Teks -- Mazmur 68:30-35 (TB)

68:30 (#68-#31) Hardiklah binatang-binatang di teberau, kawanan orang-orang kuat, penguasa-penguasa bangsa-bangsa! Injaklah mereka yang mengejar perak; serakkanlah bangsa-bangsa yang suka berperang! 68:31 (#68-#32) Dari Mesir orang membawa barang-barang tembaga, Etiopia bersegera mengulurkan tangannya kepada Allah. 68:32 (#68-#33) Hai kerajaan-kerajaan bumi, menyanyilah bagi Allah, bermazmurlah bagi Tuhan; Sela 68:33 (#68-#34) bagi Dia yang berkendaraan melintasi langit purbakala. Perhatikanlah, Ia memperdengarkan suara-Nya, suara-Nya yang dahsyat! 68:34 (#68-#35) Akuilah kekuasaan Allah; kemegahan-Nya ada di atas Israel, kekuasaan-Nya di dalam awan-awan. 68:35 (#68-#36) Allah adalah dahsyat dari dalam tempat kudus-Nya; Allah Israel, Dia mengaruniakan kekuasaan dan kekuatan kepada umat-Nya. Terpujilah Allah!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 68:1-35 - ALLAH BANGKIT.

Nas : Mazm 68:2-36

Mazmur ini, yang merayakan pemerintahan dan pemeliharaan Allah atas umat-Nya Israel dan kemenangan-Nya dari semua musuh-Nya, mungkin melambangkan

1. (1) pembinasaan kejahatan dan si jahat pada akhir zaman oleh Kristus, dan
2. (2) kemenangan semua orang percaya di dalam Kristus ketika mereka bersukacita untuk kekal di hadapan Allah (pasal Wahy 19:1-21:27).

Jerusalem: Mzm 68:1-35 - Perarakan kemenangan Allah

Ini mazmur yang berupa puji-pujian dan nyanyian syukur, ada di antara mazmur yang paling sulit dalam seluruh kitab Mazmur. Seringkali maksud sama sekali tidak terang dan teksnya nampaknya agak rusak dan dicampuradukkan. Kidung ini menyinggung banyak peristiwa dalam sejarah Israel yang digambarkan sebagai perarakan kemenangan Tuhan. Tetapi caranya kejadian-kejadian itu disinggung adalah begitu halus, sehingga kerapkali tidak dapat dipastikan peristiwa manakah yang dimaksud. Karena kesemuanya itu maka terjemahan mazmur ini berupa kiraan saja. Pembagian mazmur berupa percobaan boleh diusulkan sbb: Maz 68:2-5 berupa pendahuluan yang menggambarkan Allah yang maju untuk menghancurkan musuh dan memberkati orang benar, ialah umatNya, yang diajak memuji dan meluhurkan Allahnya. Maz 68:6-19 meringankan sejarah Israel sampai dengan didirikannya kediaman bagi Allah di Yerusalem. Disinggunglah keluaran dari Mesir sampai dengan penampakan Allah di gunung Sinai, Maz 68:6-9; perjalanan umat di gurun di bawah perlindungan Tuhan, Maz 68:10-11, dan direbutnya negeri Kanaan, Maz 68:12-13, lalu disinggunglah peperangan di zaman para Hakim, khususnya Debora dan Gideon, Maz 68:14-15; direbutnya Yerusalem di zaman Daud dan menetapkan Allah di situ, Maz 68:16-19. Maz 68:20-24 mulai kembali dengan mengajak umat supaya memuji Allah, Maz 68:20, dengan mengenangkan sejarah murtadnya umat Israel dan pembaharuan yang dilancarkan nabi Elia dan Elisa dan yang berakhir dengan dilenyapkan keluarga raja Ahab, Maz 68:21-24. Maz 68:25-30 rupanya menyinggung pembaharuan nasional dan keagamaan yang diadakan raja Hizkia. Maz 68:30-35 melayangkan pandangan ke masa depan. Allah mengalahkan musuh semua dan bangsa-bangsa lain, bahkan semesta dunia, akan mengakui Allah. Mereka diajak untuk meluhurkan Tuhan dan bersembah sujud di hadapanNya.

Jerusalem: Mzm 68:30 - binatang-binatang di teberau

Ini sebuah sebutan untuk mengejek negeri Mesir, bangsa-bangsanya, pembesar dan raja-rajanya, bdk Yeh 29:2 dst; Yeh 32:18; Yer 46:20. Mesir sebagai musuh kawakan Israel agaknya melambangkan seluruh musuh umat Allah. Barangkali Maz 68:31 ini ditambahkan pada Allah. Barangkali Maz 68:31 ini ditambahkan pada mazmur aseli di masa pemerintahan Ptolomeus Soter di Mesir, waktu banyak orang Yahudi dibawa ke pembuangan di Mesir, th 320 seb Mas.

Jerusalem: Mzm 68:31 - Dari Mesir....

Terjemahan ini tidak pasti. Terjemahan lain (dengan memperbaiki naskah Ibrani secara lain): Dari Mesir akan datang pembesar-pembesar.

Ende: Mzm 68:1-35

Mazmur ini amat sukar untuk dimengerti dan untuk diartikan. Keadaan naskah Hibranipun djelek sekali. Rupanja lagu ini dinjanjikan dalam salah satu arak²an menudju Bait-allah untuk memuliakan Jahwe sebagai radja.

Dengan singkat seluruh sedjarah Israil dikenangkan: pengungsian dari Mesir (Maz 68:2-5), perdjalanan umat dipadang gurun (Maz 68:6-11), peperangan² untuk merebut negeri Kena'an (Maz 68:12-15), disebutnja Jerusjalem pada masa Dawud, jang lalu mendjadi tempat Bait-Allah (Maz 68:17-19), tampilnja nabi Elia dan Elisja (Maz 68:21-22), kebinasaan keluarga Ahab (Maz 68:23-24) dan pembaharuan agama, jang diadakan radja Hizkia (Maz 68:25-28). Achirnja pandangan pengarang menudju kemasa depan, waktu seluruh bumi akan bersudjud didepan Jahwe (Maz 68:28-35). Seluruh sedjarah Israil itu merupakan suatu arak²an kemenangan Jahwe.

Ende: Mzm 68:30 - binatang ilalang

ialah entah buaja entah badak (kuda) Nil: lambang Mesir.

Ref. Silang FULL: Mzm 68:30 - Hardiklah binatang-binatang // di teberau // orang-orang kuat // serakkanlah bangsa-bangsa // suka berperang

· Hardiklah binatang-binatang: Yes 27:1; 51:9; Yeh 29:3

· di teberau: Ayub 40:16; [Lihat FULL. Ayub 40:16]

· orang-orang kuat: Mazm 22:13; Yes 34:7; Yer 50:27

· serakkanlah bangsa-bangsa: Mazm 18:15; 89:11

· suka berperang: Mazm 120:7; 140:3

Ref. Silang FULL: Mzm 68:31 - Dari Mesir // barang-barang tembaga, Etiopia

· Dari Mesir: Yes 19:19; 43:3; 45:14

· barang-barang tembaga, Etiopia: Yes 11:11; 18:1; Zef 3:10

Ref. Silang FULL: Mzm 68:32 - kerajaan-kerajaan bumi // bagi Allah, bermazmurlah

· kerajaan-kerajaan bumi: Mazm 46:7; [Lihat FULL. Mazm 46:7]; Mazm 67:5

· bagi Allah, bermazmurlah: Mazm 7:18

Ref. Silang FULL: Mzm 68:33 - yang berkendaraan // memperdengarkan suara-Nya // yang dahsyat

· yang berkendaraan: Ul 33:26; [Lihat FULL. Ul 33:26]

· memperdengarkan suara-Nya: Mazm 29:4; Yes 30:30; 33:3; 66:6

· yang dahsyat: Kel 9:23; [Lihat FULL. Kel 9:23]; Mazm 29:3; [Lihat FULL. Mazm 29:3]

Ref. Silang FULL: Mzm 68:34 - Akuilah kekuasaan // kemegahan-Nya

· Akuilah kekuasaan: Mazm 68:29

· kemegahan-Nya: Mazm 45:4

Ref. Silang FULL: Mzm 68:35 - adalah dahsyat // tempat kudus-Nya // mengaruniakan kekuasaan // kepada umat-Nya // Terpujilah Allah

· adalah dahsyat: Ul 7:21; [Lihat FULL. Ul 7:21]

· tempat kudus-Nya: Kej 28:17; [Lihat FULL. Kej 28:17]

· mengaruniakan kekuasaan: Mazm 18:2; Yes 40:29; 41:10; 50:2

· kepada umat-Nya: Mazm 29:11; [Lihat FULL. Mazm 29:11]

· Terpujilah Allah: Mazm 28:6; 66:20; 2Kor 1:3

Defender (ID): Mzm 68:33 - dari zaman dahulu

Setelah semua pemberontakan dikalahkan, suara agung Sang Pencipta langit dari segala langit bergema di seluruh alam semesta bahwa Dia adalah Tuhan selamanya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 68:30 - Tegurlah kumpulan pemanah // banyaknya lembu jantan // dengan anak-anak sapi dari rakyat // hingga setiap orang tunduk dengan uang perak // sebarlah engkau bangsa-bangsa yang menyukai perang

Ditegurlah kumpulan pemanah,.... Atau, "dari buluh" ^d; yaitu, lelaki yang menggunakan dan bertarung dengan tombak, seperti buluh, sebagaimana diinterpretasikan oleh Kimchi dan Ben Melech. Aben Ezra mengatakan bahwa tombak disebut demikian dalam bahasa Kedar atau Arab; dan orang Arab menggunakan sejenis buluh sebagai tombak, seperti yang diamati oleh Mr. Castel dari Avicenna ^e, dan Pliny ^f mengatakan mereka adalah tombak yang digunakan: atau lebih tepatnya kata-kata tersebut harus diterjemahkan, "ditegur", ditahan, dihancurkan "binatang buas", atau "binatang dari buluh" ^g; sebagaimana versi Syria, Septuaginta, dan Vulgata Latin, dan yang lainnya menerjemahkannya: alusi ini merujuk pada jenis makhluk seperti singa di semak-semak Yordan; Lihat Gill pada Yer 49:19; dan behemoth, yang terletak di bawah perlindungan buluh, Ayub 40:21; atau seperti buaya di sungai Nil, dan sungai-sungai lain di Mesir, yang dipenuhi dengan rumbia dan buluh, di mana makhluk-makhluk tersebut berbaring; lihat Yes 19:6; mungkin merujuk pada hipopotamus, atau kuda sungai; jadi mungkin merujuk pada seorang raja yang licik, kejam, dan tirani; seperti Firaun raja Mesir, Yes 27:1; sebuah tipe antikristus, dan yang tampaknya dimaksudkan di sini; karena Roma, untuk kejahatan, kekejaman, dan penyembahannya, secara spiritual disebut Mesir, Why 11:8; jadi antikristus Romawi adalah binatang yang muncul dari jurang yang dalam; dan adalah makhluk yang licik, bersembunyi untuk menipu, memakai topeng dan pelindung kemiripan Kristen; memiliki dua tanduk, seperti anak domba dalam kapasitas eklesiastiknya; terbaring tertutup dengan buluh tradisi, ciptaan, dan doktrin manusia; dan mengajarkan manusia untuk percaya pada tongkat buluh yang patah, pada jasa mereka sendiri, dan jasa orang lain. Jarchi menafsirkannya tentang Esau, yang mirip dengan babi hutan yang tinggal di antara buluh; dan Talmud ^h menafsirkannya tentang binatang yang tinggal di antara buluh, dan glosanya menjelaskan tentang bangsa Amalek; orang Turki, menurut beberapa orang, dimaksudkan;

jumlah lembu jantan; kekuatan sekuler dari binatang Roma; negara-negara antikristiani, raja-raja dan pangerannya, dapat dibandingkan dengan makhluk-makhluk ini karena kekuatan, kekuasaan, dan otoritas yang besar, dan karena kekejaman dan kemarahannya dalam menganiaya umat Tuhan: ini adalah makhluk bertanduk, sepuluh tanduk dari binatang, dalam kapasitas sipil dan sekularnya, dengan mana ia mendorong orang-orang kudus, menjatuhkan mereka, dan menginjak-injak mereka; lihat Mzm 22:13; dibandingkan dengan Why 19:18;

dengan anak-anak sapi dari rakyat; atau rakyat yang dapat dibandingkan dengan anak sapi karena kelemahan, kebodohan, dan ketidakstupidannya; ini adalah masyarakat biasa di bawah pemerintahan dan pengaruh raja-raja dan pangeran-pangeran bumi; masyarakat, kerumunan, bangsa, dan bahasa, di atas mana pelacur antikristiani duduk, memerintah, dan berkuasa: frasa ini menunjukkan bahwa keseluruhannya harus diartikan, bukan secara harfiah, tetapi secara kiasan;

hingga setiap orang tunduk dengan uang perak; yaitu, tegurlah mereka dengan kata-katamu, atau dengan penyelenggaraanmu, hingga mereka menyadari dosa-dosa mereka, bertobat atasnya, dan tunduk pada Kristus; dan bawa bersama mereka kekayaan dan harta mereka, dan letakkan di kaki-Nya untuk pemakaian kepentingan-Nya, sebagai kesaksian atas dasar penyerahan mereka kepada-Nya: tetapi karena ini tidak dapat diharapkan dari orang-orang yang telah dijelaskan sebelumnya, setidaknya tidak dari setiap orang dari mereka, kata-kata tersebut memerlukan makna lain, dan harus dianggap sebagai deskripsi yang berkelanjutan dari orang-orang yang akan ditegur, dan dapat diterjemahkan, bahkan setiap orang "yang berjalan dengan uang perak" ^k; yang berjalan dengan angkuh dan sombong, dihias dengan emas dan perak pada pakaian mereka; jadi antikristus Romawi disebut didekorasi, para paus, kardinal, dan uskupnya, dengan emas dan permata mahal, Why 17:4; atau "setiap orang yang merendahkan diri untuk uang perak" ^l, sebagaimana kata tersebut diterjemahkan dalam Ams 6:3; yang berbaring untuk diinjak-injak demi keuntungan temporal; dan jadi menggambarkan parasit dan penjilat orang yang berdosa, yang membungkuk kepada-Nya, mengambil tanda-Nya di tangan atau dahi mereka, agar mereka diizinkan untuk membeli dan menjual; semua ini, diharapkan, Tuhan akan menegur, bukan dengan cinta, tetapi dengan api yang membara, seperti yang akan Dia lakukan cepat atau lambat; karena ketika raja-raja bumi telah menjadi Kristen, seperti dalam Mzm 68:29, Tuhan akan menempatkan dalam hati mereka untuk membenci pelacur itu, dan membakar dagingnya dengan api;

sebarlah engkau bangsa-bangsa yang menyukai perang; seperti antikristus, dan negara-negara antikristiani, lakukan: mereka mengambil kesenangan dalam berperang melawan orang-orang kudus, dan dalam membunuh mereka, kepada siapa kekuasaan telah diberikan untuk melakukannya; dengan darah mereka, mereka telah dibuat mabuk, dan mengambil sebanyak kesenangan dalam menumpahkan darah seperti orang yang mabuk dalam memanjakan diri dalam minuman; tetapi ini pada waktu yang ditentukan oleh Tuhan akan tersebar, ketika Kristus Sang Domba akan berjuang melawan mereka dengan pedang dari mulut-Nya, dan akan memusnahkan mereka sepenuhnya; lihat Why 13:7.

Gill (ID): Mzm 68:31 - Pangeran-pangeran akan keluar dari Mesir // Etiopia akan segera mengulurkan tangannya kepada Tuhan

Pangeran-pangeran akan keluar dari Mesir,.... Vulgate Latin dan semua versi Oriental menerjemahkannya sebagai "duta". Ayat ini adalah nubuat tentang pertobatan bangsa-bangsa, di bawah nama Mesir dan Etiopia; yang akan berlangsung pada saat raja-raja bumi menjadi Kristen, dan antiKristus akan dihancurkan. Injil dikatakan telah diberitakan di Mesir oleh Markus sang Injil; dan tidak diragukan bahwa ada pertobatan di sana pada masa awal Injil; tetapi akan ada lebih banyak di hari-hari terakhir; lihat Psa 87:3. Kecuali kita memahami ini tentang raja-raja dan pangeran-pangeran, yang akan meninggalkan persekutuan gereja Roma, yang secara spiritual dan mistis adalah Mesir, dan bergabung dengan gereja-gereja yang benar dari Rev 11:8. Pertobatan setiap orang berdosa adalah keluar dari Mesir; itu adalah panggilan mereka keluar dari kegelapan dan perbudakan, yang lebih buruk daripada yang ada di Mesir, menuju cahaya dan kebebasan, ketika mereka ditempatkan di antara pangeran-pangeran, bahkan pangeran-pangeran umat Kristus;

Etiopia akan segera mengulurkan tangannya kepada Tuhan; Injil dikatakan telah diberitakan di Etiopia oleh Injil Matius, dan juga oleh Matius, yang menggantikan Yudas dalam jabatan rasul; melalui pelayanan yang mana ada alasan untuk menyimpulkan beberapa telah bertobat: dan kita memiliki contoh seorang Etiopia terkenal, yang telah bertobat dan dibaptis oleh Filipus, Act 8:27; dan yang kemungkinan besar membawa Injil ke negara ini, dan menyebarkannya: sehingga nubuat ini mulai terpenuhi pada saat itu, tetapi akan memiliki pemenuhan yang lebih besar di kemudian hari; lihat, Psa 87:4. Semua manusia seperti orang Etiopia, bahkan yang terpilih dari Tuhan, dalam keadaan alamiah dan belum terlahir kembali: mereka hitam dengan dosa asal dan pelanggaran yang nyata; dan tidak dapat menghapus kehitaman ini lebih dari orang Etiopia dapat mengubah kulitnya, Jer 13:23. Mereka, seperti mereka, penyembah berhala, melayani berbagai nafsu dan kesenangan, berhala dari hati mereka sendiri; berada dalam keadaan jarak, jauh dari Tuhan dan Kristus, dan dari umat-Nya, firman, dan peraturan-Nya; dan adalah musuh dalam pikiran mereka oleh pekerjaan jahat, ya, bahkan permusuhan itu sendiri, dan mengulurkan tangan mereka terhadap Tuhan; tetapi ketika mereka dipanggil dan bertobat, dan menyadari keadaan mereka, maka mereka mengulurkan tangan mereka kepada Tuhan, sebagai isyarat kesedihan, Jer 4:31; mengungkapkan kesedihan mereka karena dosa, sebagai hal yang ditujukan kepada Tuhan, dan karena kejahatan yang ada di dalamnya; dan melihat kepada Kristus, dan mengulurkan tangan mereka kepada-Nya, yang telah mereka tikam, dan berduka; dan sebagai isyarat doa, Job 11:13. Karena, begitu seseorang bertobat, ia berdoa dan berseru kepada Tuhan untuk anugerah pengampunan dan kasih karunia, dan untuk dibersihkan dari dosanya, dan untuk diterima secara terbuka dalam kemurahan-Nya, dan untuk menikmati persekutuan dengan-Nya; dan sebagai isyarat dari seorang yang berada dalam bahaya yang sangat besar, yang mengulurkan tangannya untuk meraih sesuatu untuk menyelamatkannya; dan demikian pula seorang berdosa, yang menyadari bahayanya, dan melihat Kristus dan keselamatan dalam diri-Nya, mengulurkan tangannya, meraih-Nya, dan tidak ingin yang lain sebagai Juruselamatnya, dan menerima kebenaran-Nya, dan kasih karunia dari kelimpahan-Nya; dan sebagai isyarat dari seseorang yang ditaklukkan, menyerahkan dirinya ke tangan pemenangnya, sebagai tanda penyerahan, perdamaian, dan rekonsiliasi ^m; sehingga para pendosa, di hari kuasa Kristus atas mereka, dibuat mau untuk menyerah dan menyerahkan diri mereka kepada-Nya. Dalam teks Ibrani tertulis, "akan membuat tangannya berlari kepada Tuhan" ⁿ; yaitu, dengan sebuah persembahan, emas atau beberapa harta, untuk membawanya kepada Tuhan, seperti interpretasi Aben Ezra, Kimchi, dan Ben Melech, yang dapat dimengerti sebagai persembahan diri mereka sendiri, serta pengorbanan rohani dari doa dan pujian. Targumnya adalah,

"anak-anak Ham akan datang, orang-orang besar dari Mesir, untuk dijadikan penganut; anak-anak Kusay (atau Etiopia) akan berlari untuk mengulurkan tangan mereka dalam doa kepada Tuhan."

Catatan Jarchi adalah,

"dan kemudian ketika engkau menghancurkan Esau (keturunannya), dan Raja Mesias akan muncul, mereka akan membawakanmu hadiah dari Etiopia."

Dan demikianlah ia mengakui ini sebagai nubuat tentang Mesias; dan demikian pula diterapkan pada masa Mesias dan kepada bangsa-bangsa yang membawa hadiah kepada-Nya, dalam Talmud ^o, dan tulisan-tulisan Yahudi lainnya ^p.

Gill (ID): Mzm 68:32 - Nyanyikan kepada Tuhan, hai kerajaan-kerajaan bumi // O pujilah Tuhan // Selah

Nyanyikan kepada Tuhan, hai kerajaan-kerajaan bumi,.... Tidak hanya kerajaan Mesir dan Ethiopia, tetapi semua kerajaan di dunia; yang sekarang akan beralih kepada Kristus, dan menjadi miliknya, bahkan semua kerajaan Katolik, Pagan, dan Mahometan; lihat Why 11:15. Mereka dipanggil untuk menyanyikan lagu-lagu dan pujian kepada Kristus, yang adalah Tuhan, untuk penebusan oleh-Nya, dan keselamatan dalam-Nya; dan untuk pembebasan mereka dari segala kegelapan dan tipuan di mana mereka sebelumnya berada;

O pujilah Tuhan; Tuhan dari segala, Tuhan di atas segala tuan, Kepala gereja, dan Juruselamat tubuh; dan yang akan diakui oleh bangsa-bangsa yang berbalik itu sebagai Tuhan dan Raja mereka; dan menaruh penghormatan mereka, serta membawa persembahan pujian kepada-Nya, karena telah mematahkan kuk anti-Kristus yang ada pada mereka, dan membebaskan mereka dari tirani dan perbudakan yang menindas mereka: ini akan dipenuhi di hari terakhir; lihat Why 11:1.

Selah; tentang kata ini; lihat Gill pada Mazmur 3:2.

Gill (ID): Mzm 68:33 - Untuk dia yang menunggangi surga dari segala surga, yang ada sejak zaman purba // lihat, ia mengirimkan suaranya // dan itu suara yang kuat.

Untuk dia yang menunggangi surga dari segala surga, yang ada sejak zaman purba,.... Atau "ke timur" ^q; surga pertama, kedua, dan ketiga, yang diciptakan sejak awal waktu oleh Kristus sendiri, Mazmur 102:25 dibandingkan dengan Ibrani 1:10. Dia menunggangi ini ketika ia naik tinggi, bahkan jauh di atas semua surga, seperti yang dikatakan oleh rasul, Efesus 4:10; dan demikian juga di atas surga dari segala surga, ketika ia dijadikan lebih tinggi dari mereka, dan menjadi Tuhan dan Kristus; dan menempatkan tahtanya di dalamnya, dan dari sana menjalankan pemerintahannya atas seluruh dunia: dan mungkin diamati, bahwa dari Gunung Zaitun, yang berada di sebelah timur Yerusalem, Kristus naik, dan demikian ke bagian timur dari surga, Kisah Para Rasul 1:12; lihat Wahyu 7:2;

lihat, ia mengirimkan suaranya; yang merupakan Injilnya, karena itu adalah suara Kristus; yang diucapkan melalui para pelayannya, dan yang denger oleh domba-dombanya, umatnya, yang dapat membedakan dari suara orang asing. Ini adalah suara cinta, rahmat, dan belas kasihan; ia berbicara tentang kebenaran, perdamaian, pengampunan, dan keselamatan olehnya, dan sangat membahagiakan serta menghibur untuk didengar. Ini ia kirimkan melalui para rasulnya ke seluruh bumi, setelah kenaikannya ke surga; dan yang telah ia kirimkan, lebih atau kurang, di satu tempat atau lain, melalui para pelayannya, sejak saat itu; dan di hari-hari terakhir akan mengirimkannya lebih jelas, penuh, dan luas, melalui sekumpulan pelayan yang akan diangkatnya untuk tujuan itu;

dan itu suara yang kuat; atau, "suara kekuatan" ^r; suara yang kuat dan perkasa, seperti Injil, ketika disertai dengan kuasa dan Roh Tuhan. Ini adalah suara yang mengguncang jiwa dan membangkitkan; itu adalah suara yang mencairkan hati dan menghancurkan hati; itu adalah suara yang menghidupkan dan menerangi; itu menghidupkan orang berdosa yang mati, memberi kehidupan kepada mereka, dan masuknya memberi cahaya kepada pikiran yang gelap: itu adalah suara yang memesona dan menarik; itu menarik kepada Kristus, melibatkan kasih sayang kepada-Nya, dan memenuhi dengan kebahagiaan dan kesenangan yang tak terkatakan. Targum menginterpretasikan ini sebagai suara roh nubuat; Aben Ezra memahami suara ini sebagai mengatakan apa yang berikut.

Gill (ID): Mzm 68:34 - Berikanlah kekuatan kepada Tuhan // keagungan-Nya ada di atas Israel // dan kekuatan-Nya ada di awan.

Berikanlah kekuatan kepada Tuhan,.... Sang Mesias; dengan menyatakannya sebagai Tuhan yang perkasa, bahkan Yang Mahakuasa; dengan mengaitkan karya kekuatan dan kuasa kepadanya: seperti penciptaan segala sesuatu; memelihara semua hal dalam keberadaannya; penebusan dan pelestarian umatnya; kebangkitan orang mati, dst. dengan mengandalkan kepada-Nya, dan mempercayakan iman kepada-Nya untuk kekuatan spiritual, serta memberikan kepada-Nya kemuliaan dari itu: demikian juga Targum,

"berikan kemuliaan kekuatan kepada Tuhan."

Selain itu, ini dapat dipahami sebagai memberikan kekuasaan dan dominasi kepadanya oleh kerajaan-kerajaan di bumi, yang di sini ditujukan, ketika mereka akan berpaling kepada-Nya; dan yang, atas perluasan kerajaan-Nya ini, akan dipuji oleh umat-Nya, karena mengambil kekuasaan besar-Nya dan memerintah, Wahyu 11:15;

keagungan-Nya ada di atas Israel; Israel spiritual, mereka yang benar-benar adalah orang Israel. Atas mereka, Kemegahan-Nya yang mulia memerintah dalam kerajaan-Nya; mereka tunduk kepada-Nya, dan mengakui-Nya sebagai Raja mereka; dan di antara mereka ada Shekinah-Nya, atau Hadirat Ilahi. Atau atas Israel, secara harfiah dipahami; ketika mereka semua akan, seperti yang dirujuk dalam nubuat ini, dipanggil, berpaling, dan diselamatkan: mereka akan mencari Tuhan, Allah mereka, dan Daud, Raja mereka, dan Dia akan menjadi Pangeran atas mereka;

dankekuatan-Nya ada di awan; yang mengelilingi-Nya, kereta-kereta di mana Ia naik, dan di mana Ia memperlihatkan kekuatan-Nya; dengan mengirimkan dari sana hujan kekuatan-Nya, petir yang menakutkan dan guntur. Dengan ini Ia naik ke surga, dan dengan ini Ia akan datang lagi untuk menghakimi. Mereka dapat secara mistis dipahami sebagai para pelayan Injil, terutama di akhir zaman, yang dapat dibandingkan dengan awan karena jumlah mereka, yang akan banyak; karena kecepatan mereka dalam bergerak kesana kemari, dan menyebarkan Injil; dan karena mereka dipenuhi dengan doktrin-doktrin anugerah, yang dapat dibandingkan dengan hujan; lihat Yesaya 5:6. Dan kekuatan Tuhan akan terlihat dalam mereka, yang akan sangat menguatkan mereka untuk melakukan pekerjaan mereka; kekuatan-Nya akan menjadi sempurna dalam kelemahan mereka; keunggulan kekuatan yang menyertainya dalam pelayanan mereka, untuk pertobatan besar para pendosa, akan terlihat sebagai berasal dari Tuhan, dan bukan dari manusia.

Gill (ID): Mzm 68:35 - Ya Tuhan, Engkau adalah mengerikan // dari tempat-tempat sucimu // Allah Israel adalah Dia yang memberikan kekuatan dan kuasa kepada umat-Nya // terberkatlah Allah

Ya Tuhan, Engkau adalah mengerikan,.... Dalam penghakiman dan tindakan pembalasan-Nya, terhadap antikrist dan negara-negara antikristian; sebagai Singa dari suku Yehuda, yang akan memecahkan mereka menjadi kepingan-kepingan seperti bejana pengrajin: atau "yang dihormati" ^s; yang patut ditakuti dan disembah oleh para orang kudus-Nya;

dari tempat-tempat sucimu; baik dari surga, tempat tinggal kesucian-Nya, oleh para malaikat dan orang-orang kudus yang dimuliakan di sana; dan dari semua gereja-Nya, berbagai pertemuan di antara mereka, di mana Dia sangat patut ditakuti dan dipuja: Targum menafsirkannya sebagai rumah suci;

Allah Israel adalah Dia yang memberikan kekuatan dan kuasa kepada bangsa-Nya; umat perjanjian-Nya yang khusus, Israel-Nya, Dia adalah Allah mereka. Mereka ini lemah, dan dikelilingi oleh kelemahan; Dia memiliki kekuatan dalam diri-Nya untuk mereka; Dia telah menjanjikannya kepada mereka, dan Dia memberikannya kepada mereka sebagai anugerah murni dan kasih karunia yang tidak layak mereka terima. Ini dapat dipahami sebagai tingkat kekuatan besar yang akan diberikan kepada mereka di akhir zaman; ketika yang kecil akan menjadi bangsa yang kuat, dan yang lemah akan seperti David, dan David seperti Allah, seperti Malaikat Tuhan, Yes 60:21; dan tentang kekuasaan serta besarnya kerajaan di seluruh langit; yang akan diberikan kepada orang-orang kudus yang Mahatinggi, Dan 7:27;

terberkatlah Tuhan: mazmur ini ditutup dengan sebuah pujian kepada Mesias, yang adalah Tuhan terberkat selama-lamanya; dan yang, sebagai Mediator, adalah benih yang dijanjikan, di mana semua bangsa akan diberkati, dan sekarang akan diberkati; lihat Why 5:12.