Nas : Mat 13:30

Mengenai pertumbuhan bersama para pengikut Kristus yang sejati dengan anak-anak si jahat yang menyamar sebagai orang percaya (ayat Mat 13:38; bd. 2Kor 11:13-15), ada tiga hal yang perlu diingat.

1. 1) Sepanjang zaman Injil, kedua kelompok ini akan hidup berdampingan. Allah tidak akan memerintahkan para malaikat-Nya untuk membinasakan anak-anak si jahat ini sebelum akhir zaman (ayat Mat 13:30,38-41).
2. 2) Perumpamaan di atas tidak bertentangan dengan petunjuk-petunjuk lain di Alkitab yang memerintahkan gereja untuk memberlakukan disiplin atas anggota jemaat yang berbuat dosa dan mengucilkan mereka yang tidak mau bertobat dan yang palsu dari persekutuan mereka

   (lihat cat. --> Mat 18:15,

   lihat cat. --> Kis 20:28; dan

   lihat cat. --> 1Kor 5:1).

   [atau ref. Mat 18:15; Kis 20:28; 1Kor 5:1]

   Bagaimanapun juga perlu diingat bahwa disiplin gerejani adalah pemecahan terbatas terhadap oknum-oknum yang jahat dalam kerajaan itu. Tuhan dan para malaikat-Nya akan mengadakan pemisahan yang akhir.
3. 3) Orang percaya yang setia harus senantiasa waspada terhadap semua unsur dan oknum subversif yang ditempatkan Iblis di semua bagian dari pekerjaan Tuhan. Dalam banyak hal mereka akan kelihatan seperti anak-anak Allah yang sejati

   (lihat cat. --> 2Kor 11:13;

   [atau ref. 2Kor 11:13]

   lihat art. GURU-GURU PALSU).

Pada dua perumpamaan yang juga terdapat dalam Markus, Matius masih menambah lima perumpamaan lain, sehingga jumlahnya genap tujuh.

· dalam lumbungku: Mat 3:12

Biarkan keduanya tumbuh bersama sampai waktu panen,.... Dengan "panen", yang dimaksud adalah "akhir dunia", Mat 13:39 baik dari dunia Yahudi, pembubaran gereja dan negara mereka, yang sudah dekat; atau dari kehidupan seorang manusia, yang merupakan akhir dunia baginya; atau lebih tepatnya dari dunia saat ini, sistem alam semesta, dunia material, sebagai bentuk dan penggunaannya saat ini, dan dari penghuni-penghuninya, serta waktu di dalamnya. Sekarang akhir dunia dibandingkan dengan panen, karena waktunya telah ditetapkan dan ditentukan; meskipun tidak diketahui kapan itu akan terjadi, namun itu sama pastinya dengan waktu panen; dan karena seperti itu terjadi di musim panas, dalam cuaca panas, demikian juga ini akan menjadi waktu kemarahan, ketika hari Tuhan akan membakar seperti sebuah oven; dan seperti waktu panen adalah waktu tergesa-gesa dan kerja keras, demikian pula akan ada di akhir dunia, terutama dengan para malaikat, yang akan mengumpulkan orang-orang pilihan dari keempat penjuru angin, dan semua manusia, untuk tampil di hadapan takhta penghakiman Kristus; dan seperti pada panen, di mana gandum dipotong, ladang dibersihkan, dan semuanya dibawa pulang, demikianlah juga akan terjadi di akhir dunia; sabit akan dimasukkan, dan bumi akan dituai, tahi lalang diikat dalam ikatan, dan dilemparkan ke dalam api, dan gandum dikumpulkan ke dalam lumbung; dan seperti panen, yang berakhir baik atau buruk, adalah hal yang menggembirakan atau menyedihkan, demikianlah akhir dunia akan membawa sukacita bagi orang-orang kudus, yang kemudian akan masuk ke dalam sukacita Tuhan mereka, dan selamanya bersamanya, dan kesedihan bagi yang jahat, yang kemudian akan masuk ke dalam hukuman kekal. Sampai saat itu, gandum dan tahi lalang harus "tumbuh" bersama. "Gandum", atau orang percaya sejati, "tumbuh" dalam penghayatan anugerah, seperti iman, harapan, kasih, kerendahan hati, dan dalam pengetahuan spiritual tentang kehendak Tuhan, tentang doktrin anugerah, dan tentang Kristus; pertumbuhan ini disebabkan oleh embun anugerah ilahi, oleh sinar keadilan yang bersinar pada mereka, oleh pengaruh penuh kasih Roh yang terberkati, dan oleh firman serta tata cara sebagai sarana. "Tahi lalang", atau profesor nominal, mungkin "tumbuh" dalam kekayaan, dalam kredit, dan reputasi di antara manusia, dan dalam pengetahuan spekulatif; dan seringkali memang demikian, bahwa mereka tumbuh semakin buruk, baik dalam kepalsuan doktrinal maupun praktis: ketika mereka diperintahkan untuk "tumbuh bersama", maksudnya bukan bahwa pertumbuhan mereka setara, atau dari jenis yang sama, atau dengan cara yang sama, atau dalam hal yang sama; tetapi ini hanya menunjukkan waktu dan durasi pertumbuhan mereka: dan ini tidak dibiarkan dan diizinkan, karena cinta apa pun yang Tuhan miliki kepada mereka, atau kesenangan dalam, atau persetujuan terhadap mereka; tetapi entah karena mereka belum sepenuhnya matang untuk kehancuran; atau untuk pengujian orang-orang kudus, dan untuk kebaikan temporal dan spiritual mereka; karena ini sepenuhnya merupakan perhatian lembut bagi gandum, dan bukan untuk tahi lalang, bahwa mereka diperintahkan untuk tumbuh bersama,

Dan pada waktu panen, saya akan berkata kepada para penuai, para malaikat,

Mat 13:39.

kumpulkan dahulu tahi lalang; yaitu, profesor formal, orang munafik, dan bidah; yang akan diusir dari kerajaannya, gerejanya, ladangnya, di dunia: dan perintah ini menunjukkan bahwa para malaikat akan memiliki pengetahuan yang sempurna dan tepat tentang orang-orang ini; dan bahwa pekerjaan mereka akan memisahkan mereka dari yang benar; ketika gereja-gereja akan murni, dan tanpa noda, atau keriput: dan ini akan dilakukan terlebih dahulu; yaitu, orang-orang jahat ini akan pertama-tama diusir dari gereja, sebelum hukuman mereka yang lebih berat terjadi:

dan ikat mereka dalam ikatan untuk dibakar: yang menunjukkan kekuatan para malaikat atas orang-orang ini, kepastian dan ketidakdapatsegeraan kehancuran mereka, asosiasi mereka bersama, dan kehancuran mereka dalam kelompok satu sama lain; yang akan menjadi penggandaan dari kesengsaraan mereka, yang diungkapkan dengan "dibakar" dengan api; bukan yang material, tetapi yang metaforis; kemarahan Tuhan, yang akan menjadi api yang menghanguskan, dan abadi serta tak terpadamkan,

Namun kumpulkan gandum ke dalam lumbungku; yang berarti kerajaan surga, yang seperti lumbung atau tempat penyimpanan, di mana tidak ada yang selain gandum yang dimasukkan, dan di mana aman, dan terletak bersama; jadi tidak ada yang selain orang-orang yang benar, murni, dan tidak ternoda, yang diterima di surga; dan ketika mereka berada di sana, mereka aman, dan di luar jangkauan semua musuh; dan yang menambah kebahagiaan mereka adalah, bahwa mereka bersama-sama, menikmati segala kepenuhan dan kelimpahan; dan berada di lumbung Kristus, atau tempat penyimpanan, yang telah Dia buat, dan disiapkan untuk penerimaan mereka. Pengumpulan mereka ke dalamnya menggambarkan pengantar orang-orang kudus ke surga oleh para malaikat, seperti jiwa mereka saat kematian, dan baik jiwa maupun tubuh, pada hari terakhir, ketika kebahagiaan mereka akan sempurna dan lengkap.