Teks -- Matius 13:44-46 (TB)

Perumpamaan tentang harta terpendam dan mutiara yang berharga

13:44 "Hal Kerajaan Sorga itu seumpama harta yang terpendam di ladang, yang ditemukan orang, lalu dipendamkannya lagi. Oleh sebab sukacitanya pergilah ia menjual seluruh miliknya lalu membeli ladang itu. 13:45 Demikian pula hal Kerajaan Sorga itu seumpama seorang pedagang yang mencari mutiara yang indah. 13:46 Setelah ditemukannya mutiara yang sangat berharga, iapun pergi menjual seluruh miliknya lalu membeli mutiara itu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 13:44-46 - KERAJAAN ... HARTA.

Nas : Mat 13:44-46

Perumpamaan tentang harta terpendam dan mutiara mengajarkan dua kebenaran:

1. 1) Kerajaan Allah merupakan suatu harta yang tak ternilai harganya, yang patut diinginkan melebihi segala sesuatu.
2. 2) Kerajaan Allah hanya dapat diperoleh dengan mengorbankan segala sesuatu yang mungkin menghalangi kita menjadi anggota Kerajaan itu. "Menjual seluruh miliknya" berarti bahwa kita harus mengalihkan segenap hati dari segala perkara lain dan memusatkan seluruh hidup kita kepada Kristus saja (Rom 12:1).

Jerusalem: Mat 13:3-51 - banyak hal dalam perumpamaan

Pada dua perumpamaan yang juga terdapat dalam Markus, Matius masih menambah lima perumpamaan lain, sehingga jumlahnya genap tujuh.

Jerusalem: Mat 13:44-46

Barangsiapa menemukan Kerajaan Sorga harus meninggalkan segala sesuatunya untuk dapat masuk, bdk Mat 19:21; Luk 9:57-62.

Ende: Mat 13:44-46

"Harta" "Mutiara". Siapa jang mengerti benar-benar akan nilai-nilai abadi Keradjaan Allah, dia rela mengurbankan segala harta-benda dan kesukaan-kesukaan duniawi untuk memperolehnja.

Ref. Silang FULL: Mat 13:44 - itu seumpama // ladang itu

· itu seumpama: Mat 13:24; [Lihat FULL. Mat 13:24]

· ladang itu: Yes 55:1; Mat 19:21; Fili 3:7,8

Ref. Silang FULL: Mat 13:45 - itu seumpama

· itu seumpama: Mat 13:24; [Lihat FULL. Mat 13:24]

Defender (ID): Mat 13:46 - mutiara yang sangat berharga

Perumpamaan "harta yang tersembunyi di ladang" (Mat 13:44) dan "sebutir mutiara yang sangat berharga" keduanya mengajarkan kebenaran dasar yang sama dengan dua gambaran yang berbeda, sama seperti perumpamaan biji sesawi dan ragi. Kedua yang terakhir berbicara tentang kejahatan yang memasuki kerajaan yang sedang tumbuh. Di sisi lain, kedua perumpamaan ini berbicara tentang nilai luar biasa menjadi warga sejati kerajaan Allah. Dalam kedua perumpamaan ini, orang yang menemukan kerajaan memberikan segalanya yang dimilikinya untuk memperolehnya. Sama seperti itu, Paulus berkata: "Aku telah mengalami kerugian dari segala sesuatu, ... supaya aku dapat memperoleh Kristus" (Phi 3:8). Allah senang dengan mereka yang - seperti orang-orang dalam kedua perumpamaan ini - "dengan giat mencarinya" (Heb 11:6).

Opini umum bahwa "manusia" dalam setiap kasus adalah Kristus, "harta" adalah Israel, dan "mutiara" adalah Gereja nampaknya melewatkan inti dari perumpamaan lainnya dalam Matius 13, yang semuanya berkaitan dengan karakter dan orang-orang dari aspek fisik kerajaan Allah.

Untuk mendapatkan kerajaan, Tuhan mungkin tidak meminta kita untuk melepaskan semua yang kita miliki, tetapi kita harus, pada dasarnya, bersedia untuk melakukannya. Kita "mati" dalam dosa-dosa kita; orang-orang mati tidak bernegosiasi, berharap untuk masuk ke dalam kerajaan dan tetap memegang dunia. Ingat pengalaman penguasa muda yang kaya yang, ketika diberitahu bahwa ia harus melepaskan semua harta miliknya jika ia ingin "mewarisi hidup yang kekal," menolak untuk mengikuti Yesus (Luk 18:18-24).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 13:44 - Sekali lagi kerajaan surga itu seperti harta // yang ketika seorang manusia telah menemukannya // ia menyembunyikannya // pergi dan menjual semua yang ia miliki, dan membeli ladang itu.

Sekali lagi kerajaan surga itu seperti harta,.... Yang dimaksudkan di sini bukanlah kehidupan kekal, warisan yang tidak dapat binasa, kekayaan kemuliaan, harta di surga; bukan juga Kristus, di mana semua harta kebijaksanaan dan pengetahuan, serta semua kekayaan kasih karunia dan kemuliaan tersembunyi; tetapi Injil, yang merupakan harta yang terdiri dari kebenaran-kebenaran kaya, yang dapat dibandingkan dengan emas, perak, dan batu permata; dari berkat-berkat yang paling berharga, dan janji-janji yang sangat besar dan berharga; dan mengungkapkan kekayaan Allah, Kristus, dan dunia yang lain; dan merupakan harta yang tidak dapat dijelajahi, kokoh, memuaskan, dan abadi: ini dikatakan tersembunyi di dalam sebuah ladang. Injil dalam beberapa hal tersembunyi, di bawah dispensasi yang dahulu, dari orang-orang kudus Perjanjian Lama; dan untuk waktu yang lama tersembunyi dari dunia non-Yahudi; dan sepenuhnya tersembunyi dari mereka yang hilang, yang dibutakan oleh dewa dunia ini; dan bahkan dari orang-orang pilihan Allah sendiri, sebelum pertobatan: ini terkadang dikatakan tersembunyi di dalam Allah, dalam pikiran, nasihat, dan tujuan-Nya, dan dalam perjanjian kasih karunia-Nya; dan terkadang di dalam Kristus; yang merupakan gudang kebenaran, sekaligus kasih karunia; dan dapat dianggap tersembunyi di bawah ekonomi Musa, dalam jenis dan bayangan hukum ritual: tetapi di sini "ladang" berarti Kitab Suci, di mana Injil tersembunyi; dan oleh karena itu ini harus dicari untuk itu, seperti ketika orang mencari dan menggali perak dan harta yang tersembunyi, dengan menggali ke dalam tambang, dan di dalam perut bumi:

yang ketika seorang manusia telah menemukannya; baik dengan atau tanpa menggunakan cara, yang secara sengaja diperhatikan, untuk menemukannya; seperti membaca, mendengarkan, berdoa, dan merenungkan: karena terkadang Injil, dan pengetahuan rohani yang menyelamatkan akan hal itu, ditemukan, dan dicapai, oleh orang-orang secara kebetulan, berkaitan dengan diri mereka sendiri, meskipun secara providensial, berkaitan dengan Allah; ketika mereka tidak memiliki keinginan setelahnya, atau mencarinya, dan tidak memikirkan apapun tentangnya; meskipun oleh orang lain itu didapatkan, dengan penggunaan yang rajin dari cara-cara di atas:

Ia menyembunyikannya; yang harus dipahami bukan dalam arti buruk, seperti orang itu menyembunyikan talenta-nya dalam kain, dan di dalam tanah; tetapi dalam arti baik, dan menunjukkan perhatiannya terhadapnya; menyimpannya di dalam hatinya, agar tidak kehilangan itu, dan agar itu tidak diambil darinya: sebagai sukacita karena itu; karena Injil, ketika dipahami dengan benar, membawa kabar baik yang sangat menggembirakan, kepada para pendosa yang merasa bersalah,

pergi dan menjual semua yang ia miliki, dan membeli ladang itu: yang tidak boleh diartikan secara harfiah dan tepat; meskipun seorang pria yang mengetahui nilai dan harga Alkitab, lebih baik kehilangan segalanya daripada tidak memilikinya, akan melepaskan semua harta dunianya untuk satu; tetapi secara kiasan, dan menunjukkan kesediaan jiwa-jiwa tersebut, yang dipimpin ke dalam kemuliaan, kelimpahan, dan keunggulan firman Allah, Kitab Suci kebenaran, dan harta yang sangat besar dari Injil di dalamnya, untuk melepaskan semua yang telah, atau yang dikasihi oleh mereka; dengan dosa-dosa mereka, dan kesalehan diri; dengan nama baik dan karakter mereka; harta duniawi mereka, dan kehidupan itu sendiri, demi Injil, dan pengakuan mereka akan hal itu: dan juga dapat menunjukkan penggunaan semua cara, untuk memperoleh tingkat cahaya dan pengetahuan yang lebih besar dalam Injil. Tampaknya dari perumpamaan ini, sesuai dengan hukum Yahudi, bahwa bukan penemu harta di ladang yang memiliki hak milik atasnya, tetapi pemilik ladang tersebut; ketika terlihat bahwa seharusnya itu dibagi. Mereka yang memiliki kemampuan dan waktu luang, dapat mempertimbangkan kontroversi dalam Philostratus ^l, antara dua orang, pembeli dan penjual ladang; di mana, setelah pembelian, harta ditemukan, ketika penjual mengklaimnya sebagai miliknya; mendalilkan, bahwa jika ia tahu tentang hal itu, ia tidak akan pernah menjualnya ladang itu: pembeli, di sisi lain, bersikeras bahwa itu adalah hak miliknya; dengan alasan bahwa segala sesuatu yang ada di dalam tanah yang dibelinya adalah miliknya,

Gill (ID): Mat 13:45-46 - Sekali lagi, kerajaan surga seperti seorang pedagang // permata yang sangat berharga // Yang ketika dia menemukan satu permata yang sangat berharga

Sekali lagi, kerajaan surga seperti seorang pedagang,.... Perumpamaan ini dapat dipahami tentang Kristus yang mencari, menemukan, dan membeli pilihan-Nya: karena, pasti bahwa Dia telah mencarinya; yang menyiratkan bahwa mereka hilang dan tersesat; mengekspresikan kasih-Nya yang besar kepada mereka, nilai bagi mereka, dan keinginan-Nya terhadap mereka; dalam melakukannya, Dia harus bekerja keras, dan menggunakan banyak usaha: dan pasti juga bahwa Dia menemukannya dalam penebusan, dan dalam panggilan yang efektif; dan bahwa mereka baginya adalah permata yang sangat berharga; sangat berharga bagi Tuhan, begitu dihargai oleh Kristus, sebagai bagian-Nya, warisan-Nya, dan perhiasan-Nya. Dia juga telah melepaskan segala sesuatu yang Dia miliki demi orang-orang ini; Dia menjadi miskin, mengosongkan diri-Nya dari segalanya, bahkan memberikan diri-Nya sebagai tebusan untuk mereka, dan dengan demikian melakukan pembelian mereka, dengan harga darah-Nya sendiri: meskipun untuk pemahaman ini dapat dipersoalkan, bahwa sepertinya tidak begitu sesuai, bahwa Kristus dibandingkan dengan seorang pedagang, yang lebih cocok dengan mereka yang berurusan dengan-Nya, daripada bagaimana Dia terlibat dengan mereka; dan Dia tidak mencari yang lain selain pilihan-Nya: sementara pedagang ini dikatakan sedang mencari permata-permata yang indah; permata-permata apa pun yang demikian: dan tidak juga penemuan Kristus terhadap pilihan-Nya adalah hal kebetulan; atau mereka memiliki keunggulan intrinsik di dalamnya, untuk menyebut mereka permata, hanya melalui kasih karunia-Nya. Penafsiran yang lebih umum tentang ini adalah bahwa ini menggambarkan seorang pendosa yang sadar, yang mencari cara keselamatan yang benar, dan menemukan Kristus, serta melepaskan segala sesuatu demi-Nya: orang seperti itu adalah pedagang rohani, yang berdagang di negeri asing, dan dalam hal-hal yang berharga dan bernilai; dan orang seperti itu mencari berbagai hal, yang pada pandangan pertama tampak "indah", untuk memperoleh keselamatan melalui; seperti kesopanan, moralitas, kebenaran hukum, puasa, pengawasan, doa, pengakuan agama, dan penyerahan kepada aturan eksternal; tetapi pada akhirnya menemukan Kristus,

permata yang sangat berharga: yang mempunyai kecerahan dan kemuliaan yang tak terkatakan, bernilai dan berharga secara intrinsik; yang memperkaya mereka yang memilikinya, dan berharga bagi mereka yang percaya; dan dengan harga yang demikian, tidak ada pertimbangan berharga yang dapat diberikan untuk-Nya: oleh karena itu jiwa seperti itu bersedia melepaskan segalanya demi-Nya; dengan diri yang berdosa, dan diri yang benar; serta dengan kehormatan, kekayaan, dan keuntungan dunia ini; dan membeli-Nya, kasih karunia dan kebenaran-Nya, tanpa uang, dan tanpa harga. Meskipun saya lebih berpendapat, bahwa dalam hubungan dan kesepakatan dengan perumpamaan-perumpamaan yang lain, ini dapat dipahami tentang mereka yang mencari pengetahuan dalam setiap cabangnya, baik alami, moral, maupun spiritual; dan sehingga dapat dibandingkan dengan seorang "pedagang, yang mencari permata-permata yang indah"; dan yang menemukan Injil, dan mengutamakannya di atas segala sesuatu yang lain,

Yang ketika dia menemukan satu permata yang sangat berharga: karena mereka yang mencari kebijaksanaan dan pengetahuan dengan menggunakan cara yang tepat, adalah seperti pedagang yang berdagang di luar negeri, dan untuk hal-hal yang bernilai; dan ini, di bawah bimbingan ilahi, menemukan dalam Kitab Suci, dan melalui pelayanan firman, dan dengan doa dan studi, kebenaran-kebenaran dari Injil yang kekal, yang berkaitan dengan Kristus, pribadi-Nya, jabatan-Nya, kasih karunia dan kebenaran-Nya; yang setara dengan, bahkan melampaui permata dengan harga tertinggi; karena asal usulnya, datang dari negeri jauh, dari surga; karena kecerahannya, kejelasan, dan ketajamannya; untuk hiasan dan kemuliaannya; untuk keteguhan dan kekuatannya; untuk kebajikan dan nilainya, bagi mereka yang tahu nilai-nilainya; dan mereka yang demikian akan membeli, tetapi tidak menjualnya; menganggap semua hal selain kerugian dan kotoran, dibandingkan dengan mereka; dan akan berjuang untuk mereka, dan berpegang teguh padanya.