Teks -- Amsal 15:30-33 (TB)

15:30 Mata yang bersinar-sinar menyukakan hati, dan kabar yang baik menyegarkan tulang. 15:31 Orang yang mengarahkan telinga kepada teguran yang membawa kepada kehidupan akan tinggal di tengah-tengah orang bijak. 15:32 Siapa mengabaikan didikan membuang dirinya sendiri, tetapi siapa mendengarkan teguran, memperoleh akal budi. 15:33 Takut akan TUHAN adalah didikan yang mendatangkan hikmat, dan kerendahan hati mendahului kehormatan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Ams 15:30 - menyegarkan tulang

· menyegarkan tulang: Ams 25:25

Ref. Silang FULL: Ams 15:31 - orang bijak

· orang bijak: Ams 9:7-9; [Lihat FULL. Ams 9:7] s/d 9; Ams 12:1; [Lihat FULL. Ams 12:1]

Ref. Silang FULL: Ams 15:32 - membuang dirinya // akal budi

· membuang dirinya: Ams 1:7; [Lihat FULL. Ams 1:7]; Ams 12:1; [Lihat FULL. Ams 12:1]

· akal budi: Ams 9:7-9; [Lihat FULL. Ams 9:7] s/d 9; Ams 12:1; [Lihat FULL. Ams 12:1]; Pengkh 7:5

Ref. Silang FULL: Ams 15:33 - akan Tuhan // mendahului kehormatan

· akan Tuhan: Ams 1:7; [Lihat FULL. Ams 1:7]

· mendahului kehormatan: Ams 16:18; 18:12; 22:4; 29:23; Yes 66:2

Defender (ID): Ams 15:33 - instruksi kebijaksanaan

Takut akan Tuhan bukan hanya awal dari hikmat (Ams 9:10), tetapi juga "pendidikannya." Kata dalam bahasa Ibrani sebenarnya berarti "disiplin" atau "hukuman."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 15:30 - Cahaya dari mata menggembirakan hati // dan laporan baik membuat tulang lemak

Cahaya dari mata menggembirakan hati,.... Bukan hanya kekuatan penglihatan, kemampuan untuk melihat, atau penglihatan yang kuat dan jelas; meskipun ini adalah karunia yang besar, dan dari Tuhan, serta sangat berharga, dan memang memberikan sukacita hati; tetapi lebih kepada objek-objek yang dilihat melalui cahaya mata, seperti yang diungkapkan oleh Jarchi; seperti taman hijau, sungai mengalir, padang yang menyenangkan, bukit yang menjulang, lembah yang rendah, herba, tanaman, pohon, burung, binatang, dan makhluk dari segala jenis; dan mata tidak pernah puas dengan melihat; terutama cahaya itu sendiri yang dilihat menggembirakan hati, dan khususnya cahaya agung dan sumber cahaya, matahari. "Cahaya itu manis", kata orang bijak, Ecc 11:7, "dan adalah sesuatu yang menyenangkan bagi mata untuk melihat matahari", yang merupakan komentar yang tepat untuk teks ini: dan jauh lebih menyenangkan dan menggembirakan, menggembirakan dan membuat bahagia, haruslah cahaya rohani dari mata pengertian, ketika dibukakan oleh Roh Tuhan saat pertobatan; itu adalah cahaya yang luar biasa yang kemudian dipanggil jiwa, dan hal-hal yang menakjubkan yang mereka lihat, yang membuat hati mereka bersukacita; seperti Kristus, matahari kebenaran itu sendiri, cahaya dunia, kemuliaan dari pribadi dan jabatannya, kelimpahan kasih karunia yang ada padanya, pengampunan dosa melalui darahnya, pengakuan kebenaran melalui kebenarannya, dan keselamatan yang bebas dan penuh melalui dirinya bagi yang terburuk dan yang paling utama dari para pendosa: dalam cahaya yang ditebarkan kepada mereka mereka melihat cahaya; cahaya dari wajah Tuhan, muka dan kasih-Nya, yang menimbulkan sukacita dalam diri mereka; cahaya dari firman ilahi, dan kebenaran berharga dari firman itu; ya, cahaya, sukacita, dan kebahagiaan dari dunia yang akan datang, dalam harapan tersebut hati mereka bersukacita. Jarchi secara mistis menginterpretasikan ini sebagai cahaya mata dalam hukum; tetapi jauh lebih baik untuk memahaminya sebagai cahaya mata dalam Injil, dan rahasia-rahasianya;

dan laporan baik membuat tulang lemak; atau "pendengaran baik" ^w; bukan hanya indra pendengaran, atau pengetahuan yang cepat dari itu, meskipun itu adalah berkat yang sangat besar; tetapi hal-hal yang didengar. Beberapa memahami ini sebagai reputasi yang baik atau "keberhasilan" ^x, yang terkadang menjadi arti frasa tersebut; baik reputasi baik yang didengar seseorang tentang dirinya sendiri, yang membuat semangatnya ceria; dan ini mempengaruhi tubuhnya dan sirkulasi darahnya, yang memenuhi tulangnya dengan sumsum, dan menutupinya dengan lemak; atau yang didengar mengenai teman-temannya, dan itu menyenangkan baginya, seperti yang dirasakan Rasul Yohanes ketika Demetrius memiliki reputasi baik di antara semua orang, 3Jo 1:12. Tetapi lebih tepatnya ini harus dipahami tentang kabar baik, atau pendengaran baik, dari negeri jauh, sebagaimana frasa yang sama diterjemahkan dalam Pro 25:25; dan di sini dalam versi Arab diterjemahkan demikian, bahkan Injil, yang merupakan sebuah laporan; lihat Isa 53:1; sebuah laporan mengenai Tuhan, kesempurnaan sifat-Nya, tujuan hati-Nya, perjanjian kasih karunia-Nya, kasih, karunia, dan belas kasihan-Nya terhadap manusia dalam Kristus Yesus; sebuah "laporan" tentang Kristus, tentang pribadi dan jabatannya, tentang inkarnasi-Nya, ketaatan, penderitaan, dan kematian-Nya; tentang kebangkitan-Nya, kenaikan, duduk di sebelah kanan Tuhan, perantaraan bagi umat-Nya, dan kedatangan kedua-Nya untuk mengadili; dan tentang keselamatan, damai, pengampunan, kebenaran, dan kehidupan kekal melalui-Nya; sebuah laporan tentang tanah baik, Kanaan surgawi, dan kemuliaan-kemuliaannya, jalan menuju sana, dan orang-orang yang akan memilikinya: dan ini adalah "laporan baik"; ini adalah kabar baik dari hal-hal baik, sebuah laporan tentang hal-hal baik yang disimpan dalam perjanjian, yang datang melalui Kristus, Imam Besar yang agung, yang para orang kudus terlibat, dan akan mengambil bagian di dalamnya di sini dan setelahnya; ini adalah laporan yang benar, dan harus diyakini, karena dibuat oleh Tuhan sendiri, oleh Yesus Kristus saksi yang setia, dan oleh para rasul Kristus, yang merupakan saksi mata dan telinga dari hal-hal yang mereka laporkan; dan laporan seperti itu ketika didengar, diterima, dan diterima, sangat berkontribusi terhadap kesehatan dan kemakmuran rohani anak-anak Tuhan, membuat mereka subur dan berkembang; kata-kata yang menyenangkan seperti sarang madu, manis bagi jiwa, menggembirakan hati, dan menjadi sumsum dan kesehatan bagi tulang; lihat Pro 3:8.

Gill (ID): Ams 15:31 - Telinga yang mendengar teguran hidup // tinggal di antara orang-orang bijak

Telinga yang mendengar teguran hidup,.... Itu diberikan sesuai dengan firman hidup, dengan cara yang hangat, penuh semangat, dan hidup, dengan semangat, dan dengan kesungguhan; yang menegur kehidupan orang lain melalui kehidupannya sendiri, serta dengan kata-kata; dan yang cenderung kepada kehidupan spiritual dan kekal dari orang yang ditegur; menjadi seorang yang dengan tekun mendengarkan, menerima dengan baik dan tulus, serta dengan ceria menaati teguran yang diberikan kepadanya,

tinggal di antara orang-orang bijak; dia tidak hanya memilih untuk berada di antara mereka, agar dapat memperoleh manfaat dari nasihat dan teguran bijak mereka, tetapi dia juga menjadi bijak sendiri karena itu, dan meraih karakter sebagai orang bijak, dan dihitung di antara mereka; orang seperti itu tinggal di rumah kebijaksanaan, gereja Allah, dan menghadiri serta bercakap-cakap dengan para penyampai firman yang bijak, dan akan memiliki bagian bersama mereka di gereja yang di atas, di kerajaan surga, di mana orang-orang bijak akan bersinar seperti langit; kata yang digunakan di sini tidak menunjukkan tempat tinggal untuk satu malam, seperti yang terkadang berarti, tetapi sebuah tempat tinggal yang abadi.

Gill (ID): Ams 15:32 - Siapa yang menolak pengajaran // menghina jiwanya sendiri // tetapi siapa yang mendengar teguran memperoleh pengertian.

Siapa yang menolak pengajaran,.... Pengajaran dari orang tua, guru, pembina, dan dari Tuhan sendiri; atau "hukuman" ^y, pengajaran baik melalui kata-kata maupun dengan aksi; siapa yang menarik diri dari itu, tidak akan berada di jalannya, yang menghindar, mengabaikan, dan menghina, atau dengan sembrono dan merendahkan memperhatikannya:

menghina jiwanya sendiri; menunjukkan bahwa ia tidak menganggapnya penting, tidak menghargainya atau peduli tentangnya, padahal itu adalah permata yang sangat berharga, dan kehilangan itu tidak dapat diperbaiki; bukan berarti seseorang dapat secara ketat dan benar-benar menghina jiwanya, tetapi secara relatif, lebih memperhatikan tubuhnya, dan terutama kepada hawa nafsu dan kesenangan duniawi, daripada yang satu ini; atau seperti seorang yang sakit dan menolak pengobatan yang tepat dapat dianggap menghina kesehatan dirinya;

tetapi siapa yang mendengar teguran memperoleh pengertian; atau "satu hati" ^z; ia mendapatkan pengertian dengan mendengarkan teguran, dan berperilaku sesuai dengan itu; ia lebih memahami dirinya sendiri dan keadaannya, apa yang harus ia hindari dan elakkan, apa yang harus ia terima, rangkul, dan lakukan; daripada kehilangan jiwanya, seperti orang yang menolak koreksi, ia menemukan kehidupan itu, dan memilikinya, serta dengan itu sejumlah besar pengalaman dan kebijaksanaan spiritual.

Gill (ID): Ams 15:33 - Ketakutan akan Tuhan adalah petunjuk kebijaksanaan // dan sebelum kehormatan adalah kerendahan hati

Ketakutan akan Tuhan adalah petunjuk kebijaksanaan,.... Itu adalah "awal dari kebijaksanaan", Amsal 9:10; itu mengarah padanya, mengajari seseorang di dalamnya; melalui itu ia mencapai kebijaksanaan spiritual dan injil yang sejati; itu mengajarinya untuk menjauh dari dosa, dan untuk melayani Tuhan; dan untuk mencari keselamatan jiwanya dengan cara yang ditetapkan oleh Tuhan, yaitu melalui Putranya Yesus Kristus, yang melakukannya adalah kebijaksanaan tertinggi;

dan sebelum kehormatan adalah kerendahan hati; ketakutan akan Tuhan dan kerendahan hati berjalan bersama, di mana yang satu ada, yang lain juga ada; dan seperti yang satu adalah jalan menuju kebijaksanaan, yang lain adalah jalan menuju kemuliaan; penghinaan Kristus terjadi sebelum kenaikanNya; manusia pertama-tama direndahkan dan diletakkan rendah di mata mereka sendiri, dan kemudian mereka diangkat keluar dari keadaan rendah mereka, dan ditempatkan di antara para pangeran; dan akan mewarisi takhta kemuliaan, dijadikan raja dan imam bagi Tuhan; itu adalah ucapan Kristus yang sering, "dia yang merendahkan diri akan ditinggikan", Lukas 14:11; demikianlah orang yang diangkat ke tingkat tinggi dari anugerah, dan pada akhirnya ke dalam kemuliaan abadi.