Teks -- 1 Tawarikh 7:6-12 (TB)

7:6 Anak-anak Benyamin ialah Bela, Bekher dan Yediael, tiga orang. 7:7 Anak-anak Bela ialah Ezbon, Uzi, Uziel, Yerimot dan Iri, lima orang, kepala-kepala puak, pahlawan-pahlawan yang gagah perkasa; mereka yang terdaftar dalam silsilah ada dua puluh dua ribu tiga puluh empat orang. 7:8 Anak-anak Bekher ialah Zemira, Yoas, Eliezer, Elyoenai, Omri, Yeremot, Abia, Anatot dan Alemet; sekaliannya itu ialah anak-anak Bekher. 7:9 Mereka yang terdaftar dalam silsilah, menurut keturunan mereka, sebagai kepala-kepala puak mereka, pahlawan-pahlawan yang gagah perkasa, ada dua puluh ribu dua ratus orang. 7:10 Keturunan Yediael ialah Bilhan dan anak-anak Bilhan ialah Yeush, Benyamin, Ehud, Kenaana, Zetan, Tarsis dan Ahisahar. 7:11 Sekaliannya itu ialah keturunan Yediael, kepala-kepala puak mereka, pahlawan-pahlawan yang gagah perkasa; orang-orang yang sanggup berperang ada tujuh belas ribu dua ratus. 7:12 Dan Supim dan Hupim ialah keturunan Ir; Husim ialah keturunan Aher.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: 1Taw 7:12 - Dan

Dan: Menurut naskah Ibrani "Aher" yang berarti "orang lain".

Jerusalem: 1Taw 1:1--9:44

Bab 1-9 hampir seluruhnya terdiri atas berbagai-bagai silsilah atau daftar keturunan. Daftar-daftar yang tercantum dalam Kej 1-12 berakhir dengan Abraham, dan daftar-daftar keturunan yang disajikan 1Tawarikh berakhir dengan raja Saul. Begitu disiapkan kisah mengenai Daud yang menjadi tokoh utama dalam kitab Tawarikh. baiklah dibandingkan silsilah Yesus yang disajikan Mat 1:1-17; Luk 3:23-38. Si Muwarikh memanfaatkan kitab Pentateukh dalam redaksinya yang terakhir dan lagi kitab-kitab sejarah yang sudah disusun sebelumnya. Ia menambah beberapa berita lain yang kiranya tepat. Berita-berita itu diangkatnya dari sumber-sumber lain yang tersedia baginya. Silsilah-silsilah yang disajikan si Muwarikh kemudian masih dilengkapi oleh orang-orang lain yang berhaluan sama,- Seperti seringkali halnya dengan silsilah-silsilah yang tercantum dalam Alkitab, demikianpun silsilah-silsilah yang tercantum dalam 1Tawarikh ini menunjuk hubungan kekeluargaan yang agak longgar dan bahkan hubungan antar tetangga saja. Nama-nama tempat dapat menjadi nama orang. Baik dalam naskah-naskah Ibrani maupun dalam terjemahan-terjemahan kuno ada banyak perbedaan nama. Tidak semua perbedaan dapat dicatat di sini.

Jerusalem: 1Taw 7:1-40

Bab inipun disusun oleh si Muwarikh dengan memakai pelbagai sumber. Khususnya jumlah laki-laki suku Isakhar, Benyamin dan Asyer menyarankan bahwa si Muwarikh memanfaatkan salah satu dokumen mengenai pendaftaran anggota suku-suku itu. Pendaftaran itu berbeda dengan yang disebut dalam Bil 1 dan Bil 26.

Ende: 1Taw 1:1--9:44

Bagian pertama Kitab Tawarich terdiri atas suatu kumpulan silsilah² jang bermatjam-ragam. Bagian ini menudju ke Dawud dan menaruh perhatian chusus pada kaum Levita. Silsilah² itu untuk sebagian diambil alih dari Kitab Sutji, untuk sebagian di-buat² sadja, entah oleh si penjusun sendiri, entah oleh orang lain jang mendahuluinja, sehingga si penjusun menjalin sadja. Pada bangsa Jahudi sesudah pembuangan silsilah² keluarga dan marga dianggap sangat penting. Nama² jang terdapat dalam daftar² itu tidak selalu nama² orang tertentu, melainkan sering-kali djuga nama marga, keluarga, suku, bangsa, daerah atau kota. Kata "anak" atau "bapak","melahirkan" dan "memperanakkan" serta "kawin" tidak selalu mempunjai maknanja jang biasa, tetapi dapat berarti djuga "pendiri", "penguasa", "perebut", "bertjampur dengan suku bangsa atau marga lain" dan sebangsanja. Perlulah tiap² kali nama² diperiksa untuk menentukan maknanja jang konkrit. Apa jang dimaksudkan ialah seringkali hubungan² tertentu, kadang² hubungan tempat sadja, antara marga² dan keluarga² Israil satu sama lain atau dengan suku² lain, jang lama-kelamaan diisap atau ditaklukkan oleh suku² Israil. Dan hubungan² sematjam itu tidak boleh dianggap sebagai selalu tjotjok dengan hasil ilmu bangsa.

Maksudnja si pengarang dengan daftar² nama ialah: Menggabungkan Dawud dan keturunannja (al-Masih) dengan asal-usul umat Allah dan bangsa manusia seluruhnja. Dalam rentjana Allah Penjelamat semuanja menudju kesitu sebagai pusat dan penjelesaian sedjarah.

Ende: 1Taw 4:1--9:34

Dalam fasal² ini disadjikan nama marga², keluarga² dan suku², jang termasuk kedalam Israil. Bukan semua Jahudi aseli, tetapi djuga marga² dan keluarga² asing, jang diisap oleh suku² Israil. Dengan djalan ini mau dibuktikan, marga dan keluarga mana (sesudah pembuangan) termasuk kedalam umat Jahwe. Karena itu, bila mungkin, daftar nama diteruskan sampai kemasa pembuangan, chususnja mengenai marga² dan keluarga² Juda, Jerusjalem dan kaum Levita. Ketiga ini mendapat perhatian jang chusus.

Ende: 1Taw 7:12

Ajat ini sedikit kabur dan agak rusak rupanja. Ahli² mengusulkan matjam² perbaikan, jang semua sama harganja dan sama rapuhnja.

Endetn: 1Taw 7:6 - (anak²)

ditambahkan menurut beberapa naskah Hibrani dan terdjemahan² kuno.

Endetn: 1Taw 7:10 - Anak

diperbaiki. Tertulis: "Anak²".

Endetn: 1Taw 7:12 - Anak.... anaknja

Diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "Sjupim dan Hupim anak² "Ir Husjin anak² Aher".

Ref. Silang FULL: 1Taw 7:6 - Anak-anak Benyamin

· Anak-anak Benyamin: Bil 26:38; [Lihat FULL. Bil 26:38]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Taw 7:6 - Anak-anak Benjamin; Bela, Becher, dan Jediael, tiga.

Anak-anak Benjamin; Bela, Becher, dan Jediael, tiga. Benjamin memiliki sepuluh anak, tetapi hanya tiga yang disebutkan pertama; yang terakhir dari mereka tampaknya sama dengan Ashbel, Kej 46:21.

Gill (ID): 1Taw 7:7 - Dan anak-anak Bela; Ezbon, dan Uzzi, dan Uzziel, dan Jerimoth, dan Iri, lima // kepala rumah ayah mereka, orang-orang yang gagah berani // dan terhitung berdasarkan silsilah mereka dua puluh dua ribu tiga puluh empat.

Dan anak-anak Bela; Ezbon, dan Uzzi, dan Uzziel, dan Jerimoth, dan Iri, lima,.... Beberapa orang menganggap ini sebagai cucu Bela, karena nama-nama yang berbeda dalam 1Taw 8:3,

kepala rumah ayah mereka, orang-orang yang gagah berani; orang-orang terkemuka di suku dan keluarga mereka, dan sangat berani:

dan terhitung berdasarkan silsilah mereka dua puluh dua ribu tiga puluh empat; yang berasal dari orang-orang ini.

Gill (ID): 1Taw 7:8 - Dan anak-anak Becher; Zemira, dan Joash, dan Eliezer, dan Elioenai, dan Omri, dan Jerimoth, dan Abiah, dan Anathoth, dan Alameth; semua ini adalah anak-anak Becher.

Dan anak-anak Becher,.... Anak lain dari Benyamin, 1Tawarikh 7:6,

Zemira, dan Joash, dan Eliezer, dan Elioenai, dan Omri, dan Jerimoth, dan Abiah, dan Anathoth, dan Alameth; dua yang terakhir ini, menurut Kimchi, memberi nama pada dua kota di Benyamin, yang dibangun oleh mereka; Anathoth, tempat kelahiran nabi Yeremia, dan Alameth, yang sama dengan Bahurim, 2Samuel 16:5.

semua ini adalah anak-anak Becher; yang telah disebutkan sebelumnya.

Gill (ID): 1Taw 7:9 - Dan jumlah mereka // setelah silsilah mereka menurut generasi mereka, kepala rumah ayah mereka, orang-orang yang perkasa // adalah dua puluh ribu dua ratus.

Dan jumlah mereka,.... Dari keturunan anak-anak Becher:

setelah silsilah mereka menurut generasi mereka, kepala rumah ayah mereka, orang-orang yang perkasa; saat mereka bertambah di zaman-zaman berikutnya, dan pada zaman Daud:

adalah dua puluh ribu dua ratus.

Gill (ID): 1Taw 7:10 - Anak-anak Jediael // dan anak-anak Bilhan; Jeush, dan Benjamin // dan Ehud // dan Chenaanah, dan Zethan, dan Tharshish, dan Ahishahar

Anak-anak Jediael,.... Anak ketiga Benjamin yang disebutkan sebelumnya, 1Taw 7:6. Bilhan, termasuk keturunannya, sebagai berikut:

dan anak-anak Bilhan; Jeush, dan Benjamin; dinamai demikian setelah kakek buyutnya:

dan Ehud; yang merupakan hakim kedua di Israel, Hak 3:15.

dan Chenaanah, dan Zethan, dan Tharshish, dan Ahishahar; yang tidak kita baca di tempat lain.

Gill (ID): 1Taw 7:11 - Semua ini adalah putra-putra Jediael, menurut kepala-kepala leluhur mereka, orang-orang yang gagah berani, berjumlah tujuh belas ribu dua ratus prajurit, yang layak untuk pergi berperang dan bertempur.

Semua ini adalah putra-putra Jediael, menurut kepala-kepala leluhur mereka, orang-orang yang gagah berani, sebanyak tujuh belas ribu dua ratus prajurit, yang layak untuk pergi berperang dan bertempur. Yang, jika ditambahkan dengan jumlah di atas, menjadikan suku Benjamin, selain yang berikut, 59.430; yang, jika dihitung oleh Joab, laporan itu tidak diberikan olehnya, 1Taw 21:6.

Gill (ID): 1Taw 7:12 - Shuppim juga, dan Huppim, anak-anak Ir // Hushim, anak-anak Aher

Shuppim juga, dan Huppim, anak-anak Ir,.... Sama seperti Iri, 1Taw 7:7 sehingga ini bukanlah anak-anak Benjamin, seperti yang terlihat, jika mereka sama dengan Muppim dan Huppim di Kej 46:21 tetapi cicitnya, dan adalah sama dengan Shupham dan Hupham, dari mana keluarganya berasal dari suku Benjamin, Bil 26:39 Targum menyebut mereka sebagai penduduk sebuah kota, tetapi kota mana tidak disebutkan, kecuali mungkin Geba yang dimaksud, 1Taw 8:6 dan

Hushim, anak-anak Aher: baik itu sama dengan Aharah, anak ketiga Benjamin, 1Taw 8:1 atau Ahiram, Bil 26:38, meskipun beberapa membaca kata-kata, "anak-anak dari yang lain"; yang mereka anggap adalah Dan, yang dalam konteks lain diabaikan; dan Hushim adalah satu-satunya anak Dan, Kej 46:23, di mana kata jamak yang sama digunakan seperti di sini; yang, menurut mereka, disebut sebagai yang lain, dengan kata-kata penghinaan, suku tersebut bersalah atas penyembahan berhala yang berat; tetapi dia lebih mungkin berasal dari Benjamin.