
Teks -- Hakim-hakim 20:31 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem: Hak 17:1--21:25 - -- Kedua kisah yang termasuk dalam bagian ini, bab Hak 17:1-18:31 dan bab Hak 19:21, berbeda-beda asal-usulnya. Ceritera-ceritera itu ditambahkan pada ki...
Kedua kisah yang termasuk dalam bagian ini, bab Hak 17:1-18:31 dan bab Hak 19:21, berbeda-beda asal-usulnya. Ceritera-ceritera itu ditambahkan pada kitab Hakim oleh karena mengenai peristiwa-peristiwa yang terjadi di zaman sebelum masa para raja. Mungkin bab-bab ini ditambahkan pada kitab Hakim sesudah masa pembuangan.

Jerusalem: Hak 19:1--21:25 - -- Seorang penyusun di masa sesudah pembuangan menggabungkan dalam bab 19-21 dua tradisi yang jelas tampil dalam bab 20-21. Tradisi yang satu bersangkuta...
Seorang penyusun di masa sesudah pembuangan menggabungkan dalam bab 19-21 dua tradisi yang jelas tampil dalam bab 20-21. Tradisi yang satu bersangkutan dengan tempat kudus di Mizpa dan yang lain dengan tempat kudus di Betel. Penggabungan itu menjelaskan mengapa ada dua ceritera mengenai orang Benyamin yang dikalahkan dan tentang Gibea yang direbut (bdk misalnya Hak 20:30-32 dan Hak 20:36-44+), dan kedua sarana untuk menjamin kelanjutan suku Benyamin, Hak 21:1-12,15-23.

Jerusalem: Hak 20:14-48 - -- Baik dalam jalannya peristiwa maupun dalam gaya bahasanya ceritera mengenai pertempuran di Gibea serupa dengan ceritera tentang perebutan kota Ai, Yos...
Baik dalam jalannya peristiwa maupun dalam gaya bahasanya ceritera mengenai pertempuran di Gibea serupa dengan ceritera tentang perebutan kota Ai, Yos 7-8. Rupanya bukan ceritera Yosua yang mempengaruhi ceritera Hakim, tetapi sebaliknya: pertempuran di Ai serta ceriteranya diciptakan berdasarkan ceritera mengenai pertempuran di Gibea, yang sungguh-sungguh terjadi, bdk Yos 7:2+.

Jerusalem: Hak 20:29-48 - -- Dalam bagian ini dengan kurang lancar tercampur dua tradisi yang satu mengenai Mizpa, yang lain berkenan dengan Betel. Karena itu jalannya ceritera ku...
Dalam bagian ini dengan kurang lancar tercampur dua tradisi yang satu mengenai Mizpa, yang lain berkenan dengan Betel. Karena itu jalannya ceritera kurang lancar.
Ende -> Hak 19:1--21:25
Ende: Hak 19:1--21:25 - -- Kalau fasal 17-18(Hak 17-18) menjatakan merosotnja hidup keigamaan di
Israil, maka kisah jang kedua ini menggambarkan keruntuhan tatasusila bangsa
ter...
Kalau fasal 17-18(Hak 17-18) menjatakan merosotnja hidup keigamaan di Israil, maka kisah jang kedua ini menggambarkan keruntuhan tatasusila bangsa terpilih. Dengan tjaranja sendiri tjerita inipun menandaskan adjaran umum kitab Hakim2. Bila bangsa terpilih murtad dari Jahwe pasti dihukum pula; bila lalu bertobat, Jahwe berbelas-kasihan dan Ia tak pernah lupa akan umatNja. Pokok inilah jang mau dikemukakan dan si pengarang tidak memberikan pernilaian mengenai segala sesuatu jang diperbuat suku2 jang masih primitip ini. Pada umumnja seluruh kedjadian itu dinilai dengan keluhan ini: Tidak ada radja di Israil sehingga setiap orang memperbuat apa sadja (Hak 19:21-25). Dalam kisahnja nampak djuga persatuan Israil jang asasi dalam agamanja, sehingga semua suku ber-sama2 bertindak untuk menghapus kedjahatan dari tengah2 bangsa. Karenanja merekapun tidak membiarkan satu suku ditumpas sama sekali.
Endetn -> Hak 20:31
diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "Gibe'a".
Ref. Silang FULL -> Hak 20:31

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Hak 20:31
Gill (ID): Hak 20:31 - Dan anak-anak Benyamin keluar melawan rakyat // dan ditarik keluar dari kota // dan mereka mulai memukul orang-orang, dan membunuh seperti waktu-waktu sebelumnya // di jalan-jalan raya // yang satu menuju rumah Tuhan // dan yang lainnya ke Gibeah di ladang // sekitar tiga puluh orang Israel Dan anak-anak Benyamin keluar melawan rakyat,.... menyerang dari Gibeah ke arah mereka, di mana mereka telah mengatur barisan melawan mereka: dan dita...
Dan anak-anak Benyamin keluar melawan rakyat,.... menyerang dari Gibeah ke arah mereka, di mana mereka telah mengatur barisan melawan mereka:
dan ditarik keluar dari kota; orang-orang Israel mundur, berpura-pura melarikan diri, yang menarik perhatian orang-orang Benyamin untuk mengejar mereka, sehingga mereka tertarik menjauh dari kota Gibeah:
dan mereka mulai memukul orang-orang, dan membunuh seperti waktu-waktu sebelumnya; pada dua pertempuran sebelumnya:
di jalan-jalan raya; di mana tampaknya ada dua jalan bertemu:
salah satunya menuju rumah Tuhan; ke Betel, seperti yang disebutkan dalam Targum t; atau lebih tepatnya ke Shiloh, di mana rumah atau kerapatan Tuhan berada, dan berjarak dua mil dari Gibeah, seperti yang dikatakan oleh Bunting u:
dan yang lainnya ke Gibeah di ladang; disebut demikian untuk membedakannya dari Gibeah lainnya yang terletak di atas bukit:
sekitar tiga puluh orang Israel; yang tewas dalam pertempuran cepat ini; dan tampaknya salah satu bagian dari tentara Israel mengambil satu jalan, dan yang lainnya mengambil jalan yang lain, sehingga membagi tentara Benyamin yang mengejar mereka.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Hak 20:26-48
SH: Hak 20:18-48 - Dahulukan Allah! (Jumat, 6 Juni 2008) Dahulukan Allah!
Judul: Dahulukan Allah!
Pencarian akan kehendak Allah rupanya masih dianggap penting ...

SH: Hak 20:29-48 - Bukan sekadar kemarahan. (Sabtu, 8 November 1997) Bukan sekadar kemarahan.
Bukan sekadar kemarahan. Suku-suku Israel memerangi suku Benyamin bukan sekad...

SH: Hak 20:29-48 - Betapa kelamnya natur manusia (Jumat, 27 September 2013) Betapa kelamnya natur manusia
Judul: Betapa kelamnya natur manusia
Bagian yang kita baca hari ini meng...

SH: Hak 20:1-48 - Berani Mengakui Kesalahan (Sabtu, 22 Agustus 2020) Berani Mengakui Kesalahan
Berani mengakui kesalahan merupakan hal yang sangat sulit untuk dilakukan. Terkadang, k...
Constable (ID): Hak 17:1--21:25 - --III. HASIL DARI APOSTASI ISRAEL chs. 17--21
Dua peristiwa panjang berikut (ch. ...


