Teks -- Mazmur 13:1-5 (TB)

Doa kepercayaan

13:1 Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud. (#13-#2) Berapa lama lagi, TUHAN, Kaulupakan aku terus-menerus? Berapa lama lagi Kausembunyikan wajah-Mu terhadap aku? 13:2 (#13-#3) Berapa lama lagi aku harus menaruh kekuatiran dalam diriku, dan bersedih hati sepanjang hari? Berapa lama lagi musuhku meninggikan diri atasku? 13:3 (#13-#4) Pandanglah kiranya, jawablah aku, ya TUHAN, Allahku! Buatlah mataku bercahaya, supaya jangan aku tertidur dan mati, 13:4 (#13-#5) supaya musuhku jangan berkata: "Aku telah mengalahkan dia," dan lawan-lawanku bersorak-sorak, apabila aku goyah. 13:5 (#13-#6a) Tetapi aku, kepada kasih setia-Mu aku percaya, hatiku bersorak-sorak karena penyelamatan-Mu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 13:1 - KAULUPAKAN AKU TERUS-MENERUS?

Nas : Mazm 13:2

Pemazmur merasa muram dan kehilangan semangat; dia sedang dalam kesulitan besar, namun dia merasa bahwa Allah tidak hadir dan tidak bersedia untuk memberikan pertolongan praktis. Perhatikan khusus dua pelajaran penting

1. 1) Doa orang benar mungkin tidak langsung dijawab karena Allah tampaknya tidak memperhatikan seruan kita. Perasaan ditinggalkan oleh-Nya ini mungkin terjadi pada saat-saat sakit, kebutuhan keuangan atau persoalan besar; mungkin melibatkan keluarga, pekerjaan, atau gereja. Pada saat-saat demikian kita harus berdoa memohon Roh Kudus memberikan kita kepastian bahwa kita masih akan bersukacita di dalam keselamatan Allah (ayat Mazm 13:6-7).
2. 2) Jikalau kita sungguh-sungguh mencari pertolongan Allah melalui iman sejati dalam Yesus Kristus, maka penundaan Allah tidak berarti bahwa kita telah ditinggalkan oleh-Nya. Ia mungkin bahkan merencanakan untuk melaksanakan suatu maksud yang tidak kelihatan dalam kehidupan kita (bd. 2Kor 12:7-10; Ibr 12:10-11; Yak 1:2-4; 1Pet 1:6-7).

Full Life: Mzm 13:5 - HATIKU BERSORAK-SORAK KARENA PENYELAMATAN-MU.

Nas : Mazm 13:6

Jawaban terhadap apa yang tampak sebagai penundaan jawaban Allah ialah mengandalkan kasih-Nya yang tidak pernah gagal dan mengingat bahwa pada masa lampau Dia telah melepaskan dan memberkati kita. Kasih Allah yang tidak pernah gagal akan tampak pada saat dan cara-Nya sendiri

(lihat cat. --> Rom 8:28).

[atau ref. Rom 8:28]

Jerusalem: Mzm 13:1-6 - Doa kepercayaan

Mazmur kecil ini berupa ratapan di mana seseorang yang dianiaya, Maz 13:2-3, dengan penuh kepercayaan, Maz 13:6, memohon perlindungan Tuhan terhadap lawan-lawannya, Maz 13:4-5.

Jerusalem: Mzm 13:1 - Kausembunyikan wajahMu

Artinya: tidak memperlihatkan diri untuk menolong, bdk Maz 10:1+. tentang "wajah Tuhan" lih Maz 4:7+.

Jerusalem: Mzm 13:2 - kekuatiran

Ialah kekuatiran bahwa tidak akan diselamatkan dari kesusahan dan musuh; kurang percaya. Dapat juga diterjemahkan: kedurhakaan. Kalau demikian maka artinya: pemazmur dalam hati memberontak dan kesal hati terhadap penderitaan dan musuh-musuh. Ajaran Injil tentang cara orang dapat menghadapi penderitaan - sama seperti Yesus - belum diketahui. Mengenai "musuh", bdk Maz 6:8+.

Jerusalem: Mzm 13:3 - mataku bercahaya

Ini sebuah tanda kekuatan, pengharapan dan kebahagiaan. Cahaya mata itu diperlawankan dengan "tertidur dan mati" (atau: tertidur dalam kematian), bdk Maz 19:9; Ams 29:13.

Jerusalem: Mzm 13:4 - goyah

Artinya: hilang lenyap, mati, bdk Maz 38:17.

Jerusalem: Mzm 13:5 - Aku mau menyanyi...

Ini semacam nazar bahwa pemazmur akan memuji Tuhan dan bersyukur.

Ende: Mzm 13:1-6

Mazmur ketjil ini adalah suatu ratap seorang, jang dianiaja, minta Jahwe, agar Ia tolong. Ia penuh kepertjajaan.

Ende: Mzm 13:2 - kutaruh....dst

Pengarang tiada berontak lawan Jahwe (6), melainkan lawan deritanja dan musuh²nja. Adjaran Indjil mengenai kelakuan dalam keadaan derita belum ketahui!

Ende: Mzm 13:4 - gojanglah aku

disini berarti: mati.

Endetn: Mzm 13:3 - (siang-)malam

ditambahkan sesuai dengan beberapa terdjemahan kuno.

Ref. Silang FULL: Mzm 13:1 - Berapa lama // Kaulupakan aku // Kausembunyikan wajah-Mu

· Berapa lama: Mazm 6:4

· Kaulupakan aku: Mazm 42:10; Rat 5:20

· Kausembunyikan wajah-Mu: Ul 31:17; [Lihat FULL. Ul 31:17]; Mazm 22:25; [Lihat FULL. Mazm 22:25]; Yes 8:17; [Lihat FULL. Yes 8:17]; Yes 54:9; [Lihat FULL. Yes 54:9]

Ref. Silang FULL: Mzm 13:2 - dalam diriku // diri atasku

· dalam diriku: Mazm 42:5; 55:3; 139:23; Yes 33:18; Dan 7:28

· diri atasku: Mazm 94:3

Ref. Silang FULL: Mzm 13:3 - Pandanglah kiranya // jawablah // Buatlah mataku // dan mati

· Pandanglah kiranya: Mazm 4:2; [Lihat FULL. Mazm 4:2]

· jawablah: Mazm 9:13; 25:18; 31:8; 35:23; 59:5; 80:15; 107:41; 119:50,153

· Buatlah mataku: Ezr 9:8; [Lihat FULL. Ezr 9:8]

· dan mati: Mazm 76:6; 90:5; Yer 51:39

Ref. Silang FULL: Mzm 13:4 - mengalahkan dia // aku goyah

· mengalahkan dia: 1Raj 19:2; [Lihat FULL. 1Raj 19:2]; Mazm 25:2

· aku goyah: Mazm 38:17; 118:13

Ref. Silang FULL: Mzm 13:5 - kepada kasih // karena penyelamatan-Mu // mau menyanyi

· kepada kasih: Mazm 6:5; [Lihat FULL. Mazm 6:5]

· karena penyelamatan-Mu: Ayub 33:26; [Lihat FULL. Ayub 33:26]; Mazm 9:15; Yes 25:9; 33:2

· mau menyanyi: Kel 15:1; [Lihat FULL. Kel 15:1]; Mazm 7:18

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 13:1 - Berapa lama Engkau akan melupakan aku, ya Tuhan? selamanya // berapa lama Engkau akan menyembunyikan wajah-Mu dariku

Berapa lama Engkau akan melupakan aku, ya Tuhan? selamanya?.... Ketika Tuhan tidak segera membebaskan umat-Nya dari musuh-musuh mereka, atau membantu mereka keluar dari suatu kesengsaraan; ketika Dia tidak menunjukkan kasih-Nya, mengkomunikasikan anugerah-Nya, menerapkan berkat dan janji perjanjian-Nya seperti biasanya; dan ketika Dia tidak mengunjungi mereka dengan cara yang biasanya, serta tidak sesering yang telah Dia lakukan sebelumnya, mereka cenderung menyimpulkan bahwa Dia telah melupakan mereka; dan kadang-kadang ini berlangsung lama, dan kemudian mereka khawatir bahwa mereka dilupakan selamanya; dan ini tidak dapat mereka tanggung, dan oleh karena itu mereka memperdebatkan dengan Tuhan dengan cara yang penuh keluhan, seperti yang dilakukan pemazmur di sini; tetapi ini harus dipahami bukan dalam kenyataan, tetapi dalam pengertian mereka sendiri, dan dalam pandangan musuh-musuh mereka; Tuhan tidak pernah melupakan umat-Nya, dan tidak mungkin melupakan mereka; lupa tidak datang kepadanya terkait dengan orang-orang dan hal-hal biasa; dan apalagi terkait dengan anak-anak-Nya yang tercinta, untuk siapa sebuah buku peringatan khusus ditulis; Lihat Gill pada Psa 9:18;

berapa lama Engkau akan menyembunyikan wajah-Mu dariku? kasih-Nya, dan manifestasi kasih-Nya, dari diri-Nya; kehadiran-Nya yang penuh kasih, cahaya dari wajah-Nya yang tersenyum, yang kadang-kadang Tuhan sembunyikan atau tarik dari umat-Nya sebagai bentuk kemarahan atas perilaku mereka yang tidak pantas kepada-Nya; dan ini sangat menyedihkan bagi mereka, karena mereka cenderung membayangkan bahwa itu karena kemarahan dan ketidakpuasan yang besar, padahal Dia masih mengasihi mereka, dan dengan kasih yang langgeng akan menunjukkan kemurahan-Nya kepada mereka; lihat Yes 8:17. Targum menerjemahkannya, "kemuliaan wajah-Mu".

Gill (ID): Mzm 13:2 - Berapa lama aku akan mengambil nasihat dalam jiwaku // merasakan kesedihan di hatiku setiap hari // berapa lama musuhku akan terangkat di atas diriku

Berapa lama aku akan mengambil nasihat dalam jiwaku,.... Atau "meletakkannya" ^s; mengambil nasihat dari orang-orang baik dan teman-teman yang setia, dalam hal-hal yang penting dan sulit, adalah aman dan benar; dan yang terbaik dari semuanya adalah mengambil nasihat dari Tuhan, yang luar biasa dalam hal itu, dan membimbing umat-Nya dengan hal itu; tetapi tidak ada yang lebih buruk daripada seorang pria yang hanya mengambil nasihat dari hatinya sendiri, atau hanya berkonsultasi kepada dirinya sendiri; karena nasihat semacam itu sering menjatuhkan seorang pria, dan dia merasa malu karenanya cepat atau lambat: tetapi ini sepertinya bukan maksud di sini; frasa ini menunjukkan keadaan yang menyedihkan dan kecemasan pikiran yang dirasakan oleh pemazmur; dia berada di batas kewarasannya, dan berputar-putar dalam pikirannya, serta memiliki berbagai rencana dan nasihat yang terbentuk di sana; dan yet, dia tidak tahu jalan mana yang harus diambil, arah mana yang harus dilalui;

merasa kesedihan di hatiku setiap hari; karena Tuhan menyembunyikan wajah-Nya darinya; akibat dosa yang tinggal dalam dirinya, atau yang telah dilakukannya; karena jaraknya dari rumah Tuhan, serta ibadah dan peraturannya; dan karena banyak musuhnya yang mengelilinginya dari segala sisi: kesedihan ini adalah kesedihan yang menyentuh hati, dan selalu menyertainya setiap hari; atau terjadi di siang hari, ketika orang-orang umumnya disibukkan dengan pekerjaan atau hiburan, sedangkan juga di malam hari, seperti yang diobservasi oleh Kimchi;

berapa lama musuhku akan terangkat di atas diriku? bahkan orang-orang yang paling hina, Mzm 12:8; ini dapat dipahami baik sebagai musuh-musuh temporer, dan adalah benar bagi Daud ketika ia terpaksa untuk meninggalkan rumah dan keluarganya, tetapi juga tanah Yudea, dan melarikan diri ke Filistin; dan ketika ia melarikan diri dari Absalom putranya, agar tidak ditangkap dan dibunuh olehnya; atau sebagai musuh-musuh spiritual, dan adalah benar bagi orang-orang kudus ketika dosa menguasai dan menawan, dan ketika godaan setan berhasil; seperti ketika ia mengalahkan Daud untuk menghitung orang, Petrus untuk menyangkal Tuhannya, dll. Penulis-penulis Yahudi ^t mencatat bahwa di sini terdapat empat "berapa lama", yang sesuai dengan empat monarki, Babilonia, Persia, Yunani, dan Romawi, serta pembuangan di bawah mereka.

Gill (ID): Mzm 13:3 - Pertimbangkan dan dengarkan aku, ya Tuhan, Allahku // ringankan mataku // agar aku tidak tertidur dalam tidur kematian.

Perhatikan dan dengarkan aku, ya Tuhan, Allahku,.... Penulis mazmur di tengah segala kesusahan yang dialaminya dengan tepat berdoa kepada Tuhan, mengklaim kepentingannya kepada-Nya sebagai Allah perjanjiannya, yang tetap ada meskipun dalam kegelapan, pengabaian, dan penderitaan yang dialaminya; dan memohon kepada-Nya untuk "memperhatikan" penderitaannya dan kesulitannya, dan membebaskannya darinya; untuk memperhatikan musuh-musuhnya, seberapa banyak dan kuatnya mereka; dan kelemahannya, bahwa dia hanyalah debu, dan tidak mampu melawan mereka: atau "melihat" ^u penderitaannya, dan memandangnya dalam keadaan tersebut, dengan pandangan belas kasihan dan kasih sayang; untuk memperhatikan dia dan doanya, dan berbalik kepadanya, serta mengangkat cahaya wajah-Nya kepadanya: dan dengan demikian permohonan ini bertentangan dengan keluhan dalam Psa 13:1; dan dia lebih lanjut meminta agar Tuhan "mendengar" dia; yaitu, agar menjawabnya, dan segera, dan dengan demikian menunjukkan bahwa Dia tidak melupakannya, tetapi mengingatnya, kasih-Nya padanya, dan perjanjian-Nya dengannya;

Ringankan mataku: artinya bisa jadi mata tubuhnya, yang mungkin tampak redup dan lesu karena kegagalan semangat hewani, akibat kesedihan batin, penderitaan luar, atau karena kekurangan makanan tubuh; yang ketika didapatkan menyegarkan alam, menghibur semangat hewani, menerangi atau memberikan keceriaan pada mata; lihat 1Sa 14:27; atau bisa juga mata pengertiannya, Eph 1:18; sehingga dia dapat melihat hal-hal yang mengagumkan dalam hukum Tuhan, mengetahui hal-hal yang diberikan secara cuma-cuma kepadanya oleh Tuhan, melihat lebih jelas kepentingannya dalam-Nya, dan dalam perjanjian kasih karunia-Nya, dan agar jiwanya disegarkan dan dihibur dengan cahaya wajah Tuhan; dan dia dapat lebih baik dalam membedakan musuh-musuhnya, dan mempertahankan diri dari mereka; serta diarahkan untuk mengambil cara terbaik untuk dibebaskan dan dilindungi dari mereka. Kadang-kadang umat Tuhan berada dalam kegelapan, dan tidak melihat cahaya; terutama ketika terbenam dalam kegelapan, dan dalam keadaan mengantuk; dan adalah pekerjaan Tuhan untuk menerangi dan menghidupkan mereka;

agar aku tidak tertidur dalam tidur kematian; kematian alami ^w, yang sebanding dengan tidur, dan sering diungkapkan dengan itu; dan pengertian ini cocok dengan meringankan mata tubuhnya, seperti yang dijelaskan sebelumnya; atau lebih tepatnya, artinya adalah, angkat cahaya wajah-Mu, hidupkan kembali pekerjaan-Mu di tengah tahun-tahun; biarkan aku melihat kebaikan-Mu di tanah orang hidup, agar aku tidak pingsan dan tenggelam serta mati. Atau bisa jadi yang dimaksud adalah kematian abadi; karena meskipun orang percaya sejati tidak akan pernah mati dengan kematian ini, namun mereka mungkin berada dalam keadaan yang membuat mereka, melalui ketidakpercayaan, takut akan hal itu. Targum memparafrasakan kata tersebut sebagai;

"terangi mataku dalam hukum-Mu, agar aku tidak berdosa, dan tertidur bersama mereka yang bersalah terhadap kematian."

Gill (ID): Mzm 13:4 - Agar musuhku tidak berkata, Aku telah menang atasnya // dan mereka yang menggangguku bersuka cita ketika aku digerakkan.

Jangan sampai musuhku berkata, Aku telah menang atasnya,.... Ini adalah argumen yang diperhatikan oleh Tuhan; dan untuk alasan ini, Dia tidak menyerahkan umat-Nya ke tangan musuh-musuh mereka; lihat Ulangan 32:27. Para penggali Chaldee mengartikan ini sebagai imajinasi jahat atau korupsi sifat manusia, dan menggambarkannya sebagai seseorang, seperti yang dilakukan Rasul Paulus dalam Roma 7:15; dan itu dapat dikatakan menang, ketika ia mendorong untuk berbuat dosa, dan menghalangi perbuatan baik, dan membawa pergi sebagai tawanan; dan itu dapat diterapkan pada Setan, musuh besar umat Tuhan, yang bersukacita atas mereka, ketika ia berhasil dalam pencobaan-pencobaannya;

dan mereka yang menggangguku bersuka cita ketika aku digerakkan; yang berarti dari rumah dan keluarganya, dari tanah dan kerajaan, dari keadaan yang makmur menjadi keadaan yang tertekan; mengenai hal ini, para pengganggu kedamaian Daud akan bersuka cita. Mereka yang mengganggu orang-orang kudus adalah dosa, Setan, dan dunia; dan dua yang terakhir bersukacita ketika mereka berada dalam kondisi yang tidak nyaman dan tersiksa; dan khususnya Setan bersukacita ketika ia mencapai tujuannya, meskipun itu hanya untuk menggerakkan mereka dari tingkat keteguhan, iman dan harapan, atau dari jalan-jalan Tuhan dalam hal apapun: Targum menambahkan, "dari jalan-jalan-Mu"; karena untuk digerakkan sehingga binasa selamanya, mereka tidak bisa, karena dibangun di atas Batu zaman, dan dikelilingi oleh kuasa dan kasih karunia Tuhan.

Gill (ID): Mzm 13:5 - Tetapi aku telah mempercayai kasih setia-Mu // hatiku akan bersukacita dalam keselamatan-Mu

Tetapi aku telah mempercayai kasih setia-Mu,.... Iman, harapan, dan penghiburan pemazmur tumbuh dan meningkat melalui doa; dari mengeluh ia beralih ke berdoa, dari berdoa ke percaya; ia tidak mempercayakan diri pada dirinya sendiri, tidak pada hatinya sendiri, atau pada kebenarannya dan prestasinya sendiri, tetapi pada kasih setia Tuhan; dan bukan hanya pada kasih setia Tuhan yang mutlak, tetapi pada anugerah dan kebaikan Tuhan, seperti yang ditunjukkan oleh kata ^x yang digunakan di sini, seperti yang diperlihatkan dalam penebusan yang melimpah melalui Kristus; yang merupakan dasar yang cukup bagi iman dan harapan; lihat Mazmur 130:7;

hatiku akan bersukacita dalam keselamatan-Mu; yang merupakan ciptaan, penulis, dan pemberi dari Tuhan, dan di mana kemuliaan dari kesempurnaan-Nya ditunjukkan dengan luar biasa: dan seorang percaya sejati bersukacita lebih karena Tuhan dimuliakan oleh hal itu daripada karena kepentingannya sendiri di dalamnya; dan sukacita ini adalah sukacita yang batin, adalah sukacita di dalam hati, dan adalah nyata serta tulus, dan adalah yang terus berlanjut, dan akan dirasakan serta diungkapkan baik di sini maupun di sana selepasnya.