Teks -- Ulangan 14:27-29 (TB)

14:27 Juga orang Lewi yang diam di dalam tempatmu janganlah kauabaikan, sebab ia tidak mendapat bagian milik pusaka bersama-sama engkau. 14:28 Pada akhir tiga tahun engkau harus mengeluarkan segala persembahan persepuluhan dari hasil tanahmu dalam tahun itu dan menaruhnya di dalam kotamu; 14:29 maka orang Lewi, karena ia tidak mendapat bagian milik pusaka bersama-sama engkau, dan orang asing, anak yatim dan janda yang di dalam tempatmu, akan datang makan dan menjadi kenyang, supaya TUHAN, Allahmu, memberkati engkau di dalam segala usaha yang dikerjakan tanganmu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Jerusalem: Ul 14:22-27

Persembahan sepersepuluhan adalah semacam pajak, uang sewa, yang dipungut tuan tanah. Persembahan itu perlu diberikan kepada Tuhan, oleh karena Dialah Tuan Tanah Suci. Menurut Ulangan persembahan itu ditarik dari hasil bumi dan diartikan ke bait Allah, Ula 14:22,27; 12:6-7; 17-19. Tiga tahun sekali, Ula 14:28-29, persembahan itu diberikan kepada orang miskin. Menurut Bil 18:21-32 persembahan sepersepuluhan dianggap semacam pajak yang ditarik orang Lewi. Orang Lewi menyerahkan bagian sepersepuluh dari persembahan itu kepada para imam sebagai pungutan bagi Tuhan. Ima 27:30-32 berkata tentang bagian sepersepuluh yang ditarik dari ternak pula. Menurut Ula 14:25 dan Ima 27:31 bagian sepersepuluh dapat ditebus dengan uang.

Ref. Silang FULL: Ul 14:27 - janganlah kauabaikan // milik pusaka

· janganlah kauabaikan: Ul 12:19; [Lihat FULL. Ul 12:19]

· milik pusaka: Bil 18:20; [Lihat FULL. Bil 18:20]; Bil 26:62; Ul 18:1-2

Ref. Silang FULL: Ul 14:28 - persembahan persepuluhan // dalam kotamu

· persembahan persepuluhan: Im 27:30; [Lihat FULL. Im 27:30]

· dalam kotamu: Ul 26:12

Ref. Silang FULL: Ul 14:29 - tidak mendapat // milik pusaka // orang asing // menjadi kenyang // Allahmu, memberkati

· tidak mendapat: Kej 47:22

· milik pusaka: Bil 26:62

· orang asing: Ul 16:11; 24:19-21; Mazm 94:6; Yes 1:17; 58:6

· menjadi kenyang: Ul 6:11; [Lihat FULL. Ul 6:11]

· Allahmu, memberkati: Ul 15:10; Mazm 41:2; Ams 22:9; Mal 3:10

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 14:27

Im 27:30-33, Bil 18:21

Ref. Silang BIS: Ul 14:28

Im 27:30-33, Bil 18:21

Ref. Silang BIS: Ul 14:29

Im 27:30-33, Bil 18:21

Gill (ID): Ul 14:27 - Dan orang Lewi yang ada di dalam pintu gerbangmu, janganlah engkau meninggalkannya // karena dia tidak mempunyai bagian atau warisan bersama denganmu di tanah.

Dan orang Lewi yang ada di dalam pintu gerbangmu, janganlah engkau meninggalkannya,.... Seperti yang dicatat oleh Jarchi, tidak hanya terkait dengan memberikan dia perpuluhan pertama, tetapi dia juga tidak boleh dilupakan dalam hal ini; dia tidak boleh ditinggalkan, tetapi harus membawanya bersamanya untuk menikmati jamuan ini:

karena dia tidak mempunyai bagian atau warisan bersama denganmu di tanah: lihat Ulangan 12:12.

Gill (ID): Ul 14:28 - Pada akhir tiga tahun, engkau harus membawa seluruh perpuluhan dari hasilmu pada tahun yang sama // dan simpanlah itu di gerbangmu.

Pada akhir tiga tahun, engkau harus membawa seluruh perpuluhan dari hasilmu pada tahun yang sama,.... Menurut Aben Ezra, ini adalah perpuluhan ketiga, dan tidak membebaskan perpuluhan kedua; seperti yang dikatakan: "Aku memberikan perpuluhan ketiga untuk perbaikan kuil," (Tobit 1:7) sebagaimana dalam satu salinan, tetapi menurut yang lain, untuk orang asing, yatim piatu, dan janda, yang lebih sesuai dengan apa yang berikutnya; tetapi para penulis Yahudi umumnya memahami ini sebagai sama dengan perpuluhan kedua, yang pada dua tahun pertama dari tahun sabbat dibawa ke Yerusalem, atau uang sebagai gantinya, dengan mana bahan makanan dibeli dan dimakan di sana, tetapi pada tahun ketiga dimakan di kota mereka sendiri dengan orang-orang miskin, dan sebagai pengganti dari yang lainnya; demikianlah yang dikatakan Maimonides ^x, pada tahun ketiga dan keenam dari tahun sabbat, setelah mereka memisahkan perpuluhan pertama, mereka memisahkan dari apa yang tersisa perpuluhan lainnya, dan memberikannya kepada orang miskin, dan itu disebut perpuluhan orang miskin, dan bukan pada dua tahun itu adalah perpuluhan kedua, tetapi perpuluhan orang miskin, seperti yang dikatakan, "pada akhir tiga tahun", dst. dan bahkan lebih jelas di tempat lain ^y; setelah mereka memisahkan perpuluhan pertama setiap tahun, mereka memisahkan perpuluhan kedua, Ulangan 14:22 dan pada tahun ketiga dan keenam mereka memisahkan perpuluhan orang miskin sebagai pengganti dari yang kedua; dan ini dilakukan, tidak pada akhir tahun ketiga, tetapi, seperti yang diinterpretasikan Aben Ezra, pada awalnya; karena kata yang digunakan melambangkan sebuah ujung, dan awal tahun adalah salah satu ujungnya, sama seperti akhir tahun:

dan simpanlah itu di gerbangmu; bukan untuk disimpan, atau untuk dijual pada waktu yang tepat, tetapi untuk dipergunakan dan dimanfaatkan seperti berikut.

Gill (ID): Ul 14:29 - Dan orang Lewi, karena dia tidak mempunyai bagian atau warisan denganmu // dan orang asing, dan anak yatim, dan janda, yang berada dalam pintu gerbangmu, akan datang // dan akan makan dan merasa puas // agar Tuhan, Allahmu, memberkatimu dalam segala pekerjaan tanganmu yang kamu lakukan.

Dan orang Lewi, karena dia tidak mempunyai bagian atau warisan denganmu,.... Akan datang dan mengambil sebelas pertama, menurut Jarchi; tetapi meskipun ini yang harus dia lakukan, itu bukanlah yang dimaksud di sini, melainkan dia harus turut serta dalam sebelas kedua, atau apa yang menggantikannya, sebelas untuk orang miskin, dengan siapa dia di sini bergabung:

dan orang asing, dan anak yatim, dan janda, yang berada dalam pintu gerbangmu, akan datang; dan mengambil sebelas kedua, seperti yang diinterpretasikan dengan benar oleh penulis di atas, dan yang dia katakan adalah untuk orang miskin tahun ini; lihat Deu 12:12,

dan akan makan dan merasa puas; membuat hidangan yang melimpah, makan dengan bebas seperti saat pesta; dan, seperti yang diamati oleh penulis yang sama, mereka tidak wajib memakannya di Yerusalem, sesuai dengan cara mereka terikat untuk makan sebelas kedua dari dua tahun, yaitu, dua tahun sebelumnya ini:

agar Tuhan, Allahmu, memberkatimu dalam segala pekerjaan tanganmu yang kamu lakukan; seperti yang diharapkan, ketika perintah-Nya, dan khususnya yang berkaitan dengan sebelas dan yang pertama, dipatuhi.