Teks -- 2 Tawarikh 28:15 (TB)

28:15 Dan orang-orang yang ditunjuk dengan disebut namanya bangkit, lalu menjemput para tawanan itu. Semua orang yang telanjang mereka berikan pakaian dari rampasan itu. Orang-orang itu diberi pakaian, kasut, makanan dan minuman. Mereka diurapi dengan minyak dan semua yang terlalu payah untuk berjalan diangkut dengan keledai, dan dibawa ke Yerikho, ke kota pohon korma, dekat saudara-saudara mereka. Sesudah itu orang Israel itu pulang ke Samaria.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Taw 28:5-15

Kisah mengenai perang yang oleh persekutuan Siria (Aram) dengan Efraim (kerajaan Israel) dilontarkan melawan Yehuda ini berbeda sekali nadanya dengan kisah-kisah serupa dalam 2Ra 16; Yes 7-8; 2Raja-raja dan Yesaya melihat kejadian itu dari sudut Yehuda. Sebaliknya 2Tawarikh melihatnya dari sudut Efraim. Rupanya si Muwarikh memakai sebuah sumber yang berasal dari kerajaan utara.

Jerusalem: 2Taw 28:9-15

Kisah ini tidak ada bekasnya dalam 2Raja-raja. Mengherankan sedikit bahwa si Muwarikh mencantumkan kisah ini mengingat bahwa ia sekali-kali tidak senang dengan kerajaan utara. Adapun sebabnya mengapa si Muwarikh mengambil ceritera itu ialah: di dalamnya tampil seorang nabi Tuhan yang sejati. Ia menyebut orang Yehuda sebagai "saudaranya" dan berhasil mendorong pemimpin-pemimpin Israel untuk melepaskan tawanan perang. Pandangan seluas ini tidak lagi terdapat dalam kitab Tawarikh. Semangat yang terungkap di dalamnya berdekatan dengan semangat yang terungkap dalam perumpamaan tentang Orang Samaria, Luk 10:30-37.

Ende: 2Taw 28:9-15

Kisah ini, jang memudji kaum Israil, keradjaan utara jang terpisah itu, sedikit aneh dalam Kitab Tawarich, jang selalu mengetjam Israil jang murtad. Rupa²nja diambil alih dari salah satu sumbernja untuk dengan lebih hitam lagi melukiskan kedjahatan Ahaz. Radja Israil tidak disebut dalam kisah itu: rakjat adalah baik, tetapi radjanja buruk. Israil disini merupakan alat sadja ditangan Jahwe untuk menghukum Ahaz.

Ref. Silang FULL: 2Taw 28:15 - dan minuman // pohon korma // ke Samaria

· dan minuman: 2Raj 6:22; Ams 25:21-22

· pohon korma: Ul 34:3; [Lihat FULL. Ul 34:3]; Hak 1:16; [Lihat FULL. Hak 1:16]

· ke Samaria: Luk 10:25-37

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Taw 28:15 - Dan orang-orang yang disebutkan namanya bangkit // dan mengambil tawanan, dan dengan rampasan memakaikan semua yang telanjang di antara mereka, dan mengatur mereka, dan memberi mereka alas kaki // dan memberi mereka makan, dan minum, dan mengurapi mereka // dan mengangkut semua yang lemah di antara mereka di atas keledai // dan membawa mereka ke Yerikho, kota pohon palem, kepada saudara-saudara mereka // kemudian mereka kembali ke Samaria.

Dan orang-orang yang disebutkan namanya bangkit,.... Entah yang disebutkan sebelumnya, 2Taw 28:12 seperti yang dikatakan Jarchi, dan demikian juga versi Latin Vulgata; atau yang mereka pilih, sebutkan, dan tetapkan:

dan mengambil tawanan, dan dengan rampasan memakaikan semua yang telanjang di antara mereka, dan mengatur mereka, dan memberi mereka alas kaki; mengenakan pakaian di punggung mereka, dan sepatu di kaki mereka, yang entah diambil atau dibawa pergi sebelum mereka dapat mengenakan pakaian mereka, atau telah dilucuti darinya:

dan memberi mereka makan, dan minum, dan mengurapi mereka; tidak hanya memberi mereka makan, karena lapar dan haus, tetapi juga mengurapi mereka untuk menyegarkan setelah perjalanan; Targum berkata, "mencuci mereka", dari kotoran dan najis yang didapat selama perjalanan:

dan mengangkut semua yang lemah di antara mereka di atas keledai; wanita dan anak-anak yang tidak mampu berjalan sejauh itu kembali lagi:

dan membawa mereka ke Yerikho, kota pohon palem, kepada saudara-saudara mereka; sebuah kota di perbatasan antara Yehuda dan Israel, dan terkenal dengan jumlah pohon palem di sekitarnya, lihat Hak 1:16 di mana semua penghuni Samaria ini berperan sebagai orang Samaria yang baik, Luk 10:33,

kemudian mereka kembali ke Samaria: nabi, bersama para pangeran, dan tentara, dan seluruh jemaat.