Teks -- Amsal 3:1-5 (TB)

Berkat dari hikmat

3:1 Hai anakku, janganlah engkau melupakan ajaranku, dan biarlah hatimu memelihara perintahku, 3:2 karena panjang umur dan lanjut usia serta sejahtera akan ditambahkannya kepadamu. 3:3 Janganlah kiranya kasih dan setia meninggalkan engkau! Kalungkanlah itu pada lehermu, tuliskanlah itu pada loh hatimu, 3:4 maka engkau akan mendapat kasih dan penghargaan dalam pandangan Allah serta manusia. 3:5 Percayalah kepada TUHAN dengan segenap hatimu, dan janganlah bersandar kepada pengertianmu sendiri.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ams 3:2 - PANJANG UMUR ... SEJAHTERA AKAN DITAMBAHKAN KEPADAMU.

Nas : Ams 3:2

Pada umumnya, menaati Allah dan hidup sesuai dengan prinsip-prinsip-Nya yang kudus akan menghasilkan kesehatan yang lebih baik (ayat Ams 3:8), hidup yang lebih lama, dan hidup yang lebih sejahtera dan berkelimpahan (bd. ayat Ams 3:16). Akan tetapi, prinsip umum ini tidak boleh dianggap sebagai jaminan mutlak tanpa kecuali. Kadang-kadang orang benar menderita juga (pasal Ayub 1:1-2:13) dan tidak hidup sampai tua (Kis 7:59-60); sebaliknya, kadang-kadang justru orang fasiklah yang sehat dan makmur (Mazm 73:3,12; Yak 5:5), sekalipun hukuman terakhir bagi mereka sudah pasti (Mazm 73:17-20; Yak 5:1-4).

Full Life: Ams 3:5 - PERCAYALAH KEPADA TUHAN.

Nas : Ams 3:5

Percaya kepada Tuhan dengan segenap hati adalah lawannya meragukan Allah dan firman-Nya. Kepercayaan semacam itu merupakan dasar bagi hubungan kita dengan Allah dan dilandaskan pada anggapan bahwa Ia dapat diandalkan. Selaku anak-anak Allah kita dapat yakin bahwa Bapa Sorgawi mengasihi kita dan dengan setia akan memelihara kita

(lihat cat. --> Mat 10:31),

[atau ref. Mat 10:31]

membimbing kita dengan benar, memberikan kepada kita kasih karunia dan menggenapi janji-janji-Nya. Pada masa-masa yang paling sulit dalam kehidupan kita, kita dapat menyerahkan hidup kita kepada Tuhan (bd. Mazm 37:5) dan yakin bahwa Ia akan bertindak menolong kita.

Full Life: Ams 3:5 - PENGERTIANMU SENDIRI.

Nas : Ams 3:5

Pengertian kita sendiri terbatas, dan mudah salah (Ef 4:18). Karena itu harus diterangi oleh firman Allah dan dipimpin Roh Kudus (Rom 8:9-16). Kita harus berdoa memohon hikmat dan kehendak Allah di dalam semua keputusan dan sasaran hidup kita

(lihat cat. --> Ams 2:3)

[atau ref. Ams 2:3]

daripada bersandar pada pertimbangan kita sendiri (ayat Ams 3:7).

Ende: Ams 3:4 - kasih dan pengertian

ialah perhubungan baik dan sedjati dengan Allah. Utjapan ini amat biasa dalam Perdjandjian Lama Ams 16:6; 14:22; 20:28; Kej 24:49; 47:29; Kel 34:6; Ula 7:9; Yos 2:14; Yes 16:5; Yer 2:2; Hos 4:1; 6:4,6; Maz 25:10; 40:11-12; 85:11), tetapi rumus biasa ialah "kerelaan dan kesetiaan:.

Ref. Silang FULL: Ams 3:1 - Hai anakku // melupakan ajaranku

· Hai anakku: Ams 1:8; [Lihat FULL. Ams 1:8]

· melupakan ajaranku: Mazm 44:18; [Lihat FULL. Mazm 44:18]

Ref. Silang FULL: Ams 3:2 - panjang umur // serta sejahtera

· panjang umur: Ul 11:21; [Lihat FULL. Ul 11:21]

· serta sejahtera: Ul 5:16; [Lihat FULL. Ul 5:16]; Ul 30:15,16; [Lihat FULL. Ul 30:15]; [Lihat FULL. Ul 30:16]; 1Raj 3:13,14; [Lihat FULL. 1Raj 3:13]; [Lihat FULL. 1Raj 3:14]; Ams 9:6,10-11

Ref. Silang FULL: Ams 3:3 - dan setia // loh hatimu

· dan setia: Mazm 85:11; [Lihat FULL. Mazm 85:11]

· loh hatimu: Kel 13:9; [Lihat FULL. Kel 13:9]; Ul 6:6; [Lihat FULL. Ul 6:6]; Ams 6:21; 7:3; 2Kor 3:3; [Lihat FULL. 2Kor 3:3]

Ref. Silang FULL: Ams 3:4 - serta manusia

· serta manusia: 1Sam 2:26; [Lihat FULL. 1Sam 2:26]; Luk 2:52

Ref. Silang FULL: Ams 3:5 - kepada Tuhan

· kepada Tuhan: Mazm 4:6; [Lihat FULL. Mazm 4:6]

Defender (ID): Ams 3:2 - umur panjang

Sementara adalah benar bahwa banyak orang saleh meninggal muda, adalah hal yang luar biasa bahwa kehidupan yang kekal adalah milik mereka di surga dan bumi yang baru. Selain itu, setidaknya secara statistik benar bahwa kehidupan yang dijalani dalam ketaatan kepada Firman Tuhan mengarah pada kehidupan fisik yang lebih sehat dan lebih panjang untuk setiap individu dibandingkan jika sebaliknya.

Catatan penjelas: long life

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ams 3:4

Luk 2:52

Ref. Silang TB: Ams 3:4

Luk 2:52

Gill (ID): Ams 3:1 - Anakku, jangan lupakan hukumku // tetapi biarkanlah hatimu memelihara perintah-perintahku

Anakku, Jangan lupakan hukumku,.... Atau, "doktrin" ^e; doktrin Kristus, Injil, dan berbagai kebenarannya; yang, karena sangat penting dan berharga, harus diingat, dan tidak boleh terlupakan, atau diabaikan dan diacuhkan sedikit pun; lihat Ibr 2:1;

tetapi biarkanlah hatimu memelihara perintah-perintahku; seperti peti, atau kotak, yang menyimpan dua loh batu hukum yang dimasukkan ke dalamnya; ini menunjukkan kasih yang tulus terhadap perintah-perintah dan ketetapan-ketetapan Kristus, perhatian dan ketaatan yang tulus kepada mereka, dan pelaksanaan yang konsisten serta penuh sukacita, yang mengalir dari kasih dan rasa syukur kepadanya, Yoh 14:15.

Gill (ID): Ams 3:2 - Untuk panjang umur, dan kehidupan yang panjang // dan damai sejahtera akan ditambah kepada-Mu

Untuk panjang umur, dan kehidupan yang panjang,.... Atau, "tahun kehidupan", atau "kehidupan" ^f; kehidupan yang panjang dalam kegunaan dan kenyamanan di sini, dan kehidupan kekal di sini setelahnya: hukum Musa menjanjikan kehidupan yang panjang bagi para pengamatnya; tetapi Injil Kristus membawa kehidupan yang abadi ke dalam terang dan menjanjikan kepada semua yang percaya kepada-Nya bahwa mereka tidak akan binasa, tetapi akan memiliki kehidupan yang kekal. "Panjang umur untuk selama-lamanya" dimohonkan oleh Kristus kepada Bapa-Nya, Psa 21:4, dan diberikan kepada-Nya, dan ada di tangan kanannya, Pro 3:16; adalah dalam kuasa-Nya untuk memberikan, dan Dia memberikannya kepada semua anak-anak-Nya, umat-Nya, dan pengikut-Nya, Psa 21:4;

dan damai sejahtera akan ditambah kepada-Mu; Injil adalah Injil damai sejahtera, yang tidak hanya mengumandangkan damai oleh darah Kristus; tetapi doktrin-doktrinnya, seperti pembenaran oleh kebenaran Kristus, pengampunan oleh darah-Nya, dan pendamaian oleh pengorbanan-Nya, adalah sarana untuk memberikan dan meningkatkan damai spiritual di hati para percaya; dan begitu juga dengan tata cara Kristus, yang dalam Pro 3:17; disebut, untuk alasan itu, "jalan-jalan damai"; lihat Rom 5:1.

Gill (ID): Ams 3:3 - Jangan biarkan kasih dan kebenaran meninggalkanmu // ikatlah mereka di lehermu // tuliskan mereka di atas tabel hatimu

Jangan biarkan kasih dan kebenaran meninggalkanmu,.... Atau, jangan tinggalkan mereka, dan pelaksanaan mereka; tunjukkan "kasih" kepada sesama makhluk, kepada manusia yang berdosa, kepada tubuh manusia, dengan mengurangi kebutuhan mereka; dan kepada jiwa mereka, dengan mengasihani dan mendoakan mereka, serta memberikan nasihat dan bimbingan yang baik: kepada sesama orang Kristen, bersimpati dengan mereka dalam kesulitan, menanamkan rasa belas kasihan, berhatilah lembut, dan mengampuni kesalahan; dan, dengan semangat kerendahan hati, memulihkan orang-orang yang tersesat, karena Tuhan akan memiliki kasih, dan bukan pengorbanan. Perhatikanlah "kebenaran"; latih iman kepada Tuhan; jangan buang keyakinanmu; ucapkan kebenaran kepada tetangga dan saudaramu; dan peganglah kebenaran Injil, dan jangan pernah berpaling darinya. Meskipun banyak penafsir memahami ini sebagai janji, dan sebagai dorongan untuk memperhatikan doktrin dan perintah Kristus, mengartikan kata-kata, "kasih dan kebenaran tidak akan meninggalkanmu" ^g; yang berarti kasih dan kebenaran dari Tuhan; "kasih" Tuhan dalam mengampuni dosa, dalam bersimpati dalam penderitaan, dalam membantu dalam waktu kebutuhan, dalam memberikan segala macam anugerah yang diperlukan, dan dalam membawa kepada kehidupan yang abadi; karena kasih Tuhan adalah dari kekekalan hingga kekekalan, atas mereka yang takut kepada-Nya, Mzm 103:17; "kebenaran" Tuhan, kesetiaan-Nya dalam memenuhi janji, tidak pernah gagal; ketidakpercayaan manusia tidak dapat menjadikannya tidak berfungsi; meskipun kita tidak percaya, Dia tetap setia dan benar pada setiap firman-Nya; tidak satu pun yang akan gagal, atau lenyap; semua akan digenapi; lihat Mzm 89:33; "semua jalannya adalah kasih dan kebenaran", dan Dia tidak pernah keluar dari jalannya, Mzm 25:10;

ikatlah mereka di lehermu; sebagai rantai untuk hiasan: bukan kasih dan kebenaran yang baru saja disebutkan, seperti yang tampak pada pandangan pertama; tetapi hukum dan perintah hikmat, Ams 3:1; atau doktrin dan perintah Kristus; lihat Ams 1:8; anggaplah ini sebagai kehormatan, kemuliaan, dan keindahan terbesarmu, bahwa kamu dengan teguh berpegang pada hal-hal ini; tidak ada yang membuat seorang percaya terlihat lebih menarik dalam percakapan daripada perhatian yang dekat pada kebenaran Kristus, dan berjalan terus-menerus dalam perintah-Nya;

tulis mereka di atas tabel hatimu; jangan lupakan mereka, ingatlah selalu, dan selalu pertahankan kasih yang tulus untuk mereka; adalah pekerjaan Roh untuk menuliskannya di dalam hati; dan ketika mereka telah tertulis di sana, adalah tugas orang-orang kudus, di bawah pengaruh ilahi, untuk menyalinnya dalam kehidupan, dan menunjukkan melalui perilaku dan tingkah laku mereka bahwa mereka tertulis di sana; lihat Yer 31:33. Pernyataan dalam kedua frasa tersebut merujuk kepada petunjuk tentang hukum Musa, Ul 6:8; dan kepada penulisan hukum-Nya di atas papan batu: dan adalah kebiasaan di kalangan kaum kuno, di masa-masa belakangan, untuk menulis di atas papan kayu; hukum-hukum Solon ditulis di atas papan kayu ^h; dan demikianlah "tabellae et pugillares" milik Romawi, terbuat dari pohon box, beech, dan kayu lainnya, yang dilapisi lilin, di mana mereka menulis; Lihat Gill pada Hab 2:2; tetapi Salomo ingin hukum-Nya ditulis di atas tabel daging hati, 2Kor 3:3.

Gill (ID): Ams 3:4 - Maka engkau akan menemukan kasih sayang dan pengertian yang baik di hadapan Tuhan dan manusia.

Demikianlah engkau akan menemukan kasih sayang,.... Atau "rahmat" ⁱ; rahmat Tuhan, dan ukuran yang lebih besar darinya; seperti yang diterima Nuh, Kej 6:8; yang diberikan kepada manusia ketika mereka menjalankan kewajiban mereka: atau kebaikan, penghargaan, dan rasa hormat di antara manusia; seperti yang dialami Yusuf dengan Potifar, dan pengawas penjara, Kej 39:4;

dan pengertian yang baik di hadapan Tuhan dan manusia; seperti Kristus, sebagai manusia, memiliki di hadapan keduanya, Luk 2:52; yakni, untuk diperhatikan, dihargai, dan disetujui oleh keduanya. Beberapa orang menerjemahkannya sebagai "keberhasilan yang baik" ^k; kemakmuran dalam hal-hal sementara dan spiritual; lihat Mzm 111:10. Ada sesuatu yang indah, dan dapat dilaporkan dengan baik, dalam perhatian yang mendalam terhadap doktrin dan kewajiban agama; yang membuat seseorang menyenangkan di mata orang lain, dan yang diikuti dengan berkat dari Tuhan.

Gill (ID): Ams 3:5 - Percayalah kepada Tuhan dengan segenap hatimu // dan janganlah bersandar pada pengertianmu sendiri.

Percayalah kepada Tuhan dengan segenap hatimu,.... Bukan kepada makhluk, yang terbaik, yang paling suci, dan yang tertinggi; bukan kepada kesenangan makhluk apa pun, seperti kekayaan, kekuatan, dan kebijaksanaan; tidak juga kepada hak istimewa lahiriah, yang berasal dari keturunan alami dan pendidikan; tidak kepada diri sendiri, kepada hatinya sendiri, yang menipu; tidak kepada karya kebenaran yang dilakukannya; tidak pada pengakuan agama, atau kewajiban-kewajibannya, sehampir apa pun dilakukan dengan baik; tidak pada suasana hati, atau karunia, dan pengamalannya; tidak, bukan pada iman atau kepercayaan itu sendiri: tetapi kepada Tuhan, objek dari semua kasih karunia, dan hanya kepada-Nya; kepada Jehovah Sang Bapa, sebagai Tuhan alam dan providensi, untuk semua berkat sementara; dan sebagai Tuhan dari segala kasih karunia, untuk semua berkat spiritual, dan semua suplai kasih karunia yang dibutuhkan; serta untuk kebahagiaan abadi, yang telah disediakan, dijanjikan, dan diberikan secara gratis. Percayalah kepada-Nya setiap saat; di waktu kesusahan, pencobaan, dan kegelapan: ada banyak alasan untuk itu; semua kuasa dan kekuatan ada pada-Nya untuk membantu; kasih-Nya, kasih karunia-Nya, dan belas kasihan-Nya, menggerakkan-Nya untuk itu, dan selalu sama: pertimbangan apa yang telah Dia lakukan untuk orang lain yang telah percaya kepada-Nya, dan untuk diri kita sendiri di masa lalu, seharusnya memotivasi dan mendorong kita untuk itu; serta kebahagiaan mereka yang percaya kepada-Nya, yang menikmati damai dan keamanan; dan ketidaksenangan-Nya terhadap mereka yang menunjukkan ketidakpercayaan kepada-Nya, atau meragukan-Nya. Percayalah kepada Jehovah Sang Anak; dalam diri-Nya untuk diterima; dalam kebenaran-Nya untuk dibenarkan; dalam darah-Nya untuk pengampunan; dalam kelengkapan-Nya untuk suplai; dalam kuasa-Nya untuk perlindungan dan pemeliharaan; dan hanya kepada-Nya untuk keselamatan dan kehidupan kekal. Percayalah kepada Jehovah Sang Roh, untuk melanjutkan dan menyelesaikan pekerjaan kasih karunia di dalam hati; di mana seorang santo dapat yakin bahwa di mana hal itu dimulai, itu akan diselesaikan. Dan kepercayaan ini kepada Bapa, Anak, dan Roh, harus dilakukan "dengan segenap hati", dengan tulus dan ikhlas. Frasa ini menunjukkan bukan hanya kekuatan iman tetapi juga ketulusan dari iman itu; ini mengisyaratkan iman yang tidak berpura-pura; tidak hanya mengucapkan, atau mengaku, bahwa seseorang percaya dan mempercayai Tuhan; tetapi dengan hatinya, dan dengan segenap hatinya, ia percaya menuju kebenaran, jika ia percaya dengan benar; lihat Rom 10:10;

dan janganlah bersandar pada pengertianmu sendiri; atau jangan percayakan kepada itu; karena itu bertentangan dengan mempercayai Tuhan. Manusia tidak seharusnya bergantung pada kebijaksanaan dan pengertian mereka sendiri, dalam menjalani kehidupan sipil, tetapi harus mencari petunjuk dan berkat dari Providensi, atau sebaliknya akan menghadapi kekecewaan; dan, ketika mereka berhasil, harus mengaitkannya bukan kepada kebijaksanaan dan kecerdikan mereka sendiri, tetapi kepada kebaikan Tuhan; karena "roti" tidak selalu "untuk orang bijak, dan tidak pula kekayaan untuk orang berpengertian", Ecc 9:11; dan jauh lebih sedikit manusia seharusnya bersandar pada pengertian mereka sendiri dalam hal-hal agama; seorang manusia alami tidak memiliki pengertian tentang hal-hal spiritual, tentang hal-hal Injil, bahkan tidak ada pemahaman praktis tentang hal-hal moral, Rom 3:11, Yer 4:22. Pengertian manusia menjadi gelap oleh dosa; ya, adalah kegelapan itu sendiri; itu seperti bumi yang pertama, tertutup kegelapan, sampai cahaya masuk ke dalamnya, dan karenanya tidak boleh diandalkan dan tidak seharusnya bergantung padanya, Ef 4:18. Ada kebutuhan akan hati dan roh baru, serta pengertian yang harus diberikan, untuk memahami hal-hal spiritual dan ilahi, Yehezkiel 36:26; karena meskipun ini tidak bertentangan dengan akal dan pemahaman manusia; namun mereka berada di atasnya, dan tidak dapat ditemukan, dijangkau, dipahami, dan dijelaskan oleh mereka, Mat 16:17. Bahkan, ada beberapa hal dalam Injil, yang meskipun jelas bagi pemahaman yang tercerahkan melalui firman Tuhan, tetap saja cara bagaimana hal itu tidak dapat dipahami: seperti doktrin trinitas dari Pribadi; tentang kelahiran Anak Tuhan; prosesi Roh; persatuan dari dua natur dalam Kristus; kebangkitan orang mati, dan lain-lain. Singkatnya, bukan akal dan pengertian kita yang terbaik, dan jauh lebih sedikit lagi yang bersifat daging dan tidak disucikan, tetapi firman Tuhan satu-satunya yang menjadi pedoman penilaian kita, dan standar iman dan praktik kita; dan kepada itulah kita harus merujuk dan diarahkan, dan jangan bersandar pada pengertian kita sendiri.