Teks -- 1 Petrus 3:4 (TB)

3:4 tetapi perhiasanmu ialah manusia batiniah yang tersembunyi dengan perhiasan yang tidak binasa yang berasal dari roh yang lemah lembut dan tenteram, yang sangat berharga di mata Allah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Ptr 3:3-4 - PERHIASANMU IALAH MANUSIA BATINIAH.

Nas : 1Pet 3:3-4

Perhiasan yang terlalu mencolok atau mahal bertentangan dengan sikap kesederhanaan yang diinginkan Allah dari seorang istri Kristen

(lihat cat. --> 1Tim 2:9).

[atau ref. 1Tim 2:9]

1. 1) Yang dinilai tinggi oleh Allah di dalam diri seorang istri Kristen ialah sikap yang lemah lembut dan tenang (bd. Mat 11:29; 21:5) yang berusaha untuk memuliakan Dia dengan menyerahkan dirinya untuk menolong suami dan keluarganya mencapai kehendak Allah dalam hidup mereka.
1. (a) Kata sifat "lembut" menggambarkan suatu sikap sederhana yang terungkap dalam kerendahan hati yang halus dan kepedulian terhadap orang lain (bd. Mat 5:5; 2Kor 10:1; Gal 5:23).
2. (b) Kata sifat "tenteram" menunjuk kepada suatu sikap yang tidak riuh dan tidak menimbulkan keributan. Dengan kata lain, Allah menyatakan bahwa kecantikan yang sejati adalah soal sifat dan bukan hiasan.
2. 2) Istri-istri Kristen harus tetap setia kepada Kristus dan Firman-Nya di dalam dunia yang dipengaruhi oleh materialisme, gaya-gaya manipulasi, pengutamaan diri, perhatian berlebihan terhadap seks, dan menganggap rendah nilai-nilai rumah tangga dan keluarga.

Jerusalem: 1Ptr 3:4 - manusia batiniah yang tersembunyi

Harafiah: manusia tersembunyi ialah hati.

Ref. Silang FULL: 1Ptr 3:4 - manusia batiniah // di mata

· manusia batiniah: Rom 7:22; Ef 3:16

· di mata: Rom 2:29; [Lihat FULL. Rom 2:29]

Defender (ID): 1Ptr 3:4 - roh yang lembut dan tenang

Bandingkan deskripsi tentang "wanita yang berbudi pekerti" (Amsal 31:10-31, terutama Ams 31:30).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Ptr 3:4 - Namun biarkanlah itu menjadi manusia yang tersembunyi dalam hati // dalam hal yang tidak bisa binasa // bahkan hiasan dari roh yang lembut dan tenang // yang di hadapan Tuhan adalah sangat berharga.

Namun biarkanlah itu menjadi manusia yang tersembunyi dalam hati,.... Yang dimaksud adalah anugerah internal; yang memberikan keindahan dan hiasan pada jiwa, jauh lebih baik dibandingkan dengan apa yang dapat diberikan oleh penganyaman rambut, penggunaan emas, atau pakaian mahal apa pun kepada tubuh: dan ini disebut sebagai manusia, sebagaimana di tempat lain disebut sebagai manusia baru, Efesus 4:24 karena ia memiliki apa yang sesuai dengan apa yang ada dalam diri manusia, yaitu jiwanya, serta kekuatan dan kemampuannya: manusia ini, atau makhluk baru, memiliki hati dan Roh baru; ia memiliki kehendak untuk hal-hal yang baik secara rohani, serta pemahaman tentang hal-hal ilahi, dan kasih untuk Kristus, untuk Injil-Nya, perintah-Nya, jalan-Nya, dan umat-Nya, dan untuk hal-hal yang di atas: ia memiliki apa yang sesuai dengan semua lima indera; di dalamnya terdapat penglihatan akan Putra Allah dalam kemuliaan pribadi-Nya dan kepenuhan anugerah-Nya, serta hal-hal yang tidak terlihat dari dunia lain; pendengaran terhadap firman, terhadap suara Kristus, sehingga dapat memahaminya, dan hidup, serta membedakannya dari suara orang asing; penciuman akan aroma manis dalam hal-hal Allah, dan dalam Roh-Nya, serta dalam pribadi, darah, kebenaran, dan pengorbanan Kristus; sebuah rasa bahwa Tuhan itu baik, buah-buah-Nya menyenangkan, dan firman-Nya lebih manis daripada madu, atau sarang madu; serta perasaan akan beban dosa, penghayatan akan firman hidup, menggenggam Kristus, dan mempertahankan-Nya: dan ia memiliki apa yang sesuai dengan bagian-bagian dan anggota tubuh; ia memiliki mata untuk melihat, telinga untuk mendengar, tangan untuk menerima dari Kristus dan bekerja dengan-Nya, untuk kemuliaan-Nya, serta kaki untuk berjalan: singkatnya, ia memiliki semua bagian dari seorang manusia, meskipun ini belum sepenuhnya berkembang ke kesempurnaan; dan oleh karena itu, ia belum menjadi manusia yang sempurna, atau belum mencapai ukuran dari kepenuhan Kristus; tetapi ia adalah manusia: dan "manusia dari hati"; ia memiliki tempat duduk di sana; ia adalah prinsip batiniah dalam jiwa; oleh karena itu ia disebut "manusia yang dalam" dan "manusia batin"; dan tidak ada yang eksternal, seperti penghinaan luar untuk dosa, menjauhi dari dosa, perbaikan kehidupan dan cara berperilaku, pengakuan agama, dan penyesuaian dengan perintah Injil; tetapi ia adalah sesuatu yang batiniah, seperti yang terlihat dari namanya, baik di sini maupun di tempat lain; ia disebut roh, benih, akar dari persoalan, dan minyak dalam bejana; serta dari tempat dan subjeknya, hati, roh, pemahaman dan kehendak, pikiran, hati nurani, dan kasih: dan ia adalah "manusia yang tersembunyi"; ia adalah kebijaksanaan dalam bagian yang tersembunyi; ia tersembunyi dari manusia dunia; mereka tidak mengetahui apa itu, atau apa artinya, atau bagaimana itu ada, atau dapat ada; kehidupan dari manusia ini tersembunyi dari mereka, dan makanan yang ia hidupi adalah manna yang tersembunyi bagi mereka, begitu juga dengan semua sukacita dan kesedihannya: kadang-kadang ia juga tersembunyi dari orang-orang kudus itu sendiri; ketika mereka berjalan dalam kegelapan, dan tidak melihat cahaya, mereka bingung untuk mengetahui apakah prinsip ini ada dalam diri mereka atau tidak; dan ia tersembunyi dari orang-orang percaya lainnya, sampai mereka memberikan penjelasan tentangnya kepada mereka, ketika dengan membandingkannya dengan firman Tuhan dan pengalaman mereka sendiri, mereka menyadari bahwa itu adalah anugerah Tuhan dalam diri mereka; dan ia tersembunyi dari Setan, ia berada di luar jangkauannya, ia tidak bisa menyentuhnya; meskipun ia dapat menyentuh manusia lama, dan menggugah kebobrokan darinya, namun ia tidak bisa menyentuh manusia baru, yang lahir dari Tuhan, atau menyakiti atau menghancurkannya; tetapi ia tidak tersembunyi dari Tuhan; Ia melihatnya di mana manusia tidak bisa, yang tertutup oleh berbagai kelemahan dan dosa, dan mengetahui bahwa ia tidak berada di tempat yang kadang-kadang dipikirkan oleh manusia. Sifat dari manusia tersembunyi ini selanjutnya diungkapkan melalui apa yang berikut,

dalam hal yang tidak bisa binasa; ini bertolak belakang dengan hal-hal yang bisa binasa, seperti hiasan luar yang terdiri dari, seperti rambut yang dianyam, perak dan emas, rantai emas, cincin, dll., serta pakaian mahal; ia tidak korup dalam dirinya sendiri; manusia lama korup menurut nafsu yang menipunya, tetapi manusia baru ini, manusia yang tersembunyi dalam hati, tidak memiliki korupsi di dalamnya, atau yang melekat padanya: ia adalah hasil karya Tuhan, dan diciptakan dalam kebenaran dan kekudusan; meskipun ia masih belum sempurna, tidak terdapat kotoran di dalamnya; dan ia tidak akan pernah binasa, atau hilang; ia adalah benih yang tidak bisa binasa, dan akan selalu ada ketika emas akan binasa, dan pakaian terbaik akan dimakan ngengat, dan membusuk:

bahkan hiasan dari roh yang lembut dan tenang; ini adalah salah satu, dan bagian utama dari hiasan batiniah, atau manusia tersembunyi dalam hati; dan mereka yang memiliki roh seperti itu tidak mudah tersulut marah; dengan sabar menanggung dan menerima luka; berlaku ramah dan sopan kepada semua; menganggap diri mereka rendah dan orang lain lebih baik; tidak iri terhadap karunia dan anugerah orang lain, serta bersedia untuk diajari dan dinasihati oleh orang-orang kudus yang paling tidak berharga; dengan tenang menerima kehendak Tuhan, dalam semua keadaan sulit dari Providensia; dan mengakui segala sesuatu yang mereka miliki, dan siapa diri mereka, kepada anugerah Tuhan yang bebas, dan menganggap bahwa ketika mereka telah melakukan semua yang dapat dilakukan, mereka adalah hamba yang tidak berguna. Anugerah kelemahlembutan, kerendahan hati, dan ketenangan ini adalah buah dari Roh, dan dengan demikian merupakan bagian dari manusia tersembunyi, dan sangat menghias seorang percaya; itu adalah pakaiannya, hiasan batinnya, dan apa yang membuatnya indah di mata Tuhan, dan umat-Nya; lihat 1Ptr 5:5 dan ini sangat berguna baginya dalam mendengarkan firman, dalam memberikan alasan atas harapan yang ada dalam dirinya, dalam memulihkan orang lain, dan dalam menunjukkan percakapan yang baik; dan khususnya, ini sangat sesuai, dan sangat memperindah wanita yang mengaku beribadah kepada Tuhan; yang seharusnya banyak bersabar dengan suami mereka, dan dalam diam, yang merupakan apa yang menjadi perhatian utama dari rasul: dan untuk lebih mendorong pelaksanaannya, ia menambahkan,

yang di hadapan Tuhan adalah sangat berharga; yang mungkin merujuk pada seluruh hiasan, kepada manusia tersembunyi dalam hati, yang tidak bisa binasa, sebagai lawan dari hiasan luar, yang mungkin dihargai oleh manusia, dan dikagumi di hadapan mereka; terutama kepada hiasan kelemahlembutan dan ketenangan roh; karena Tuhan sangat memperhatikan jiwa yang lembut, rendah hati, dan tenang; Ia mengangkat mereka, ketika terjatuh; Ia menyampaikan kabar baik kepada mereka; Ia meningkatkan sukacita mereka di dalam Tuhan; Ia memberi mereka, ketika lapar, hingga mereka puas; Ia membimbing mereka dalam keputusan, dan mengajarkan jalan-jalan-Nya; Ia akan bangkit dalam keputusan untuk mereka, dan menegur dengan adil demi mereka; Ia memberikan lebih banyak anugerah kepada mereka, dan menghias mereka dengan keselamatan, dan akan menyebabkan mereka mewarisi bumi.