Teks -- Pengkhotbah 4:9-12 (TB)

4:9 Berdua lebih baik dari pada seorang diri, karena mereka menerima upah yang baik dalam jerih payah mereka. 4:10 Karena kalau mereka jatuh, yang seorang mengangkat temannya, tetapi wai orang yang jatuh, yang tidak mempunyai orang lain untuk mengangkatnya! 4:11 Juga kalau orang tidur berdua, mereka menjadi panas, tetapi bagaimana seorang saja dapat menjadi panas? 4:12 Dan bilamana seorang dapat dialahkan, dua orang akan dapat bertahan. Tali tiga lembar tak mudah diputuskan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Pkh 4:9-12 - BERDUA LEBIH BAIK DARI PADA SEORANG DIRI.

Nas : Pengkh 4:9-12

Persahabatan memang banyak untungnya, karena Allah tidak menciptakan kita untuk hidup tanpa persekutuan (Kej 2:18). Kita semua membutuhkan kasih, pertolongan, dan dukungan dari sahabat, keluarga, dan sesama orang percaya (Kis 2:42); namun ini pun belum cukup tanpa persekutuan sehari-hari Allah Bapa, Anak, dan Roh Kudus (1Kor 1:9; 2Kor 13:13; Fili 2:1; 1Yoh 1:3,6-7).

Jerusalem: Pkh 4:1--5:9

Bagian ini membicarakan kemalangan yang ada dalam masyarakat: yang berkuasa menindas dan memeras dan manusia yang hanya seorang diri percuma saja berjerih payah dan tidak berdaya, Pengk 4:1-12; catur politik yang hampa, Pengk 4:13-16; agama massal yang kosong, nazar yang diremehkan, Pengk 5:1-7; alat negara yang korup dan busuk, Pengk 5:7-8.

Jerusalem: Pkh 4:12 - Tali tiga lembar....

Kiasan yang sama terdapat dalam sebuah karangan dari negeri Sumer yang memuat ceritera-ceritera tentang pahlawan Gilgamesy.

Ende: Pkh 4:4-16

Disini Pengchotbah menjelidiki matjam² kegiatan manusia: pada umumnja (Pengk 4:4-5), kegiatan manusia sendirian (Pengk 4:7-9), kegiatan ber-sama² (Pengk 4:10-12), kegiatan seorang bidjak (Pengk 4:14-16). Tetapi semuanja sia² belaka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Pkh 4:9 - Dua lebih baik daripada satu // karena mereka memiliki imbalan yang baik atas kerja keras mereka

Dua lebih baik daripada satu,.... Orang bijak mengambil kesempatan dari kesendirian orang yang serakah yang telah digambarkan sebelumnya, untuk menunjukkan dalam ayat ini dan beberapa ayat berikutnya mengenai keutamaan dan keuntungan hidup sosial; yang, sebagaimana hal ini berlaku dalam hal-hal alami dan sipil, juga berlaku dalam hal-hal spiritual dan religius; manusia adalah makhluk sosial, diciptakan untuk itu; dan adalah penilaian Tuhan, yang sesuai dengan kebenaran, dan yang tidak pernah keliru, bahwa tidak baik bagi manusia untuk sendirian, Kej 2:18. Lebih baik menikah, atau setidaknya memiliki seorang teman atau pendamping, lebih atau kurang untuk diajak bicara. Masyarakat lebih baik daripada kesendirian; percakapan dengan seorang teman lebih baik daripada selalu sendirian; Targum menyatakan,

"dua orang benar dalam sebuah generasi lebih baik daripada satu;''

mereka dapat saling membantu dalam nasihat dan penghiburan, serta saling mendukung dalam hal-hal temporal dan spiritual. Midrash mengartikan ini sebagai belajar hukum bersama, dan tentang dua orang yang berdagang bersama, yang lebih baik daripada belajar atau berdagang secara terpisah;

karena mereka memiliki imbalan yang baik atas kerja keras mereka; kesenangan dan keuntungan yang mereka dapatkan dari kebersamaan dan percakapan satu sama lain; dalam masyarakat religius, meskipun ada kerja keras dalam menghadiri ibadah umum, dalam berdoa dan berdiskusi bersama, dalam melayani satu sama lain dengan kasih, dan memikul beban satu sama lain, tetap saja mereka memiliki imbalan yang baik di dalamnya; mereka memiliki kehadiran Kristus di tengah mereka, karena, di mana dua atau tiga berkumpul dalam namanya, di sana dia bersama mereka; dan apa pun yang dua di antara mereka sepakat untuk diminta dalam namanya, mereka akan memperolehnya; dan jika dua di antara mereka berdiskusi tentang hal-hal spiritual, sangat mungkin jika dia tidak membuat ketiga dengan mereka; selain itu, mereka memiliki banyak kedamaian dalam kebersamaan satu sama lain, dan banyak keuntungan dalam pengajaran, nasihat, dan teguran timbal balik mereka; mereka saling memperkuat wajah, menghidupkan dan menghibur jiwa masing-masing, menetapkan satu sama lain dalam kebenaran ilahi, dan menguatkan tangan serta hati masing-masing.

Gill (ID): Pkh 4:10 - Karena jika mereka jatuh, yang satu akan mengangkat temannya // tetapi celakalah dia yang sendirian ketika ia jatuh! sebab ia tidak memiliki yang lain untuk membantunya bangkit.

Karena jika mereka jatuh, yang satu akan mengangkat temannya,.... Artinya, jika salah satu dari mereka jatuh, yang lain akan mengangkatnya, karena mereka sedang berjalan bersama, dengan cara apapun; jika satu jatuh dari kudanya, atau dari kereta, atau ke dalam parit, yang lainnya akan berusaha untuk mengangkatnya kembali: ini, seperti yang benar dalam arti alami, juga dalam arti kiasan dan metaforis, terutama dengan orang-orang beragama;

"jika salah satu dari mereka jatuh di tempat tidur, dan terbaring sakit,"

seperti yang diterjemahkan oleh Targum, sahabat dan saudara dalam komunitas keagamaan akan mengunjunginya, dan turut berbelas kasih, serta mengucapkan kata-kata penghiburan kepadanya, dan berdoa bersamanya, yang dapat mengarah pada pemulihannya. Jadi Targum,

"yang lainnya akan menyebabkan temannya bangkit melalui doanya;''

atau jika ia jatuh dalam kesulitan luar, kemiskinan, dan kebutuhan, sahabat rohaninya atau teman-teman akan membagikan kepada kebutuhannya; jika ia jatuh dalam kesalahan, seperti yang mungkin terjadi pada orang baik, mereka yang berada di dalam komunitas keagamaannya yang sama akan berusaha untuk meyakinkannya tentang kesalahan jalannya, dan mengubahnya dari itu, dan menyelamatkan jiwa dari kematian, dan menutupi banyak dosa; dan jika ia jatuh ke dalam dosa, yang mana orang terbaik pun rentan, mereka yang spiritual akan berusaha untuk memulihkannya dengan semangat lembut;

tetapi celakalah dia yang sendirian ketika ia jatuh! sebab ia tidak memiliki yang lain untuk membantunya bangkit; tidak ada teman untuk mengangkatnya ketika jatuh; tidak ada sahabat Kristen untuk mengunjunginya dan menghiburnya ketika sakit, untuk meringankan kebutuhannya, ketika miskin dan terpukul, atau untuk membawanya keluar dari kesalahan dalam penilaian, atau ketidaksopanan dalam praktek; dan terutama jika ia tidak memiliki Kristus bersamanya untuk mengangkatnya, memelihara, dan meneguhkannya.

Gill (ID): Pkh 4:11 - Sekali lagi, jika dua orang berbaring bersama, maka mereka memiliki kehangatan // tetapi bagaimana seseorang bisa hangat sendirian

Kembali, jika dua orang berbaring bersama, maka mereka memiliki kehangatan,.... Targum menambahkan, di musim dingin; ketika itu adalah musim yang dingin, mereka menghangatkan satu sama lain dengan berbaring bersama. Targum mengartikannya sebagai seorang pria dan istrinya; ini juga benar untuk yang lain; lihat 1Ki 1:1;

tetapi bagaimana seseorang bisa hangat sendirian? tidak dengan cepat, atau mudah, di saat cuaca dingin. Ini benar dalam arti spiritual tentang orang-orang dalam komunio Kristen dan masyarakat religius; ketika mereka menjadi dingin dalam cinta mereka, suam-suam kuku dalam afeksi mereka, dan mundur serta acuh tak acuh terhadap latihan spiritual, namun melalui percakapan Kristen mereka dapat dibangkitkan untuk mencintai dan melakukan perbuatan baik: jadi dua batu api yang dingin jika dipukul satu sama lain, api muncul dari mereka; dan bahkan dua orang Kristen yang dingin, ketika mereka mulai berbicara satu sama lain tentang hal-hal spiritual, dan merasakan semangat satu sama lain, mereka segera menyala dalam afeksi mereka satu sama lain, dan kepada hal-hal ilahi; dan terutama jika Kristus bergabung dengan mereka dalam kehadirannya, seperti yang dilakukannya kepada kedua murid yang pergi ke Emmaus, maka hati mereka terbakar di dalam diri mereka.

Gill (ID): Pkh 4:12 - Dan jika seseorang mengalahkan dia, dua akan dapat menahannya // dan tali yang terdiri dari tiga untai tidak mudah putus.

Dan jika seseorang mengalahkan dia, dua akan dapat menahannya,.... Jika seorang musuh, atau pencuri, atau perampok, menyerang salah satu dari mereka, dalam persahabatan dan kebersamaan bersama, dan lebih dari mampu untuk melakukannya; keduanya yang bergabung bersama akan mampu menahan dia; sehingga dia tidak akan berhasil dalam usahanya, dan melakukan keburukan yang direncanakannya; lihat 2Sa 10:11; Dengan demikian, ketika Satan menyerang seorang percaya tunggal, yang dia pilih untuk lakukan ketika sendirian; seperti saat dia menggoda Hawa di taman, dan Kristus di padang gurun; dan satu atau lebih rekan-rekan Kristiani mengetahuinya, mereka mampu membantu teman mereka yang tergoda, dengan nasihat dan saran mereka, mereka tidak tidak mengetahui tipu daya Satan; dan dengan berjuang bersama dalam doa kepada Tuhan untuknya: jadi ketika guru-guru palsu melakukan usaha mereka, seperti biasa mereka lakukan, Satan bagaikan, kepada jenis kelamin yang lebih lemah, dan, ketika sendirian, mereka terlalu sering berhasil; tetapi ketika orang-orang kudus berdiri teguh dalam satu jiwa, dan berjuang bersama untuk iman Injil, mereka mempertahankan posisi mereka, menahan musuh, dan mempertahankan kebenaran;

dan tali yang terdiri dari tiga untai tidak mudah putus; atau "dengan cepat" ^c; seperti dua lebih baik daripada satu, demikian pula tiga atau lebih yang bersatu bersama, itu bahkan lebih baik; mereka mampu melawan musuh; dan mengalahkannya, "vis unita fortior est": jika sebuah keluarga, komunitas, kota, atau kerajaan, terpecah melawan diri mereka sendiri, mereka tidak dapat bertahan; tetapi, jika bersatu, sangat mungkin tidak ada yang dapat menyakiti mereka. Doktrin ini diajarkan dalam dongeng tentang ikatan kayu yang diberikan oleh orang tua kepada anak-anaknya untuk dipatahkan; yang, sementara terikat bersama, tidak dapat dilakukan; tetapi, ketika terlepas, dan diambil satu per satu, dapat dengan mudah dipatahkan; mengajarkan kepada mereka oleh karena itu persatuan di antara mereka, sebagai keamanan terbesar mereka melawan musuh bersama. Instruksi yang sama diberikan oleh tali tiga untai ini; sementara tetap dipilin bersama, tidak mudah putus, tetapi jika benangnya dikeluarkan dan tidak dipilin, mereka dengan cepat terputus: jadi orang-orang dalam ikatan agama, baik lebih banyak atau lebih sedikit, selama mereka menjaga kesatuan Roh dalam ikatan damai, mereka mengerikan, seperti sebuah tentara dengan bendera, dan gerbang neraka tidak dapat mengalahkan mereka. Dan jika ini benar tentang cinta dan kasih sayang yang bersatu dari orang-orang kudus, hal ini tentu lebih benar tentang kasih Bapa, Anak, dan Roh Kudus; tali tiga untai itu, dengan mana orang-orang kudus ditarik dan dipegang; dan tentangnya dapat dikatakan, bahwa tidak hanya tidak mudah putus, tetapi juga tidak dapat diputuskan sama sekali; dan oleh karena itu mereka yang dipegang olehnya dalam keadaan aman yang paling tinggi. Beberapa menerapkan ini pada tiga anugerah utama, iman, harapan, dan kasih, yang merupakan anugerah yang abadi; dan, meskipun mereka mungkin terkadang lemah dan rendah dalam tindakan dan pengeksplorasiannya, tidak pernah dapat hilang.