Teks -- Yehezkiel 2:1-4 (TB)

Panggilan Yehezkiel

2:1 Firman-Nya kepadaku: "Hai anak manusia, bangunlah dan berdiri, karena Aku hendak berbicara dengan engkau." 2:2 Sementara Ia berbicara dengan aku, kembalilah rohku ke dalam aku dan ditegakkannyalah aku. Kemudian aku mendengar Dia yang berbicara dengan aku. 2:3 Firman-Nya kepadaku: "Hai anak manusia, Aku mengutus engkau kepada orang Israel, kepada bangsa pemberontak yang telah memberontak melawan Aku. Mereka dan nenek moyang mereka telah mendurhaka terhadap Aku sampai hari ini juga. 2:4 Kepada keturunan inilah, yang keras kepala dan tegar hati, Aku mengutus engkau dan harus kaukatakan kepada mereka: Beginilah firman Tuhan ALLAH.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 2:1 - ANAK MANUSIA.

Nas : Yeh 2:1

Allah menyebut Yehezkiel "anak manusia" lebih daripada 90 kali. Sebutan ini menekankan kemanusiaan dan kelemahan sang nabi sehingga mengingatkannya bahwa dia tergantung pada kuasa Roh untuk melaksanakan pelayananya. Yesus juga memakai sebutan ini untuk mengacu kepada diri-Nya sendiri (Mat 8:20; 9:6; 11:19; Mr 2:28; 8:31,38; 9:9; Luk 5:24; Yoh 3:13), untuk menekankan hubungan-Nya dengan umat manusia dan ketergantungan-Nya pada Roh Kudus (bd. Dan 8:17).

Full Life: Yeh 2:2 - KEMBALILAH ROHKU KE DALAM AKU

Nas : Yeh 2:2

(versi Inggris NIV -- Roh masuk ke dalam aku). Yehezkiel dikuasai oleh Roh Allah untuk memberitakan berita Allah. Ketika itu dan saat ini, Allah menuntut bahwa umat-Nya diberi kuasa oleh Roh Kudus untuk memberitakan Injil dengan efektif kepada semua bangsa (lih. Kis 1:8; Kis 2:4).

Jerusalem: Yeh 2:1--3:11

Ceritera tentang penampakan kereta Allah (bab I) diteruskan dalam Yeh 3:12. Ke dalamnya diselipkan ceritera tentang penglihatan gulungan kitab ini. Ini sebenarnya penglihatan pertama yang dilihat Yehezkiel pada th 593. Penglihatan ini merupakan panggilan nabi, bdk Pengantar.

Jerusalem: Yeh 2:1 - anak manusia

Ungkapan ini, yang dipakai Allah untuk menyapa nabiNya, hanya terdapat dalam kitab Yehezkiel (dan Dan 8:17). Ungkapan itu menekankan jarak yang memisahkan manusia dari Allah. ungkapan yang sama dalam Dan 7:13 menjadi gelar (umat) Mesias, dan kemudian dipakai oleh Yesus juga, bdk Mat 8:20+.

Jerusalem: Yeh 2:3 - bangsa pemberontak

Begitulah menurut terjemahan Siria. Dalam naskah Ibrani tertulis: bangsa-bangsa pemberontak. Dalam terjemahan Yunani terbaca: para pemberontak.

Jerusalem: Yeh 2:4 - keras kepala dan tegar hati

Ada beberapa ungkapan Ibrani yang berarti: degil hati, berontak, melawan (tegar hati, tegar muka, tegar tengkuk).

Ende: Yeh 2:1--3:15

Penampakan ini (jang tidak meneruskan Yeh 1:4-28) kiranja mulai dengan Yeh 1:28b dan merupakan penampakan pertama dengan mana nabi Jeheskiel dipanggil untuk tugasnja.

Ende: Yeh 2:1 - Anak-manusia

Istilah ini, jang chusus istilah Jeheskiel, dapat berarti: manusia. Tapi seringkali menundjukkan kelemahan dan kerapuhan. Dan itulah maknanja pada nabi Jeheskiel, jang merasa diri lemah dan rapuh berhadapan dengan Allah jang mahasutji dan mahakuasa. Demikian istilah itu mendjadi sebangsa djulukan nabi Jeheskiel.

Endetn: Yeh 2:3

Ditinggalkan bersama dengan terdjemahan Junani dan Latin: "kepada bangsa²".

Ref. Silang FULL: Yeh 2:1 - anak manusia // dan berdiri // dengan engkau

· anak manusia: Ayub 25:6; [Lihat FULL. Ayub 25:6]; Mazm 8:5; Yeh 1:26; [Lihat FULL. Yeh 1:26]; Dan 7:13; 8:15

· dan berdiri: Dan 10:11; Kis 14:10; 26:16

· dengan engkau: Kis 9:6

Ref. Silang FULL: Yeh 2:2 - ditegakkannyalah aku

· ditegakkannyalah aku: Yeh 3:24; Dan 8:18

Ref. Silang FULL: Yeh 2:3 - hari ini

· hari ini: Yer 3:25; [Lihat FULL. Yer 3:25]; Yeh 5:6; 20:8-24; 24:3

Ref. Silang FULL: Yeh 2:4 - tegar hati // Beginilah firman

· tegar hati: Kel 32:9; [Lihat FULL. Kel 32:9]; Yes 9:8; [Lihat FULL. Yes 9:8]; Yeh 3:7

· Beginilah firman: Am 7:15

Defender (ID): Yeh 2:1 - Anak manusia

Nama mencolok ini, yang menunjukkan bahwa Tuhan menganggap Yehezkiel sebagai nabi tidak hanya untuk orang Yahudi tetapi untuk seluruh umat manusia, pertama kali digunakan oleh Daud dalam sebuah mazmur mesianik (Maz 8:4; Ibr 2:6-9), kemudian oleh Daniel (Dan 7:13), juga dalam sebuah nubuat tentang Mesias. Yesus Kristus menerapkan gelar ini kepada diri-Nya sendiri (Mat 8:20) sekitar delapan puluh kali, menggunakannya bahkan lebih sering daripada "Anak Allah." Tuhan menyapa Yehezkiel sebagai "Anak manusia" lebih dari sembilan puluh kali; dengan demikian Yehezkiel dapat dianggap sebagai tipe Kristus yang penting.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 2:1 - Dan dia berkata kepadaku // anak manusia // berdirilah di atas kakimu // dan aku akan berbicara kepadamu

Dan dia berkata kepadaku,.... Pribadi yang mulia yang duduk di atas takhta, yang penampilannya dijelaskan di bagian akhir bab sebelumnya:

anak manusia; sebagaimana dia yang berbicara kepadanya; demikian juga dapat menunjukkan hubungan, kasih sayang, dan keakraban; atau sebaliknya, itu mengungkapkan penghinaan; tentang keadaan manusia yang rapuh, hina, dan rendah, akibat kejatuhan, Mazmur 8:4; oleh karena itu beberapa orang berpendapat bahwa Yehezkiel dipanggil demikian, agar dia tidak meninggi dan menganggap dirinya seperti salah satu malaikat, karena dia telah melihat penglihatan yang begitu besar; sama seperti Rasul Paulus direndahkan, agar dia tidak ditinggikan secara berlebihan, melalui penglihatan dan wahyu yang dia terima, 2Kor 12:7. Kimchi menyebutkan hal ini, tetapi memberikan alasan lain; bahwa karena dia melihat wajah seorang manusia dalam penglihatan tersebut, dia memberitahunya bahwa dia benar dan baik di mata Allah; dan adalah anak manusia, dan bukan anak singa, &c. yang sangat lemah dan remeh. Abendana, selain ini, menyebutkan beberapa alasan lain yang diberikan; seperti bahwa karena dia melihat "merkavah" atau kereta, dan naik ke martabat malaikat di atas, seolah-olah dikatakan, tidak ada yang lahir dari wanita, seperti ini; atau karena dia dibawa keluar dari tanah suci, seperti Adam yang diusir dari Eden; dan oleh karena itu disebut anak dari Adam pertama, diusir dari Yerusalem, dan dari bait suci, di mana dia adalah seorang imam. Perlu dicatat bahwa ini adalah nama yang sering diambil Tuhan kita dalam keadaan penghinaannya; dan bahwa tidak ada selain Yehezkiel, kecuali sekali Nabi Daniel, yang dipanggil dengan nama ini; dan tidak diragukan lagi alasan dari hal itu adalah karena dia adalah tipe Kristus yang terkemuka; dan khususnya dalam misi dan komisinya, sebagai nabi, kepada rumah Israel yang memberontak:

berdirilah di atas kakimu; karena dia telah jatuh di atas wajahnya, ketika melihat penglihatan, Yehezkiel 1:28; ketika seorang Pribadi ilahi berbicara, manusia seharusnya berdiri dan mendengar, serta siap untuk melakukan kehendaknya:

dan aku akan berbicara kepadamu; yang diucapkan untuk dorongannya, diucapkan oleh Dia yang memiliki kata-kata kebenaran dan kasih karunia, dan hidup yang kekal.

Gill (ID): Yeh 2:2 - Dan roh itu masuk ke dalam diriku // ketika ia berbicara kepadaku // dan ia mengangkatku ke atas kaki // sehingga aku mendengar dia yang berbicara kepadaku.

Dan roh itu masuk ke dalam diriku,.... Bukan rohnya sendiri atau jiwanya; karena tampaknya roh itu tidak keluar darinya saat melihat visi itu; juga bukan roh-roh pelayan, para malaikat, yang tidak pernah dikatakan masuk ke dalam para nabi atau umat Allah; tetapi Roh Kudus Allah; Roh yang sama yang ada di makhluk hidup, dan di roda-roda; di para pelayan, dan di gereja-gereja; yang masuk dengan karunia-Nya untuk memenuhi dia dalam jabatannya sebagai nabi; dan yang memasuki hati semua orang kudus, untuk menghidupkan, memperbarui, menghibur, dan menguduskan mereka:

ketika ia berbicara kepadaku; pada saat yang sama Roh itu menyertai firman; dan ketika firman Kristus diiringi dengan bukti Roh dan kekuatan, itu menjadi efektif:

dan dia mengangkatku ke atas kaki; bukan dia yang berbicara dengannya, dan memerintahkannya untuk berdiri di atas kakinya; tetapi Roh; karena firman, meskipun itu adalah firman Allah dan Kristus, tetap tidak efektif tanpa Roh; ketika dia masuk, dia memberikan firman suatu tempat, dan itu berfungsi dengan efektif; ketika dia masuk, sebagai Roh kehidupan dari Kristus, jiwa dihidupkan dan diperkuat; dan mereka yang jatuh bangkit berdiri; ya, mereka yang mati bangkit dan berdiri di atas kaki mereka:

bahwa aku mendengar dia yang berbicara kepadaku; sehingga dapat mengerti; karena Roh, yang menyelidiki hal-hal dalam hati Allah, mengungkapkannya kepada para pelayan-Nya, dan membuat mereka mengerti firman Kristus, supaya mereka dapat mengajar orang lain di dalamnya.

Gill (ID): Yeh 2:3 - Dan dia berkata kepadaku, anak manusia // Aku mengutusmu kepada anak-anak Israel // kepada suatu bangsa yang memberontak, yang telah memberontak terhadapku // mereka dan bapa-bapa mereka telah melanggar terhadapku, hingga pada hari ini

Dan dia berkata kepadaku, anak manusia,.... Sekarang ikuti misi dan penugasannya, serta penjelasan mengenai orang-orang yang diutus kepadanya:

Aku mengutusmu kepada anak-anak Israel; yang menjadi tawanan di Babel, pada masa penawanan Yehoiakim; jadi Kristus hanya diutus kepada domba-domba yang hilang dari rumah Israel, Mat 15:24;

kepada suatu bangsa yang memberontak, yang telah memberontak terhadapku; atau, "gentiles yang memberontak", ^u; bukan kepada bangsa-bangsa di bumi, meskipun Yehezkiel telah bernubuat banyak hal tentang mereka; tetapi kepada orang-orang Yahudi, dua suku Yudea dan Benyamin; atau dua belas suku Israel, yang disebut gentiles, karena mereka bergabung dengan mereka dalam penyembahan berhala mereka; dan, seperti yang dikatakan Kimchi, terbagi dalam pekerjaan jahat mereka; beberapa menyembah dewa-dewa dari orang Ammon; dan beberapa menyembah dewa-dewa dari orang Moab; dan semua bersalah atas pemberontakan dan pengkhianatan dengan demikian melawan Tuhan di sorga:

mereka dan bapa-bapa mereka telah melanggar terhadapku, hingga pada hari ini; yang merupakan suatu penggandaan atas pemberontakan mereka; bapa-bapa mereka telah berdosa, dan mereka telah mengikuti contoh buruk mereka, dan terus berlanjut sampai hari itu; dan seperti mereka, lakukan pada zaman Kristus, ketika mereka hampir memenuhi ukuran ketidakadilan mereka, Mat 23:31.

Gill (ID): Yeh 2:4 - Karena mereka adalah anak-anak yang berani // dan berhati keras // Aku mengutus engkau kepada mereka // dan engkau harus berkata kepada mereka, demikianlah firman Tuhan Allah.

Karena mereka adalah anak-anak yang berani,.... "Berwajah keras" ^w; seperti yang biasa dikatakan tentang orang-orang yang berani, bahwa mereka berwajah tembaga; mereka mempunyai dahi seperti pelacur, dan tidak mau merasa malu, serta membuat wajah mereka lebih keras daripada batu, Yer 3:3; mereka menyatakan dosa mereka seperti Sodom, dan tidak menyembunyikannya; mereka berdosa di depan umum, dan tidak merasa malu:

dan berhati keras; atau, "kuat hati" ^x; yang hatinya seperti batu ketan, dan lebih keras daripada batu giling yang bawah; tidak bertobat, keras kepala, dan tidak fleksibel; mereka bukan hanya tegar leher, seperti yang dikatakan Stefanus bahwa mereka dalam masanya, dan selalu begitu; tetapi berhati keras; mereka tidak tunduk pada hukum Allah sekarang, dan tidak mau menyerah pada Injil dan ketetapan Kristus di masanya, dan pada masa para rasulnya, juga tidak pada kebenarannya, Rom 10:3;

Aku mengutus engkau kepada mereka; bahkan kepada mereka yang seperti itu: ini adalah pengulangan, dan konfirmasi, dari misinya; dan menunjukkan, bahwa meskipun mereka seperti itu, ia tidak seharusnya menolak untuk pergi kepada mereka, karena ia telah mengutusnya:

dan engkau harus berkata kepada mereka, demikianlah firman Tuhan Allah: bahwa apa yang ia katakan berasal dari Tuhan, dan diucapkan dalam namanya.