Teks -- Yehezkiel 47:12 (TB)

47:12 Pada kedua tepi sungai itu tumbuh bermacam-macam pohon buah-buahan, yang daunnya tidak layu dan buahnya tidak habis-habis; tiap bulan ada lagi buahnya yang baru, sebab pohon-pohon itu mendapat air dari tempat kudus itu. Buahnya menjadi makanan dan daunnya menjadi obat."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 47:1-12 - AIR KELUAR DARI ... BAIT SUCI.

Nas : Yeh 47:1-12

Dalam penglihatan ini, Yehezkiel melihat sebuah sungai pemberi hidup yang mengalir dari Bait Suci. Sementara mengalir, sungai ini makin dalam dan lebar (ayat Yeh 47:2-5), memberi hidup dan kesuburan pada segala sesuatu yang tersentuh olehnya (ayat Yeh 47:9-12). Sungai ini mengalir ke Laut Mati dan menghilangkan unsur kematiannya (ayat Yeh 47:8-9). Tujuan sungai ini ialah membawa hidup berkelimpahan dan kesembuhan dari Allah bagi negeri itu dan penduduknya (ayat Yeh 47:12).

1. 1) Sungai ini mirip dengan sungai yang mengalir dari Taman Eden (Kej 2:8-10) dan sungai air kehidupan di Yerusalem Baru (Wahy 22:1-2; bd. Za 14:8), yang mengalir dari takhta Allah.
2. 2) Sungai ini juga mirip dengan sungai yang disebutkan oleh Yesus, "Barangsiapa percaya kepada-Ku, seperti yang dikatakan oleh Kitab Suci: Dari dalam hatinya akan mengalir aliran-aliran air hidup" (Yoh 7:38). "Air hidup" ini ialah Roh Kudus dan berkat-berkat hidup yang dibawa-Nya.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 47:1-12

Mataair jang adjaib itu adalah lambang kesuburan dan kesedjahteraan luar biasa jang akan dianugerahkan Jahwe dari BaitNja, tempat tinggalNja di-tengah² umatNja. Semua anugerah datang dari Allah.

Ref. Silang FULL: Yeh 47:12 - tepi sungai // dan buahnya // tempat kudus // menjadi obat

· tepi sungai: Yeh 47:7; Wahy 22:2

· dan buahnya: Mazm 1:3; [Lihat FULL. Mazm 1:3]

· tempat kudus: Yes 55:1; [Lihat FULL. Yes 55:1]

· menjadi obat: Kej 2:9; [Lihat FULL. Kej 2:9]; Yer 17:8; [Lihat FULL. Yer 17:8]; Yeh 36:8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yeh 47:12

Why 22:2

Gill (ID): Yeh 47:12 - Dan di sungai di tepiannya, di sisi ini dan di sisi itu // akan tumbuh semua pohon untuk makanan // daunnya tidak akan layu // dan buahnya tidak akan terbuang // ia akan menghasilkan buah baru sesuai dengan bulan-bulannya // karena airnya keluar dari tempat kudus // dan buahnya akan menjadi makanan // dan daun-daunnya untuk obat.

Dan di sungai di tepiannya, di sisi ini dan di sisi itu,.... Di setiap sisi sungai, di tepiannya:

akan tumbuh semua pohon untuk makanan; seperti yang berbuah, yang dapat dimakan, dan baik untuk makanan: dengan "pohon-pohon" ini dimaksudkan jiwa-jiwa yang benar-benar baik, orang-orang yang telah bertobat, Kristen sejati, orang-orang percaya yang sebenarnya kepada Kristus; yang seperti pohon memiliki akar, berakar dalam kasih Allah, dalam pribadi dan anugerah Kristus, dan memiliki inti dari perkara itu dalam diri mereka, anugerah Roh yang diberkati; dan yang juga merupakan getah mereka, yang membuat mereka penuh, dan sehingga tumbuh dalam anugerah, dan dalam pengetahuan akan Kristus; tumbuh dalam diri-Nya, dan tumbuh ke atas dan menuju surga dalam kasih dan kerinduan mereka, serta dalam penghayatan iman dan harapan: mereka adalah pohon-pohon Tuhan, pohon-pohon kebenaran, pohon-pohon baik, yang menghasilkan buah baik; dan sering dalam Kitab Suci dibandingkan dengan pohon-pohon yang paling unggul, seperti pohon kurma, pohon cedar, pohon zaitun, pohon myrtle, dll. dan di mana pun Injil datang, pohon-pohon ini muncul, disiram dan dijadikan berbuah olehnya; terkadang dalam jumlah yang lebih sedikit, dan terkadang dalam jumlah yang lebih besar, seperti pada masa-masa awal Injil, dan seperti yang akan terjadi di akhir zaman; lihat Mazmur 92:12,

daunnya tidak akan layu; seperti daun-daun pohon di musim gugur, yang menjatuhkan diri dan jatuh; untuk ini dibandingkan dengan beberapa orang yang mengaku beragama, yang tidak menghasilkan buah, hanya memiliki daun dari sebuah pengakuan, dan ini mereka jatuhkan ketika ada kesulitan atau masalah muncul, Yudas 1:12, tetapi orang-orang percaya sejati, sebagaimana mereka mengambil pengakuan berdasarkan prinsip anugerah, mereka memegangnya dengan kuat tanpa goyah; akar, biji, dan getah mereka tetap, dan demikian tidak pernah layu dan mati dalam pengakuan mereka; lihat Mazmur 1:3,

dan buahnya tidak akan terbuang; yang merupakan anugerah-anugerah Roh, dan pekerjaan baik yang mengalir dari mereka: anugerah-anugerah Roh adalah yang abadi, seperti iman, harapan, dan kasih; ini tidak pernah mati, adalah biji yang tidak bisa rusak, sebuah mata air yang memancar menuju kehidupan yang kekal; dan pekerjaan baik, yang merupakan buah yang layak untuk pertobatan, dan bukti-bukti iman, dan dengan mana pohon-pohon dikenal baik, selalu terus dikerjakan oleh orang-orang percaya, dalam kekuatan dan anugerah Kristus, dari siapa mereka memiliki semua buah mereka dari setiap jenis, Hosea 14:8,

ia akan menghasilkan buah baru sesuai dengan bulan-bulannya; atau, "buah pertama" ^o; yaitu, setiap pohon ini, atau setiap orang percaya sejati, akan terus-menerus dalam penghayatan anugerah, dan pelaksanaan tugas; mereka akan konsisten dan tidak tergoyahkan, selalu melimpah dalam pekerjaan Tuhan; mereka tidak akan pernah berhenti menghasilkan buah, atau berbuat baik; mereka akan tetap membawa buah bahkan di usia tua; lihat Mazmur 92:14,

karena airnya keluar dari tempat kudus; karena air yang keluar dari tempat kudus mengalir melalui pohon-pohon ini, dan menyiram mereka, dan membuat mereka berbuah, dan oleh karena itu disebut air mereka: keberhasilan pohon-pohon ini, orang percaya sejati, bukan disebabkan oleh diri mereka sendiri, oleh kehendak dan kekuatan bebas mereka; oleh usaha dan ketekunan mereka sendiri, dan pengolahan; tetapi oleh pasokan anugerah yang mereka terima melalui Injil, dan doktrinnya; yang menghasilkan, atau menyebabkan menghasilkan buah, di mana pun mereka datang dengan kuasa, Kolose 1:6,

dan buahnya akan menjadi makanan; bukan untuk para kudus sendiri, yang tidak hidup, baik dari anugerah mereka, maupun dari pekerjaan mereka; meskipun memang mereka memakan buah dari perbuatan mereka, Yesaya 3:10, yaitu, menikmati hal-hal baik, yang merupakan hasil dari pekerjaan mereka, melalui kasih karunia dan kebaikan Allah; tetapi untuk makanan bagi orang lain; karena buah mereka, yang tampak dalam kata-kata dan tindakan mereka, sangat bermanfaat bagi orang lain; buah mereka adalah pohon kehidupan, Amsal 11:30 dan bibir mereka memberi makan banyak, Amsal 10:21, dengan pengetahuan dan pengertian; dengan Injil, dan doktrinnya; dan dengan pengalaman nyaman yang mereka miliki atas kebenaran dan janji-Nya: ya, buah mereka adalah makanan dan pakan bagi Kristus sendiri; yang datang ke tamannya, dan memakan buah-buah yang menyenankan, memberi makan dan berpesta, dan memuaskan diri-Nya dengan anugerah-Nya sendiri pada umat-Nya, dan pelaksanaan-Nya, Kidung Agung 4:9,

dan daun-daunnya untuk obat; atau, "untuk memar" ^p; untuk penyembuhan mereka, yang hanya dilakukan oleh darah Kristus; yang adalah satu-satunya tabib, matahari kebenaran, yang terbit dengan penyembuhan atau pengampunan dalam sayap-Nya; dan keseluruhan bahasa dari bagian ini dipinjam dari sini oleh Yohanes, dan diterapkan kepada Kristus, pohon kehidupan, Wahyu 22:2 dan Injil yang dinyatakan oleh orang-orang percaya sejati mengarahkan kepada-Nya untuk penyembuhan, atau untuk penghapusan dosa, dan adalah sarana untuk menerapkannya, Mazmur 107:20 dan pengakuan yang ceria dan konstan terhadap Kristus dan Injil-Nya, yang merupakan daun orang Kristen, melakukan kebaikan seperti obat, baik untuk Kristen itu sendiri, maupun untuk orang lain; yang dihidupkan dan didorong oleh karena itu untuk melanjutkan dengan sukacita dalam jalan-jalan Allah.