe akan menjelamatkan.

Ref. Silang FULL: Yes 33:15 - dalam kebenaran // dengan jujur // hasil pemerasan // menerima suap // menutup matanya

· dalam kebenaran: Yes 58:8

· dengan jujur: Mazm 15:2; 24:4

· hasil pemerasan: Yeh 22:13; 33:31

· menerima suap: Ams 15:27; [Lihat FULL. Ams 15:27]

· menutup matanya: Mazm 119:37

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 33:15 - Ia yang berjalan dengan benar // dan berbicara dengan jujur // ia yang menganggap rendah keuntungan dari penindasan // yang menggerakkan tangannya dari memegang suap // yang menutup telinganya dari mendengar darah // dan menutup matanya dari melihat kejahatan.

Ia yang berjalan dengan benar,.... Ini adalah kata-kata nabi, sebagai jawaban atas perkataan orang-orang munafik. Jadi Targum,

"nabi mengatakan, orang-orang yang benar akan tinggal di dalamnya;''

tidak dalam api yang menghancurkan dan pembakaran yang abadi, tetapi di Sion, di Yerusalem, di tempat tinggi, di benteng batu, aman dari pembakaran itu; karena kata-kata ini harus dihubungkan bukan dengan yang sebelumnya, tetapi dengan ayat berikut Yes 33:16, "demikianlah, ia yang berjalan dengan benar", &c. "ia akan tinggal di tempat tinggi", &c.; dan orang seperti itu adalah dia yang berjalan dengan iman kepada Kristus sebagai kebenarannya; yang berjalan menurut Roh, dan bukan menurut daging; yang berjalan dengan lurus, sesuai dengan aturan Injil, dan sebagaimana seharusnya; yang berjalan di jalan penilaian dan kebenaran, di mana Kristus memimpin umat-Nya, dan hidup dengan bijaksana, benar, dan saleh:

dan berbicara dengan jujur; atau "kebenaran" ^b; hal-hal yang lurus, apa yang ada di hatinya, apa yang sesuai dengan firman Tuhan, standar kebenaran; yang terus menerus menyebut kebenaran Kristus, dan itu saja sebagai yang membenarkannya: dan lidahnya berbicara tentang penilaian, hal-hal yang adil dan benar, dan tidak tentang apa yang korup, profan, tidak murni, dan tidak saleh:

ia yang menganggap rendah keuntungan dari penindasan; apa yang diperoleh melalui penindasan dan pemaksaan; mammon kejahatan, seperti yang disebut Targum; tetapi menganggap keuntungan dari kebijaksanaan, dan dari kesalehan, jauh lebih baik daripada itu:

ia yang menggerakkan tangannya dari memegang suap; yang tidak akan menerima apapun, tetapi ketika diberikan ke tangannya ia mengguncangnya keluar, dan tidak akan menahannya; mengekspresikan kebenciannya terhadap praktik semacam itu, dan menyatakan bahwa ia tidak akan dipengaruhi oleh cara-cara semacam itu untuk berbicara kebenaran, dan melakukan keadilan:

ia yang menutup telinganya dari mendengar darah; atau "darah-darah" ^c; dari mendengar mereka yang menumpahkan darah yang tidak bersalah, seperti yang dikatakan Targum; yang tidak akan mendengarkan permohonan apapun untuk menumpahkan darah; tidak akan berbicara dengan orang-orang tentang itu, atau terlibat dalam rencana untuk itu, apalagi bergabung dengan mereka dalam menumpahkannya:

dan menutup matanya dari melihat kejahatan; yang dilakukan oleh orang lain; ia membencinya dalam dirinya, dan tidak menyukainya pada orang lain; mengalihkan matanya dari memandangnya, jauh dari menikmati itu, dan orang-orang yang melakukannya: semua ini berlawanan dengan kemunafikan, ketidaktaatan, profanitas, penindasan, suap, pembunuhan, dan kejahatan gereja Roma; lihat Why 9:21.