Teks -- Yohanes 11:1-3 (TB)

Lazarus dibangkitkan

11:1 Ada seorang yang sedang sakit, namanya Lazarus. Ia tinggal di Betania, kampung Maria dan adiknya Marta. 11:2 Maria ialah perempuan yang pernah meminyaki kaki Tuhan dengan minyak mur dan menyekanya dengan rambutnya. 11:3 Dan Lazarus yang sakit itu adalah saudaranya. Kedua perempuan itu mengirim kabar kepada Yesus: "Tuhan, dia yang Engkau kasihi, sakit."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yoh 11:2

Maria ini kiranya tidak sama dengan perempuan berdosa yang disebutkan oleh Lukas, Yoh 7:37.

Ende: Yoh 11:2 - Maria jang....mengurapi

Maria ini bukan wanita jang mengurapi kaki Jesus dalam bab berikut.

Ref. Silang FULL: Yoh 11:1 - di Betania // adiknya Marta

· di Betania: Mat 21:17; [Lihat FULL. Mat 21:17]

· adiknya Marta: Luk 10:38

Ref. Silang FULL: Yoh 11:2 - dengan rambutnya

· dengan rambutnya: Mr 14:3; Luk 7:38; Yoh 12:3

Ref. Silang FULL: Yoh 11:3 - Engkau kasihi

· Engkau kasihi: Yoh 11:5,36

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yoh 11:1

Luk 10:38-39

Ref. Silang BIS: Yoh 11:2

Yoh 12:3

Ref. Silang TB: Yoh 11:1

Luk 10:38-39

Ref. Silang TB: Yoh 11:2

Yoh 12:3

Hagelberg: Yoh 11:1

11:1 Ada seorang yang sedang sakit, namanya Lazarus.⁸³⁰ Ia tinggal di Betania, kampung Maria dan adiknya⁸³¹ Marta.

Nama Lazarus hanya dipakai dalam Injil Yohanes 11-12 dan dalam Injil Lukas 16, tetapi sangat sulit mengkaitkan dua peristiwa tersebut, ataupun dua oknum itu. Memang baik Lazarus dalam Yohanes pasal 11-12 maupun Lazarus dalam Lukas 16 meninggal, tetapi selain itu tidak ada kesamaan. Lazarus ini dibangkitkan, sedangkan Lazarus dalam Lukas 16 tidak dibangkitkan.

Betania ini terletak di lereng timur Bukit Zaitun, kira-kira tiga kilometer dari Yerusalem, di jalan yang menuju ke Yerikho. Untuk membedakan tempat ini dari Betania yang disebutkan dalam pasal 1:28, Yohanes menjelaskan bahwa ini kampung Maria dan adiknya Marta.⁸³²

Hagelberg: Yoh 11:1-16

1. Kematian Lazarus (11:1-16)

Hagelberg: Yoh 11:1

11:1 Ada seorang yang sedang sakit, namanya Lazarus.⁸³⁰ Ia tinggal di Betania, kampung Maria dan adiknya⁸³¹ Marta.

Nama Lazarus hanya dipakai dalam Injil Yohanes 11-12 dan dalam Injil Lukas 16, tetapi sangat sulit mengkaitkan dua peristiwa tersebut, ataupun dua oknum itu. Memang baik Lazarus dalam Yohanes pasal 11-12 maupun Lazarus dalam Lukas 16 meninggal, tetapi selain itu tidak ada kesamaan. Lazarus ini dibangkitkan, sedangkan Lazarus dalam Lukas 16 tidak dibangkitkan.

Betania ini terletak di lereng timur Bukit Zaitun, kira-kira tiga kilometer dari Yerusalem, di jalan yang menuju ke Yerikho. Untuk membedakan tempat ini dari Betania yang disebutkan dalam pasal 1:28, Yohanes menjelaskan bahwa ini kampung Maria dan adiknya Marta.⁸³²

Hagelberg: Yoh 11:1-44

A. Kematian dan kebangkitan Lazarus (11:1-44)

Pada akhir pasal 10 keadaan Tuhan Yesus di Israel kurang jelas. Para pemimpin sudah berkali-kali berusaha untuk membunuh Dia, tetapi mereka tidak berhasil. Banyak orang percaya kepada-Nya di seberang Yordan. Namum pada akhir pasal 11 keadaan-Nya jelas. Akibat kebangkitan Lazarus, mereka bersepakat untuk membunuh Dia.⁸²⁹ Melalui mukjizat yang paling besar, yaitu kebangkitan orang mati, Tuhan Yesus berhasil memaksakan supaya mereka mengambil keputusan mengenai Dia. Setelah tersebar berita mengenai kebangkitan Lazarus, mereka harus melawan Dia atau memihak kepada-Nya.

Hagelberg: Yoh 11:1--12:50

III. PERALIHAN: KEHIDUPAN DAN KEMATIAN, RAJA DAN HAMBA YANG MENDERITA (11:1-12:50)

Hagelberg: Yoh 11:2

11:2 Maria ialah perempuan yang sempat meminyaki kaki Tuhan dengan minyak mur dan menyekanya dengan rambutnya.

Kisah ini dikisahkan dalam pasal 12:1-8. Mungkin peristiwa itu dikemukakan di sini untuk menceritakan keakraban yang ada antara keluarga Maria dan Tuhan Yesus.

Hagelberg: Yoh 11:2

11:2 Maria ialah perempuan yang sempat meminyaki kaki Tuhan dengan minyak mur dan menyekanya dengan rambutnya.

Kisah ini dikisahkan dalam pasal 12:1-8. Mungkin peristiwa itu dikemukakan di sini untuk menceritakan keakraban yang ada antara keluarga Maria dan Tuhan Yesus.

Hagelberg: Yoh 11:3

11:3 Dan Lazarus yang sakit itu adalah saudaranya. Kedua perempuan itu mengirim kabar kepada Yesus: "Tuan,⁸³³ dia yang Engkau kasihi,⁸³⁴ sakit."

Jika Yohanes mencatat seluruh pesan mereka, ada dua unsur yang tidak mereka ucapkan. Nama Lazarus tidak disebutkan (mungkin mereka sangat akrab, sehingga tidak ada perlu), dan permohonan tidak disebutkan secara langsung.

Hagelberg: Yoh 11:3

11:3 Dan Lazarus yang sakit itu adalah saudaranya. Kedua perempuan itu mengirim kabar kepada Yesus: "Tuan,⁸³³ dia yang Engkau kasihi,⁸³⁴ sakit."

Jika Yohanes mencatat seluruh pesan mereka, ada dua unsur yang tidak mereka ucapkan. Nama Lazarus tidak disebutkan (mungkin mereka sangat akrab, sehingga tidak ada perlu), dan permohonan tidak disebutkan secara langsung.

Gill (ID): Yoh 11:1 - Sekarang seorang pria tertentu sakit // bernama Lazarus dari Betania // Kota Maryam dan saudarinya Marta

Sekarang seorang pria tertentu sakit,.... Sangat mungkin karena demam; Nonnus menyebutnya sebagai api morbid, penyakit yang panas dan membakar:

bernama Lazarus dari Betania; karena namanya, yang dibaca versi Etiopia "Eleazar", dan versi Persia "Gazarus", Lihat Gill pada Luk 16:24; dan untuk tempat Betania; lihat Gill pada Mat 21:1, Lihat Gill pada Mat 21:17.

Kota Maryam dan saudarinya Marta; di mana mereka berdua lahir, serta Lazarus, atau setidaknya tempat mereka tinggal; tentang yang pertama, ada beberapa penjelasan, diberikan di ayat berikutnya, dan tentang yang terakhir, Lihat Gill pada Luk 10:38.

Gill (ID): Yoh 11:2 - Itu adalah Maria yang mengurapi Tuhan dengan minyak // dan menghapus kakinya dengan rambutnya // yang saudaranya, Lazarus, sakit.

Itu adalah Maria yang mengurapi Tuhan dengan minyak,.... Bukan wanita dalam Luk 7:37, seperti yang dipikirkan beberapa orang, yang namanya tidak disebutkan, dan kisah itu sama sekali tidak diceritakan oleh Yohanes: tetapi Maria dalam Joh 12:3, yang disebutkan baik dengan namanya, dan bersamaan dengan Lazarus saudaranya, dan di mana semua keadaan peristiwa cocok; dan meskipun fakta tersebut belum terjadi, namun Yohanes yang menulis bertahun-tahun setelah itu terjadi, dan ketika sudah diketahui dengan baik, mencatatnya secara proleptik, dan dalam sebuah tanda kurung, di sini:

dan menghapus kakinya dengan rambutnya; sebagai ganti sapu tangan, setelah dia mengurapi mereka dengan minyak; Lihat Gill pada Luk 7:37, Lihat Gill pada Joh 12:3.

Saudaranya Lazarus sakit; ini diperhatikan, untuk menunjukkan betapa baiknya mereka semua mengenal Kristus, dan terpengaruh terhadapnya.

Gill (ID): Yoh 11:3 - Oleh karena itu, saudara-saudaranya mengirim kepada-Nya // seraya berkata, Tuhan, lihatlah, dia yang Engkau cintai sedang sakit.

Oleh karena itu, saudara-saudaranya mengirim kepada-Nya,.... Kedua saudara perempuan Lazarus, Maria dan Marta, mengirim kepada Yesus; mereka tidak pergi sendiri, karena mereka adalah wanita, dan tempat di mana Yesus berada, cukup jauh; dan selain itu, mereka harus tinggal di rumah untuk merawat saudara mereka dalam sakitnya, dan oleh karena itu mereka mengirim seorang utusan, atau utusan-utusan kepada Kristus,

seraya berkata, Tuhan, lihatlah, dia yang Engkau cintai sedang sakit; karena tampaknya Lazarus sangat dikasihi oleh Kristus, sebagai seorang manusia, seperti halnya Yohanes, murid yang dikasihi; dan ini lebih ditekankan dalam pesan oleh saudara-saudara perempuan, untuk mendorong Yesus datang membantu; dan mereka sangat tepat dalam mengajukan permohonan kepada Kristus di saat-saat kebutuhan ini, yang merupakan dokter, baik bagi tubuh maupun jiwa manusia; dan sangat patut dipuji baik karena kesederhanaan maupun kesalehan mereka, karena tidak menentukan kepada Kristus apa yang harus dilakukan dalam kasus ini: dan juga dapat dicatat lebih lanjut, bahwa mereka yang menjadi objek khusus kasih Kristus, sering menghadapi sakit tubuh, gangguan, dan penyakit dalam hidup ini, yang diberikan kepada mereka, bukan sebagai kemarahan yang balas dendam, tetapi dalam kasih, dan sebagai hukuman yang penuh kasih dari seorang Bapa; yang, sebagaimana dimaksudkan, begitu pula dikuasai untuk kebaikan mereka; dan harus dipandang, bukan sebagai contoh kemarahan, tetapi sebagai tanda kasih.