Teks -- Bilangan 26:5-11 (TB)

26:5 Ruben ialah anak sulung Israel; bani Ruben ialah dari Henokh kaum orang Henokh; dari Palu kaum orang Palu; 26:6 dari Hezron kaum orang Hezron dan dari Karmi kaum orang Karmi. 26:7 Itulah kaum-kaum orang Ruben, dan orang-orang yang dicatat dari mereka berjumlah empat puluh tiga ribu tujuh ratus tiga puluh orang. 26:8 Adapun anak Palu ialah Eliab, 26:9 dan anak-anak Eliab ialah Nemuel, Datan dan Abiram. Datan dan Abiram, orang-orang yang dipilih oleh umat itu, ialah orang-orang yang telah membantah Musa dan Harun dalam kumpulan Korah, ketika mereka membantah TUHAN, 26:10 tetapi bumi membuka mulutnya dan menelan mereka bersama-sama dengan Korah, ketika kumpulan itu mati, ketika kedua ratus lima puluh orang itu dimakan api, sehingga mereka menjadi peringatan. 26:11 Tetapi anak-anak Korah tidaklah mati.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 26:1--36:13

Peraturan-peraturan bermacam ragam yang terkumpul dalam bagian ini, berasal dari tradisi Para Imam.

Ende: Bil 26:1--30:7

Dalam bagian ini terkumpulkanlah pelbagai aturan dan hukum. Bil 26:1-64 menjudahi perdjalanan digurun dan merupakan persiapan untuk menduduki tanah jang didjandjikan. Demikianpun pengangkatan Josjua' mendjadi pemimpin militer umat (Bil 27:1-23) merupakan persiapan. Tetapi kedua peristiwa ini disertai dengan bermatjam-matjam undang jang tidak bersangkutan dengan kedjadian-kedjadian itu. Kurang terang mengapa ditaruh disini.

Ref. Silang FULL: Bil 26:5 - Ruben // dari Henokh // dari Palu

· Ruben: Bil 1:20

· dari Henokh: Kej 46:9; [Lihat FULL. Kej 46:9]

· dari Palu: 1Taw 5:3

Ref. Silang FULL: Bil 26:6 - dari Hezron // dari Karmi

· dari Hezron: 1Taw 5:3

· dari Karmi: Kej 46:9

Ref. Silang FULL: Bil 26:9 - anak-anak Eliab // oleh umat // membantah Tuhan

· anak-anak Eliab: Bil 16:1

· oleh umat: Bil 1:16

· membantah Tuhan: Bil 16:2; [Lihat FULL. Bil 16:2]

Ref. Silang FULL: Bil 26:10 - menelan mereka // ke-250 orang // menjadi peringatan

· menelan mereka: Kel 15:12; [Lihat FULL. Kel 15:12]

· ke-250 orang: Bil 16:35; [Lihat FULL. Bil 16:35]

· menjadi peringatan: Kel 3:12; [Lihat FULL. Kel 3:12]; Bil 16:38; [Lihat FULL. Bil 16:38]

Ref. Silang FULL: Bil 26:11 - anak-anak Korah // tidaklah mati

· anak-anak Korah: Kel 6:23

· tidaklah mati: Bil 16:33; Ul 5:9; 24:16; 2Raj 14:6; 2Taw 25:4; Yeh 18:20

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Bil 26:5

Bil 1:1-46

Ref. Silang BIS: Bil 26:6

Bil 1:1-46

Ref. Silang BIS: Bil 26:7

Bil 1:1-46

Ref. Silang BIS: Bil 26:8

Bil 1:1-46

Ref. Silang BIS: Bil 26:9

Bil 1:1-46

Ref. Silang BIS: Bil 26:10

Bil 1:1-46

Ref. Silang BIS: Bil 26:11

Bil 1:1-46

Gill (ID): Bil 26:5-7 - Reuben, putra tertua dari Israel

Reuben, putra tertua dari Israel,.... jumlah sukunya diambil terlebih dahulu karena alasan itu; ada empat keluarga yang turun dari dia, yaitu Hanochite, Palluite, Hesronite, dan Carmite, dan jumlah laki-laki dari usia dua puluh tahun ke atas, yang layak untuk perang, adalah 43.730; sehingga, sejak penghitungan terakhir, suku ini berkurang 2.770; yang mungkin sebagian disebabkan oleh keluarganya, Dathan dan Abiram, yang dihukum karena pemberontakan mereka, yang merupakan suku ini, dan perkaranya singkat diceritakan dalam ayat-ayat berikut, dan mungkin ini untuk menunjukkan hal ini kepada kita.

Gill (ID): Bil 26:8 - Dan anak-anak Pallu

Dan anak-anak Pallu,.... Atau anak, bentuk jamak untuk tunggal, Pallu hanya memiliki satu anak, yang bernama Eliab, ayah dari Datan dan Abiram; Bilangan 26:9.

Gill (ID): Bil 26:9 - Dan putra-putra Eliab; Nemuel, dan Dathan, dan Abiram // inilah Dathan dan Abiram, yang terkenal dalam kongregasi // yang melawan Musa dan Harun dalam kelompok Korah, ketika mereka melawan Tuhan.

Dan putra-putra Eliab; Nemuel, dan Dathan, dan Abiram,.... Tentang Nemuel kita tidak membaca di tempat lain apakah dia mati tanpa anak, atau dia dan keluarganya binasa bersama saudaranya, terlibat dalam konspirasi itu; atau keluarga Palluite ada dalam garis keturunannya; salah satu yang memiliki nama yang sama dapat diamati di suku Simeon:

inilah Dathan dan Abiram, yang terkenal dalam kongregasi; baik sebelum pemberontakan mereka, karena kekuasaan dan wewenangnya, sebagai kepala rumah ayah mereka; atau karena peran dan kemampuan mereka, sebagai orang-orang yang sangat bijaksana dan berakal; atau karena semangat, aktivitas, dan kegunaannya; atau setelahnya, dan menjadi terkenal, atau lebih tepatnya terkenal buruk karenanya, lihat Bilangan 16:2.

yang melawan Musa dan Harun dalam kelompok Korah, ketika mereka melawan Tuhan; yang bergabung dengan Korah dan kelompoknya, dan berselisih dengan Musa dan Harun mengenai imamat; dengan Musa karena memasukkan Harun ke dalamnya, dan dengan Harun karena menerimanya, dan melaksanakannya; dan demikian juga dengan Tuhan sendiri, oleh perintah-Nya ia diangkat ke dalamnya.

Gill (ID): Bil 26:10 - Dan bumi membuka mulutnya, dan menelan mereka // ketika api melahap dua ratus lima puluh orang // dan mereka menjadi tanda

Dan bumi membuka mulutnya, dan menelan mereka,.... Tidak hanya Datan dan Abiram, tetapi juga istri dan anak-anak mereka, rumah dan tenda mereka, dan semua barang-barang mereka, lihat Bil 16:32 bersama dengan Korah; kata-kata yang dinyatakan demikian, dan berdiri dalam kaitan yang begitu dekat dengan sebelumnya, beberapa orang telah menyimpulkan dari sini bahwa Korah ditelan bersama mereka di dalam bumi; padahal dia tampaknya lebih tepatnya saat itu bersama dua ratus lima puluh orang yang memiliki wadah pembakar dupa di pintu kemah pertemuan, dan terbakar dengan mereka, lihat Bil 16:16 dan, memang, di sini disarankan, untuk frase itu dapat diterjemahkan, "dan barang-barang Korah" ^m; apa yang terkait dengannya, orang-orangnya, tenda, barang, dan harta miliknya, yang sesuai dengan Bil 16:32 atau, "dan mengenai Korah" ⁿ; sehubungan dengan dia: "ketika kumpulan itu mati": dia ada di kepala, dia juga mati, kematian yang sama yang mereka alami, oleh api, seperti yang berikut:

ketika api melahap dua ratus lima puluh orang; yang merupakan jumlah dari kumpulannya, yang mengambil wadah pembakar dupa, dan mempersembahkan dupa, dan terbakar oleh api, Bil 16:2, dan dengan siapa, sangat mungkin, dia juga mati:

dan mereka menjadi tanda, dijadikan contoh, untuk mencegah orang lain dari praktik serupa, dan khususnya merebut bagian dari tugas imam: beberapa mengaitkan kata-kata itu dengan yang berikutnya, dan mengambil maksudnya adalah, bahwa ini adalah tanda atau mukjizat, bahwa ketika mereka binasa, anak-anak Korah tidak mati, tetapi diselamatkan; yang dimaksud demikian diperkuat oleh Vulgata Latin, tetapi maksud yang lain adalah yang terbaik.

Gill (ID): Bil 26:11 - Namun, anak-anak Korah tidak mati.

Namun, anak-anak Korah tidak mati. Keduanya tidak mati oleh wabah, tidak oleh api, maupun oleh terperosoknya bumi; mereka tidak berada dalam nasihat ayah mereka, tetapi mengikuti ajaran Musa sang nabi, seperti yang disebutkan dalam Targum Yona; mereka mungkin tidak menyukai rencana ayah mereka, atau, jika mereka terlibat dalam rencana itu, mereka bertobat dan berpisah darinya, dan tidak hadir ketika hukuman Tuhan datang atasnya dan kumpulannya; terdapat beberapa keturunan yang menjadi penyanyi di zaman Daud, dan kepada merekalah banyak mazmur dikirim untuk dinyanyikan.