Teks -- Matius 26:45 (TB)

26:45 Sesudah itu Ia datang kepada murid-murid-Nya dan berkata kepada mereka: "Tidurlah sekarang dan istirahatlah. Lihat, saatnya sudah tiba, bahwa Anak Manusia diserahkan ke tangan orang-orang berdosa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 24:3--26:45 - PERCAKAPAN DI BUKIT ZAITUN.

Nas : Mat 24:3-25:46

Nubuat Yesus ini terutama merupakan jawaban atas pertanyaan para murid-Nya, "Apakah tanda kedatangan-Mu dan tanda kesudahan dunia?" Yesus memberikan kepada mereka:

1. (1) tanda-tanda umum yang akan terjadi selama zaman ini sampai pada akhir zaman (Mat 24:4-14);
2. (2) tanda-tanda khusus yang menunjukkan bahwa akhir zaman telah tiba, yaitu masa kesengsaraan besar (Mat 24:15-28);
3. (3) tanda-tanda yang menakjubkan yang terjadi pada saat Ia datang dengan kemuliaan dan kuasa (Mat 24:29-31);
4. (4) peringatan kepada orang kudus dalam masa kesengsaraan besar agar berjaga-jaga terhadap tanda-tanda yang menuju kepada kedatangan Kristus yang dinanti-nantikan segera setelah masa kesengsaraan besar berakhir (Mat 24:32-35);
5. (5) peringatan kepada orang percaya yang hidup sebelum masa kesengsaraan untuk siap sedia secara rohani karena kedatangan Kristus untuk jemaat-Nya akan terjadi pada saat yang tak diduga-duga (Mat 24:36-51; 25:1-30;

   lihat cat. --> Yoh 14:3, dan

   [atau ref. Yoh 14:3]

   lihat art. KEANGKATAN GEREJA);

6. (6) suatu gambaran mengenai penghakiman bangsa-bangsa setelah Ia datang kembali ke bumi (Mat 25:31-46). Perlu diperhatikan bahwa banyak rincian mengenai kedatangan kembali Kristus tidak dijelaskan dalam pasal Mat 24:1-51. Selanjutnya, sampai saat ini belum ada seorang pun yang mengartikan semua nubuat mengenai akhir zaman dengan kepastian penuh. Dalam percakapan Yesus terdapat unsur rahasia yang perlu kerendahan hati dan hati yang tertuju kepada Tuhan Yesus sendiri. Kita dapat menantikan tambahan pengertian tentang penyataan ini pada akhir zaman (bd. Dan 12:9).

Jerusalem: Mat 26:45 - Tidurlah sekarang

Teguran yang bernada ironi: waktu kamu seharusnya berjaga-jaga dengan Aku lewat sudah. Saat percobaan sudah dekat dan seorang diri Yesus menghadapinya: biar murid tidur saja, kalau mereka mau.

Ref. Silang FULL: Mat 26:45 - Lihat, saatnya

· Lihat, saatnya: Mat 26:18; [Lihat FULL. Mat 26:18]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 26:45 - Kemudian dia datang kepada murid-muridnya // dan berkata kepada mereka, tidurlah sekarang, dan ambillah istirahatmu // lihatlah, jam sudah dekat, dan anak manusia diserahkan ke tangan orang-orang berdosa.

Kemudian dia datang kepada murid-muridnya,.... Tiga orang yang paling dekat dengannya, "untuk yang ketiga kalinya", seperti yang dikatakan Markus, Mrk 14:41, dan seperti yang terjadi,

dan berkata kepada mereka, tidurlah sekarang, dan ambillah istirahatmu. Evangelis Markus menambahkan, "sudah cukup", Mrk 14:41; yang telah membuat beberapa penafsir berpikir, bahwa kata-kata ini diucapkan dengan serius oleh Kristus: meskipun maknanya tidak dapat diartikan bahwa mereka telah berjaga cukup lama, dan sekarang bisa tidur dan istirahat, karena mereka sama sekali tidak berjaga; tetapi lebih tepatnya, bahwa dia sekarang tidak membutuhkan mereka, atau pengawasan mereka bersamanya; konflik telah berakhir untuk saat ini; atau, sebagaimana versi Syriac menerjemahkannya, "akhir telah datang"; dan begitu juga dalam bahasa Arab; dan untuk tujuan yang sama, dalam bahasa Persia, "perkara telah berakhir", atau menuju pada titik ekstrem; maknanya sama dengan apa yang diungkapkan dalam klausa berikut, "jam sudah dekat"; dan menunjukkan, bahwa kata-kata tersebut harus dipahami dalam arti sarkastik, tidurlah dan ambillah istirahatmu, jika kamu bisa: aku telah menasihati kamu untuk berjaga-jaga, tetapi itu sia-sia, kamu akan terkejut dari arah lain; sekelompok tentara sudah dekat untuk menangkap dan membawaku pergi, dan sekarang tidurlah jika kamu bisa: bahwa ini adalah maknanya terlihat dari alasan yang diberikan, dan dari dorongan dalam ayat berikutnya, dan alasan yang dilampirkan padanya:

lihatlah jam sudah dekat, dan anak manusia diserahkan ke tangan orang-orang berdosa: dengan anak manusia, Kristus berarti dirinya sendiri, dan dengan gelar kecil ini mengungkapkan jabatan Mesiasnya, ini menjadi karakter Mesias dalam Perjanjian Lama; dan kebenaran dari sifat kemanusiaannya, serta kelemahan dan kelemahan yang dimilikinya: dengan "pengkhianatan", atau penyerahan dirinya, dimaksudkan baik pengkhianatan oleh Yudas ke tangan imam besar, ahli Taurat, dan orang Farisi; atau penyerahan dirinya, oleh mereka, ke tangan Pilatus, dan oleh dia kepada tentara Romawi; semua itu ditentukan oleh nasihat dan pengetahuan Allah yang pasti. Imam besar, tua-tua, ahli Taurat, dan Farisi, meskipun semua klaim mereka terhadap agama, kebenaran, dan kekudusan, adalah orang-orang yang sangat jahat; meskipun orang-orang Gentile, sekelompok prajurit Romawi, yang dibawa Yudas untuk menangkap Kristus, di sini lebih dimaksudkan, karena biasanya orang-orang Gentile disebut sebagai orang berdosa. Pengkhianatan dan penyerahan Kristus ke tangan mereka ini, ditentukan oleh Tuhan; waktu, tepatnya jam tersebut telah ditetapkan, dan sekarang mendekat; butir terakhir dalam kaca sudah jatuh; karena segera setelah Kristus mengucapkan kata-kata ini, Yudas, bersama sekelompok tentara, muncul.