Teks -- Kisah Para Rasul 10:22 (TB)

10:22 Jawab mereka: "Kornelius, seorang perwira yang tulus hati dan takut akan Allah, dan yang terkenal baik di antara seluruh bangsa Yahudi, telah menerima penyataan Allah dengan perantaraan seorang malaikat kudus, supaya ia mengundang engkau ke rumahnya dan mendengar apa yang akan kaukatakan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 10:1-33

Menurut pandangan Lukas maka pertobatan Kornelius itu bukanlah sebuah kejadian perorangan saja. Makna umumnya tampil dalam cerita sendiri dan dalam tekanan atas penglihatan Petrus dan Kornelius. Makna umum itu khususnya ditampilkan oleh hubungan yang dijalin oleh pengarang antara peristiwa itu dan keputusan yang diambil oleh "konsili di Yerusalem", bdk Kis 15:7-11,14. Ada dua pengajaran yang dapat ditarik, yakni: 1) Allah sendiri telah menyatakan bahwa orang-orang bukan Yahudi harus diterima oleh jemaat Kristen tanpa membebankan pada mereka seluruh hukum Taurat, bdk Kis 10:34-35,44-48; 11:1,15:7-11,14 dan Gal 2:1-10; 2) Allah sendiri menyatakan kepada Petrus bahwa ia harus bertamu pada seseorang yang tidak bersunat: di sini terasa masalah hubungan antara orang-orang Kristen bekas Yahudi dan orang-orang Kristen bekas kafir, bdk Kis 10:10-16,28-29; 11:2-14 dan Gal 2:11-21.

Ref. Silang FULL: Kis 10:22 - akan Allah // akan kaukatakan

· akan Allah: Kis 10:2

· akan kaukatakan: Kis 11:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 10:22 - Dan mereka berkata, Kornelius, sang centurion // dan seorang yang takut akan Tuhan // dan memiliki reputasi baik di antara seluruh bangsa Yahudi // diperingatkan oleh Tuhan melalui seorang malaikat yang kudus untuk mengutusmu ke rumahnya // dan untuk mendengar perkataan daripadamu.

Dan mereka berkata, Kornelius, sang centurion,.... Seorang tertentu, bernama Kornelius, seorang Romawi atau Italia, seperti namanya menunjukkan, dan berdasarkan jabatannya sebagai "centurion", yang mengawasi lebih dari seratus prajurit: seorang yang adil; di hadapan Tuhan, dan di hadapan-Nya, melalui pelimpahan kebenaran Kristus kepadanya; dan yang merupakan orang baru, diciptakan dalam kebenaran dan kekudusan yang sejati; dan hidup dengan bijaksana, benar, dan saleh, serta melakukan keadilan antara sesama manusia; sehingga ia dianggap adil di hadapan manusia, yang sangat langka ditemukan pada seorang non-Yahudi, dan pada seorang prajurit:

dari orang yang takut akan Tuhan; Tuhan yang sejati, Tuhan Israel, dan menyembah-Nya, baik secara internal maupun eksternal; karena kedua jenis penyembahan tersebut termasuk dalam rasa takut kepada Tuhan:

dan memiliki reputasi baik di antara seluruh bangsa Yahudi; yang mengetahui apapun tentang dirinya, terutama di Kaisarea, di mana banyak orang Yahudi, bahkan banyak dari dokter-dokter mereka yang paling terkenal tinggal: dan ini diperhatikan, untuk mendorong Petrus, seorang Yahudi, untuk pergi bersamanya kepadanya, mengingat karakternya yang sangat baik, dan dia memiliki kredit dan penghormatan yang tinggi dari orang-orang; karena dia haruslah seseorang yang luar biasa untuk mendapatkan kata baik dari mereka, yang memiliki kebencian terhadap orang non-Yahudi yang tidak disunat secara umum: orang ini, mereka menambahkan,

diperingatkan oleh Tuhan melalui seorang malaikat yang kudus untuk mengutusmu ke rumahnya; mereka menandakan di sini, bahwa ia tidak mengutusnya atas kehendaknya sendiri, ia tidak tergerak oleh imajinasinya sendiri, atau rasa ingin tahunya; ataupun ia seharusnya tidak menganggap berani untuk menggunakan kebebasan seperti itu dengan Petrus, jika tidak mendapatkan beberapa petunjuk dari Tuhan sendiri, yang telah mengutus seorang malaikat yang kudus kepadanya, dan memerintahkannya untuk mengirimkan pria ke Yopa, dan membawa Petrus dari sana ke rumahnya, untuk tujuan yang disebutkan berikut:

dan untuk mendengar perkataan daripadamu: doktrin Injil, dan peraturan-peraturannya: bahwa dengan diajari oleh yang satu, dia dan keluarganya dapat menaati yang lain.