Teks -- Markus 10:1-3 (TB)

Perceraian

10:1 Dari situ Yesus berangkat ke daerah Yudea dan ke daerah seberang sungai Yordan dan di situpun orang banyak datang mengerumuni Dia; dan seperti biasa Ia mengajar mereka pula. 10:2 Maka datanglah orang-orang Farisi, dan untuk mencobai Yesus mereka bertanya kepada-Nya: "Apakah seorang suami diperbolehkan menceraikan isterinya?" 10:3 Tetapi jawab-Nya kepada mereka: "Apa perintah Musa kepada kamu?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Mrk 10:2-12

Bdl. Mat 19:1-12 dan lih. Tjatatan disitu. Perhatikanlah, bahwa sjarat "ketjuali kalau berzinah" tidak terdapat dalam Mk. Djuga tidak dalam Lk.

Ref. Silang FULL: Mrk 10:1 - sungai Yordan // mengajar mereka

· sungai Yordan: Mr 1:5; Yoh 10:40; 11:7

· mengajar mereka: Mat 4:23; [Lihat FULL. Mat 4:23]; Mr 2:13; 4:2; 6:6,34

Ref. Silang FULL: Mrk 10:2 - orang-orang Farisi

· orang-orang Farisi: Mr 2:16

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mrk 10:1 - Dan dia bangkit dari sana // dan memasuki daerah Judea // di // seberang sungai Yordan // dan orang-orang datang kepadanya lagi // Dan, seperti biasanya, dia mengajarkan mereka lagi

Dan dia bangkit dari sana,.... Dari Galilea, dan khususnya dari Kapernaum:

dan memasuki daerah Judea; ke tempat-tempat yang berbatasan dengan bagian tanah Israel, yang disebut Judea, terpisah dari Galilea:

ke, atau lebih tepatnya "ke"

seberang sungai Yordan; yang dia seberangi di jembatan Chammath: tempat khusus yang dia tuju adalah Bethabara; lihat Yoh 10:40, di mana Yohanes sebelumnya berkhotbah, dan membaptis:

dan orang-orang datang kepadanya lagi; banyak orang mengikuti dia dari Galilea, dan lebih banyak lagi pasti berbondong-bondong kepadanya dari daerah sekitarnya, ketika mereka mendengar tentang kedatangannya yang kembali kepada mereka.

Dan, seperti biasanya, dia mengajarkan mereka lagi: itu adalah kebiasaannya sebelumnya, dan demikian juga di mana pun dia pergi, untuk memberitakan firman Allah, dan mengajarkan kepada orang-orang apa yang bermanfaat bagi mereka, dan berguna bagi kebaikan jiwa mereka yang abadi; dan begitulah yang dia lakukan sekarang, dan di sini: dan tidak hanya itu, tetapi dia menyembuhkan banyak dari mereka dari gangguan fisik mereka, seperti yang dicatat oleh Matius, Mat 19:2.

Gill (ID): Mrk 10:2 - Dan para: Fariseus datang kepada-Nya // dan bertanya kepada-Nya, apakah sah bagi seorang pria menceraikan istrinya // menguji-Nya.

Dan para: Fariseus datang kepada-Nya,.... Seperti yang mereka lakukan di mana-mana; bukan untuk diajari oleh-Nya, tetapi untuk menjebak-Nya;

dan mereka bertanya kepada-Nya, apakah sah bagi seorang pria menceraikan istrinya? yaitu, seperti yang ditambahkan oleh Matius, "karena setiap sebab"; lihat Gill di Mat 19:3, karena, perceraian mungkin dilakukan secara sah untuk sebuah alasan, yakni, zina, tetapi tidak untuk sembarang, atau setiap alasan; yang merupakan makna dari pertanyaan para Fariseus ini; dan, yang mereka ajukan, bukan untuk informasi, tetapi

menguji-Nya; mencoba menjebak-Nya dengan menentang otoritas Musa, jika Dia menolak kesahihan perceraian, atau dengan menciptakan keberatan terhadap ajaran-Nya sebelumnya, Mat 5:32, dan dengan demikian mempermalukan-Nya sebagai pengkhotbah yang tidak konsisten, jika Dia mengizinkan perceraian sah untuk setiap alasan. Klausa ini ditempatkan dalam versi Syriac, Arab, dan Persia sebelum pertanyaan tersebut.

Gill (ID): Mrk 10:3 - Dan dia menjawab dan berkata kepada mereka // apa yang diperintahkan Musa kepada kamu

Dan dia menjawab dan berkata kepada mereka,.... Sangat bijaksana dan penuh pertimbangan,

apa yang diperintahkan Musa kepada kamu? menurut Matius, dia mengajukan pertanyaan lain kepada mereka; lihat Mat 19:4; tidak diragukan lagi bahwa keduanya diajukan, dan ini setelah mereka menekankan otoritas dan hukum Musa: dan oleh karena itu dia dengan sangat tepat menanyakan kepada mereka, apa yang dikatakan Musa tentang perceraian, hukum apa yang dia tinggalkan; dan memintanya untuk menghasilkan dan mengulanginya, agar maknanya dapat diperiksa, dan dipertimbangkan, atas alasan apa itu diberikan.