Teks -- Yohanes 16:1-4 (TB)

Bertekun

16:1 "Semuanya ini Kukatakan kepadamu, supaya kamu jangan kecewa dan menolak Aku. 16:2 Kamu akan dikucilkan, bahkan akan datang saatnya bahwa setiap orang yang membunuh kamu akan menyangka bahwa ia berbuat bakti bagi Allah. 16:3 Mereka akan berbuat demikian, karena mereka tidak mengenal baik Bapa maupun Aku.

Pekerjaan Penghibur

16:4 Tetapi semuanya ini Kukatakan kepadamu, supaya apabila datang saatnya kamu ingat, bahwa Aku telah mengatakannya kepadamu." (#16-#4b) "Hal ini tidak Kukatakan kepadamu dari semula, karena selama ini Aku masih bersama-sama dengan kamu,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yoh 16:2 - KAMU AKAN DIKUCILKAN.

Nas : Yoh 16:2

Dalam ayat-ayat ini Yesus tidak berbicara tentang penganiayaan dari orang kafir, tetapi tentang perlawanan dan permusuhan dari kalangan keagamaan. Dunia yang dikatakan-Nya membenci orang percaya (Yoh 15:18-19) termasuk juga golongan ini.

1. 1) Semua orang dan gereja yang tidak mengikuti ajaran Yesus dan penyataan para rasul, atau tidak berusaha memisahkan diri dari sistem buruk masyarakat ini adalah milik dunia (bd. 1Yoh 4:5-6).
2. 2) Orang-orang yang mengaku percaya ini memiliki nilai-nilai yang begitu berbeda dari Injil PB yang benar sehingga pada saat mereka menganiaya atau membunuh pengikut Kristus yang sejati, mereka merasa sedang melayani Tuhan.

Jerusalem: Yoh 13:2--17:26

Cerita tentang Yesus membasuh kaki murid-muridNya dan wejangan yang menyertainya, Yoh 13:2-20, merupakan pendahuluan bagi wejangan-wejangan besar yang diucapkan Yesus dalam bab 13-17. Sebagaimana disajikan oleh Yohanes wejangan-wejangan itu mempersatukan berbagai wejangan yang disampaikan Yesus pada waktu yang berbeda-beda.Bab 16 adalah majemuk sekali dan agaknya hanya dalam bentuk lain menyajikan sekali lagi apa yang dikatakan Yesus dalam bab 14. Wejangan-wejangan itu oleh Yohanes ditempatkan di sini, yakni pada saat Yesus beralih dari hidup di dunia ke hidup sorgawiNya, dengan maksud menyingkapkan makna hidup Yesus yang terdalam.

Jerusalem: Yoh 15:18--16:4

Dengan kasih timbal-balik di antara murid-muridNya Yesus mempertentangkan kebencian dunia kepada mereka. Nasib mereka nanti sama dengan nasib Guru mereka. Di dalam diri murid-muridNya Yesus sendirilah yang dikejar oleh dunia. Bdk Kis 9:5; Kol 1:24.

Jerusalem: Yoh 16:1 - kecewa dan menolak Aku

Harafiah: jatuh tersandung pada batu sandungan. Yesus mengingatkan para rasul sehubungan dengan percobaan-percobaan yang menantikan mereka, supaya kepercayaan serta kesetiaan mereka jangan goncang bdk Yoh 13:19.

Ende: Yoh 16:2 - Pembaktian

Dalam tulisan salah seorang rabi (pengadjar Jahudi) terdapat utjapan: membunuh seorang pendurhaka (terhadap agama) sama dengan mempersembahkan kurban bakaran kepada Allah.

Ref. Silang FULL: Yoh 16:1 - Semuanya ini // jangan kecewa

· Semuanya ini: Yoh 15:18-27

· jangan kecewa: Mat 11:6

Ref. Silang FULL: Yoh 16:2 - akan dikucilkan // bagi Allah

· akan dikucilkan: Yoh 9:22; 12:42

· bagi Allah: Yes 66:5; Kis 26:9,10; Wahy 6:9

Ref. Silang FULL: Yoh 16:3 - maupun Aku

· maupun Aku: Yoh 15:21; 17:25; 1Yoh 3:1

Ref. Silang FULL: Yoh 16:4 - kamu ingat // dengan kamu

· kamu ingat: Yoh 13:19; 14:29

· dengan kamu: Yoh 15:27

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 16:1

16:1 "Semuanya ini Kukatakan kepadamu, supaya kamu jangan kecewa dan menolak¹⁰⁹⁷ Aku.

Memang ada penghiburan dalam pasal-pasal lain, dan ada himbauan di luar pasal 15, tetapi dalam pasal 14 unsur yang lebih menonjol adalah penghiburan, dalam pasal 15 yang menonjol adalah himbauan, dan di dalam pasal ini unsur nubuatan menonjol.¹⁰⁹⁸

Sebelum sore hari itu mereka masih berharap supaya Dia, sebagai Mesias, segera mendirikan Kerajaan Allah, sehingga mereka berada dalam keadaan yang sangat nikmat. Sore hari itu harapan itu hancur. Dia menjelaskan bahwa Dia harus pergi, Dia harus dikhianati. Lagipula mereka akan dibenci dan dianiaya oleh dunia. Realitas yang berat ini dapat menggoncangkan iman mereka, jika Tuhan Yesus tidak menyiapkan mereka. Mereka menghadapi bahaya penganiayaan, bahkan pembunuhan, tetapi menurut pandangan Tuhan Yesus, bahaya utama yang mereka hadapi adalah iman yang goncang sehingga mereka murtad.¹⁰⁹⁹

Hagelberg: Yoh 15:17--16:4

2. Oposisi dari dunia (15:17-16:4a)

Melalui kiasan pokok anggur dan ranting-ranting serta penjelasannya kita mengerti bahwa kita harus tinggal di dalam kasih Kristus, dan bahwa dengan sikap tersebut kita menghasilkan buah. Namun jika ada sikap dan buah tersebut, ada juga perlawanan. Dunia pasti membenci hubungan yang mantap antara murid dan Tuhan Yesus.

Hagelberg: Yoh 16:1

16:1 "Semuanya ini Kukatakan kepadamu, supaya kamu jangan kecewa dan menolak¹⁰⁹⁷ Aku.

Memang ada penghiburan dalam pasal-pasal lain, dan ada himbauan di luar pasal 15, tetapi dalam pasal 14 unsur yang lebih menonjol adalah penghiburan, dalam pasal 15 yang menonjol adalah himbauan, dan di dalam pasal ini unsur nubuatan menonjol.¹⁰⁹⁸

Sebelum sore hari itu mereka masih berharap supaya Dia, sebagai Mesias, segera mendirikan Kerajaan Allah, sehingga mereka berada dalam keadaan yang sangat nikmat. Sore hari itu harapan itu hancur. Dia menjelaskan bahwa Dia harus pergi, Dia harus dikhianati. Lagipula mereka akan dibenci dan dianiaya oleh dunia. Realitas yang berat ini dapat menggoncangkan iman mereka, jika Tuhan Yesus tidak menyiapkan mereka. Mereka menghadapi bahaya penganiayaan, bahkan pembunuhan, tetapi menurut pandangan Tuhan Yesus, bahaya utama yang mereka hadapi adalah iman yang goncang sehingga mereka murtad.¹⁰⁹⁹

Hagelberg: Yoh 15:1--16:33

C. Pesan Perpisahan: bagian kedua (15:1-16:33)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Hagelberg: Yoh 16:2

16:2 Kamu akan dikucilkan,¹¹⁰⁰ bahkan akan datang saatnya¹¹⁰¹ bahwa setiap orang yang membunuh kamu akan menyangka bahwa ia berbuat bakti¹¹⁰² bagi Allah.

Penganiayaan yang dinubuatkan dalam nas ini berdasarkan kepentingan agama, bukan kepentingan negara atau suku. Seorang rabi agama Yahudi memberi tafsiran pada Bilangan 25:6-13 (yang menceritakan bagaimana Pinehas membunuh seorang Israel serta istrinya, seorang perempuan Midian) dengan kata, "...jika seseorang mencurahkan darah orang jahat, seolah-olah dia memberi korban (kepada Allah)." Memang tidak dapat dikatakan bahwa tafsiran tersebut dijalankan sebagai kebiasaan yang sah.¹¹⁰³ Namun dalam 2 Korintus 11:24 Rasul Paulus berkatas, "Lima kali aku disesah orang Yahudi, setiap kali empat puluh kurang satu pukulan."

Nubuatan ini memang menjadi realitas bagi mereka, dan bagi banyak murid Tuhan Yesus yang lain. Menurut tradisi, setiap mereka yang mendengarkan firman ini pada malam hari itu mati syahid, kecuali Yohanes sendiri. Akhir riwayat Rasul Petrus dinubuatkan secara khusus dalam pasal 21:18-19.

Pada abad pertama, orang Yahudi menganiaya orang Kristen. Jemaat Kristus harus menyesali kenyataan bahwa sejak itu penganiayaan tersebut dibalas berlipatkaliganda.

Hagelberg: Yoh 16:2

16:2 Kamu akan dikucilkan,¹¹⁰⁰ bahkan akan datang saatnya¹¹⁰¹ bahwa setiap orang yang membunuh kamu akan menyangka bahwa ia berbuat bakti¹¹⁰² bagi Allah.

Penganiayaan yang dinubuatkan dalam nas ini berdasarkan kepentingan agama, bukan kepentingan negara atau suku. Seorang rabi agama Yahudi memberi tafsiran pada Bilangan 25:6-13 (yang menceritakan bagaimana Pinehas membunuh seorang Israel serta istrinya, seorang perempuan Midian) dengan kata, "...jika seseorang mencurahkan darah orang jahat, seolah-olah dia memberi korban (kepada Allah)." Memang tidak dapat dikatakan bahwa tafsiran tersebut dijalankan sebagai kebiasaan yang sah.¹¹⁰³ Namun dalam 2 Korintus 11:24 Rasul Paulus berkatas, "Lima kali aku disesah orang Yahudi, setiap kali empat puluh kurang satu pukulan."

Nubuatan ini memang menjadi realitas bagi mereka, dan bagi banyak murid Tuhan Yesus yang lain. Menurut tradisi, setiap mereka yang mendengarkan firman ini pada malam hari itu mati syahid, kecuali Yohanes sendiri. Akhir riwayat Rasul Petrus dinubuatkan secara khusus dalam pasal 21:18-19.

Pada abad pertama, orang Yahudi menganiaya orang Kristen. Jemaat Kristus harus menyesali kenyataan bahwa sejak itu penganiayaan tersebut dibalas berlipatkaliganda.

Hagelberg: Yoh 16:3

16:3 Mereka akan berbuat demikian, karena mereka tidak mengenal baik Bapa maupun Aku.

Orang yang mengenal Dia juga mengenal Allah Bapa, dan orang yang mengenal Allah Bapa juga mengenal Dia. Mereka tidak mengenal baik Bapa maupun Tuhan Yesus. Nas ini berkembang dari pasal 15:18-25.

16:4a Tetapi semuanya ini Kukatakan kepadamu, supaya apabila datang saatnya kamu ingat, bahwa Aku telah mengatakannya kepadamu."

Pada waktu nubuatan ini digenapi dalam kehidupan mereka masing-masing, mereka dapat mengingat bahwa penganiayaan sudah dinubuatkan oleh Tuhan Yesus. Dengan demikian, kesusahan malah menguatkan mereka!

Hagelberg: Yoh 16:3

16:3 Mereka akan berbuat demikian, karena mereka tidak mengenal baik Bapa maupun Aku.

Orang yang mengenal Dia juga mengenal Allah Bapa, dan orang yang mengenal Allah Bapa juga mengenal Dia. Mereka tidak mengenal baik Bapa maupun Tuhan Yesus. Nas ini berkembang dari pasal 15:18-25.

16:4a Tetapi semuanya ini Kukatakan kepadamu, supaya apabila datang saatnya kamu ingat, bahwa Aku telah mengatakannya kepadamu."

Pada waktu nubuatan ini digenapi dalam kehidupan mereka masing-masing, mereka dapat mengingat bahwa penganiayaan sudah dinubuatkan oleh Tuhan Yesus. Dengan demikian, kesusahan malah menguatkan mereka!

Hagelberg: Yoh 16:4-15

3. Pekerjaan Roh Kudus (16:4b-15)

16:4b "Hal ini tidak Kukatakan kepadamu dari semula, karena selama ini Aku masih bersama-sama dengan kamu,

Selama Dia masih bersama-sama dengan mereka, Dia sendiri adalah sasaran musuh-Nya, sehingga Dia tidak perlu memperingatkan mereka mengenai bahaya yang ada. Perlindungan itu berakhir pada saat Dia dikhianati dalam pasal 18:8-9.

Gill (ID): Yoh 16:1 - Hal-hal ini telah kukatakan kepadamu // agar // kamu tidak seharusnya tersinggung.

Hal-hal ini telah kukatakan kepadamu,.... Mengenai kebencian dan penganiayaan dunia terhadap mereka, serta sedikitnya perhatian yang akan mereka tunjukkan terhadap doktrin mereka: hal-hal ini dipandang Kristus sebagai perlu untuk diberitahukan kepada mereka sebelumnya, agar dengan mengharapkannya, mereka mungkin dapat bersiap-siap dan diperkokoh menghadapi hal-hal tersebut;

bahwa, katanya,

kamu tidak seharusnya tersinggung: tujuan dia dalam berbicara tentang hal-hal ini bukanlah untuk mengecewakan mereka, tetapi untuk mencegah mereka tersandung dan jatuh karena hal-hal tersebut. Kesulitan yang datang tanpa diduga, lebih berat bagi jiwa seseorang, dan mereka lebih cenderung untuk tersinggung dan tidak sabar terhadapnya, yang dapat dihindari dengan pemberitahuan sebelumnya: seandainya Kristus tidak mengatakan apa pun tentang hal-hal yang akan menimpa murid-murid-Nya, hal tersebut mungkin akan mengejutkan mereka, dan menjadi batu sandungan bagi mereka; dan mungkin dapat menggoda mereka untuk meninggalkan pengakuan mereka terhadap-Nya, dan menghentikan pekerjaan pelayanan mereka; sedangkan dengan diberitahu sebelumnya, hal-hal tersebut tidak terlalu mengejutkan bagi mereka. Ini menunjukkan kepedulian lembut Kristus terhadap para murid-Nya, betapa hati-hatinya Dia untuk menghilangkan setiap kesempatan untuk tersandung, atau apa pun yang mungkin menjadi materi untuk tersinggung bagi mereka; dan dapat mengajarkan kita untuk bertindak dengan cara serupa satu sama lain, dalam hal ini, atau kasus lainnya.

Gill (ID): Yoh 16:2 - Mereka akan mengeluarkanmu dari sinagoga; ya, saatnya akan datang, bahwa siapa pun yang membunuhmu, akan menganggap bahwa ia sedang melakukan pelayanan bagi Tuhan.

Mereka akan mengeluarkanmu dari sinagoga,.... Orang-orang Yahudi telah membuat hukum yang menyatakan bahwa siapa yang mengaku bahwa Yesus adalah Mesias, harus diusir dari sinagoga mereka; dan mereka telah melaksanakannya terhadap orang buta yang disembuhkan oleh Kristus, karena pengakuan imannya kepada-Nya; yang menyebabkan ketakutan besar di kalangan orang-orang, sehingga banyak pemimpin terkemuka yang percaya bahwa Yesus adalah Mesias yang sejati, tidak berani mengakui-Nya, karena hukum ini; karena mereka tidak tahan memikirkan untuk dianggap dan diperlakukan sebagai bid'ah dan murtad, serta seburuk-buruknya orang jahat: sebab pengusiran dari sinagoga ini, bukanlah ekskomunikasi yang lebih ringan, yang disebut נדוי "Niddui", dan merupakan "pemisahan" dari sinagoga tertentu untuk sementara waktu; tetapi ekskomunikasi yang lebih berat, baik melalui חרם, "Cherem", atau שמתא, "Shammatha"; ketika seseorang dipotong dari seluruh tubuh gereja Yahudi, yang sering disebut sinagoga, atau kumpulan orang; dan diserahkan dan ditakdirkan untuk dihancurkan total, yang merupakan puncak dari kekuasaan gerejawi mereka, kemarahan dan kedengkian mereka bisa membawa mereka ke sana; dan ini yang diharapkan oleh para rasul; bahkan, tidak hanya ini, tetapi juga untuk kehilangan nyawa mereka oleh para penjahat, di bawah alasan semangat untuk melayani Tuhan, dan kepentingan agama:

benar, saatnya akan datang, bahwa siapa pun yang membunuhmu, akan menganggap bahwa ia melakukan pelayanan bagi Tuhan. Karena ini bukan untuk dipahami sebagai mereka diserahkan ke tangan para magistrat sipil, dan diadili, dikutuk, dan dihukum mati oleh perintah mereka, tetapi tentang mereka yang dibunuh oleh sekumpulan orang yang disebut "fanatik"; yang, dalam meniru tindakan Pinehas, seperti yang mereka klaim, akan menyerang setiap kali mereka menemukan seseorang bersalah melakukan kejahatan berat, seperti penyembahan berhala, penistaan, dll. atau apa yang mereka anggap demikian, untuk langsung menyerang dan tanpa ragu membunuhnya; mereka tidak bertanggung jawab kepada pengadilan manapun untuk tindakan semacam itu, dan yang dianggap terpuji dan patut dicontoh: dengan cara ini, dan melalui tangan orang-orang jahat seperti itu, Stefanus, protomartir, kehilangan nyawanya; karena meskipun mereka telah membawanya di depan sebuah dewan, dan menyuap saksi-saksi melawannya, namun ketika dalam pembelaannya ia mengatakan apa yang dianggap sebagai penistaan oleh "fanatik" ini, mereka segera menyerangnya, mengusirnya dari kota, dan melempari batu hingga mati; dan tanpa izin atau wewenang dari sanhedrin, seperti yang terlihat: dan orang-orang ini dianggap sebagai orang baik, rajin, קנאתו של מקום ^y "dengan semangat untuk Tuhan", kehormatan dan kemuliaan-Nya; dan sangat membanggakan diri atas pembunuhan dan kebiadaban semacam itu, dan menganggap, seperti yang dikatakan Tuhan kita di sini, bahwa mereka "melayani Tuhan"; atau seperti yang diterjemahkan dalam bahasa Syria, דקורבנא מקרב, "menghadirkan kurban kepada Tuhan", dan begitu juga dalam bahasa Arab dan Etiopia: dan memang ini adalah aturan yang dipegang oleh orang-orang Yahudi ^z, dan yang mereka bentuk berdasarkan contoh Pinehas;

"bahwa siapa pun yang menumpahkan darah orang jahat, (dan mereka menganggap para rasul dan pengikut Kristus sebagai orang jahat), כאלו הקריב קרבן, "sama seperti jika ia mempersembahkan korban";'

mereka menganggap ini sebagai korban yang diterima dan menyenangkan bagi Tuhan: jadi Rasul Paulus, dalam keadaan yang belum diperbaharui, menganggap ia harus melakukan banyak hal yang bertentangan dengan nama Kristus: dan bahwa ia melakukan pelayanan bagi Tuhan, ketika ia menganiaya gereja, dan memberikan suaranya bersama para penjahat ini, untuk membunuh para orang kudus.

Gill (ID): Yoh 16:3 - Dan hal-hal ini akan mereka lakukan kepadamu // karena mereka tidak mengenal Bapa maupun aku.

Dan hal-hal ini akan mereka lakukan kepadamu,.... Kristus di sini membuka sumber dan asal dari semangat marah yang hebat dari orang Yahudi, terhadap para rasul, dengan mengeluarkan mereka dari sinagoga mereka, dan mengambil nyawa mereka; itu semua adalah ketidaktahuan yang disengaja tentang Bapa dan dirinya sendiri;

karena mereka tidak mengenal Bapa maupun aku; meskipun mereka membanggakan pengetahuan mereka tentang Allah; namun mereka tidak mengenalnya sebagai Bapa dan pengirim Kristus, setidaknya mereka tidak mau mengakui Dia sebagai demikian: juga tidak mengakui Yesus sebagai Mesias yang sebenarnya, dan yang diutus oleh Bapa, untuk menebus dan menyelamatkan umat-Nya dari dosa-dosa mereka; dan karena mereka tidak mengenal Bapa, maupun Kristus, tidak heran jika mereka tidak mengenal, mengakui, dan mengakui para murid Kristus, tetapi memperlakukan mereka dengan cara yang tidak baik; semangat mereka tidak berdasarkan pengetahuan, itu adalah semangat yang buta dan salah arah: dan ini disebutkan, bukan untuk mengurangi atau membenarkan dosa mereka, meskipun menunjukkan bahwa mereka tidak berada di luar jangkauan kasih karunia, karena mereka, seperti yang dikatakan rasul tentang dirinya sendiri, "melakukannya dengan tidak sadar dalam ketidakpercayaan", 1Ti 1:13; tetapi sebagai argumen kepada para murid untuk menghadapi perlakuan buruk mereka dengan sabar, dan untuk mengasihi mereka serta berdoa untuk mereka.

Gill (ID): Yoh 16:4 - Tetapi hal-hal ini telah kukatakan kepadamu // bahwa ketika waktu itu tiba // kamu dapat ingat bahwa aku telah memberitahukan hal-hal itu kepadamu // Dan hal-hal ini // aku tidak katakan kepadamu sejak awal // karena // aku bersamamu

Tetapi hal-hal ini telah kukatakan kepadamu,.... Kristus memperluas pembicaraan tentang subjek yang tidak menyenangkan ini, dan lebih khusus dalam menyebutkan kejahatan yang akan dialami para rasul-Nya demi nama-Nya:

bahwa ketika waktu itu tiba; beberapa salinan membacanya, "waktu mereka"; begitu juga yang diterjemahkan dalam Vulgata Latin, Suriah, dan Arab; yaitu, waktu ketika orang-orang jahat akan diizinkan untuk meluapkan semua kemarahan dan niat jahat mereka:

agar kamu ingat bahwa aku telah memberitahukan hal-hal itu kepadamu; yang dapat sangat menguatkan mereka dalam iman kepada-Nya sebagai Tuhan yang Maha Mengetahui, dan Mesias yang benar, serta mendorong mereka untuk bergantung pada kebenaran dan kesetiaan-Nya dalam janji-janji-Nya; bahwa karena hal-hal buruk yang Dia bicarakan itu terjadi pada mereka, maka mereka dapat berharap, percaya, dan mengharapkan, bahwa semua hal baik yang Dia janjikan akan terwujud; dan juga untuk mendorong mereka agar menanggung penderitaan mereka dengan lebih sabar, karena itu ditetapkan oleh Tuhan, dan dinyatakan oleh Tuhan dan guru mereka.

Dan hal-hal ini, tambah Kristus,

aku tidak mengatakan kepadamu sejak awal; ketika Dia pertama kali memanggil mereka untuk menjadi pengikut-Nya; karena meskipun ketika Dia menetapkan mereka dan mengutus mereka untuk memberitakan Injil di kota-kota Yudea, yang dilakukan beberapa waktu setelah Dia memanggil mereka dengan kasih karunia-Nya, Dia menginformasikan mereka tentang beberapa kesulitan dan ujian yang akan mereka temui; seperti bahwa mereka akan dibenci oleh semua orang, dikejar dari kota ke kota, dipukul di sinagoga, diserahkan kepada majelis, dan dibawa di hadapan raja dan gubernur; lihat Mat 10:17; namun Dia tidak berbicara secara lengkap dan jelas tentang hal-hal ini, seperti di sini dan pada waktu ini: alasannya untuk sikap seperti itu adalah ini,

karena, katanya,

aku bersamamu: oleh karena itu Dia tidak pernah berbicara dengan begitu lengkap dan jelas tentang kesulitan mereka, karena Dia bersama mereka, dan mengambilnya atas diri-Nya; dan memang, sementara Dia bersama mereka, kemarahan dan niat jahat orang-orang Yahudi tidak begitu banyak ditujukan kepada para murid-Nya, melainkan kepada diri-Nya sendiri; dan Dia juga tidak berbicara dengan begitu luas tentang Penghibur, dan tentang penghiburan yang akan mereka terima dari-Nya, karena sebagaimana mereka tidak memiliki ujian yang harus mereka hadapi kemudian, jadi mereka memiliki-Nya sebagai penghibur mereka.