Teks -- Ibrani 11:13 (TB)

11:13 Dalam iman mereka semua ini telah mati sebagai orang-orang yang tidak memperoleh apa yang dijanjikan itu, tetapi yang hanya dari jauh melihatnya dan melambai-lambai kepadanya dan yang mengakui, bahwa mereka adalah orang asing dan pendatang di bumi ini.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ibr 11:13 - TIDAK MEMPEROLEH APA YANG DIJANJIKAN.

Nas : Ibr 11:13

Orang-orang kudus PL mati dengan keyakinan bahwa Allah masih menyediakan sesuatu yang lebih baik bagi mereka. Mereka tidak melihat berkat terakhir yang dijanjikan kepada orang-orang tertebus pada saat mereka masih hidup. Pengharapan dasar mereka ialah hidup kekal bersama dengan Allah di tanah air sorgawi, dan mereka mengarahkan pandangan mereka pada kewarganegaraan mereka di langit baru dan bumi baru (ayat Ibr 11:13-16; bd. Yes 65:17; 66:22; Fili 3:20; Wahy 21:1). Orang-orang percaya pada dewasa ini juga harus bertekun dalam iman dan percaya pada Allah, bahkan ketika mereka tidak melihat semua janji Allah tergenapi selama hidup mereka. Allah berkenan akan iman yang mampu menyerahkan kembali janji-janji Allah kepada-Nya untuk digenapi sesuai dengan kehendak-Nya.

Ende: Ibr 11:13 - Tanpa memperoleh

Mereka didunia ini tidak sampai menikmati kebenaran dan rahmat keradjaan Kristus. Mereka melihat itu hanja kabur-kabur dari djauh, tetapi mereka pertjaja akan djandji Allah dan bahwa mereka pada achir zaman pasti memperoleh kenikmatan itu bersama dengan kita. Bdl. Ibr 11:39 dan Ibr 11:40.

Ref. Silang FULL: Ibr 11:13 - yang dijanjikan // dari jauh // bumi ini

· yang dijanjikan: Ibr 11:39

· dari jauh: Mat 13:17; [Lihat FULL. Mat 13:17]

· bumi ini: Kej 23:4; Im 25:23; Fili 3:20; 1Pet 1:17; 2:11

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ibr 11:13

Kej 23:4, 1Taw 29:15, Mzm 39:13

Ref. Silang TB: Ibr 11:13

Kej 23:4

Hagelberg: Ibr 11:4-16

2. Kehidupan Iman Tokoh-tokoh PL (11:4-16)

Habel, sama seperti kita, mempunyai suatu "korban yang lebih baik." Dan kematianpun tidak dapat meniadakan kesaksiannya. Ada tersirat di sini, bahwa kalau para pembaca menderita sampai dibunuh, pembunuhan itupun tidak dapat menghapus kesaksian mereka.

Henokh juga mempunyai iman yang kuat, dan dia juga memperoleh suatu kesaksian, tetapi dia tidak mati seperti Habel. Jadi mati karena kekerasan, atau terangkat oleh Tuhan Allah, sama-sama "berkenan kepada Allah." Ini sama dengan situasi para pembaca, dan situasi kita. Apa kita masih hidup pada kedatangan Tuhan Yesus, atau kita meninggal sebelum Dia kembali, tidak apa-apa karena kepada kita diberikan kesempatan yang sama dengan kesempatan Habel dan Henokh: kita boleh setia, kita boleh teguh beriman, dan memperoleh suatu kesaksian yang baik.

Hagelberg: Ibr 11:1--12:29

IV. Bagian Ketiga: Tanggapan yang beriman (pasal 11:1-12:29)

Jikalau surat ini menyerukan supaya para pembaca tetap percaya dan meneguhkan iman mereka, maka bagian ini sangat cocok dengan tujuan itu. Iman yang teguh merupakan tanggapan yang satu-satunya yang layak bagi kita yang sudah membaca pasal 1 sampai dengan pasal 10. Seperti biasa dalam surat ini, ada eksposisi (pasal 11) yang disusul dengan peringatan dan dorongan (pasal 12).

Pasal 11-12 menyuruh kita untuk meneguhkan iman kita oleh karena contoh tokoh-tokoh Israel dan oleh karena dahsyatnya hubungan kita dengan Tuhan.

Gill (ID): Ibr 11:13 - Semua ini mati dalam iman // Tidak menerima janji-janji // telah melihatnya dari jauh // Dan yakin akan hal-hal itu, dan merangkul hal-hal itu // Dan mengakui bahwa mereka adalah orang asing dan peziarah di bumi

Semua ini mati dalam iman,.... Tidak semua keturunan Abraham, tetapi semua orang percaya dalam ayat-ayat sebelumnya, kecuali Henokh, terutama tiga bapa leluhur, bersama Sarah; mereka ini mati secara fisik, yang adalah hal biasa bagi semua, bagi orang benar, dan bagi orang jahat; namun orang-orang kudus tidak mati seperti orang lain; mereka mati dalam iman, memiliki kasih karunia itu sendiri, yang sekali ditanamkan, tidak akan pernah hilang; dan kadang dalam pelaksanaannya, seperti yang dilakukan oleh orang-orang percaya ini: mereka mati dalam iman bahwa keturunan mereka akan mewarisi tanah Kanaan, dan dalam iman akan Mesias yang dijanjikan, serta dalam pandangan yang mempercayai kemuliaan surgawi; dan dengan demikian mati adalah sesuatu yang menghibur bagi mereka sendiri, dan mengonfirmasi kebenaran agama bagi orang lain, dan sangat berharga, diinginkan, serta menguntungkan. Ini dapat diartikan, "sesuai dengan iman"; mereka mati sesuai dengan hidup iman yang mereka jalani, dan doktrin iman yang mereka akui, menjadi milik Tuhan baik dalam hidup maupun dalam mati.

Tidak menerima janji-janji; hal-hal yang dijanjikan, tanah Kanaan, Mesias, dan berkat pelayanan Injil; mereka memiliki janji-janji tentang hal-hal ini, dan meskipun tidak terpenuhi pada masa mereka, mereka percaya bahwa hal-hal itu akan terwujud, dan mati dalam iman kepada mereka:

telah melihatnya dari jauh; hal-hal itu sendiri dalam janji; sebagaimana Abraham melihat keluarnya keturunannya dari Mesir, setelah mereka dianiaya selama empat ratus tahun, dan melihat hari Kristus dari jarak yang lebih jauh, Kej 15:13.

Dan yakin akan hal-hal itu, dan merangkul hal-hal itu; mereka memiliki kepastian iman yang penuh, bahwa apa yang dijanjikan akan terpenuhi; dan mereka mengambil semacam kepemilikan atasnya sebelumnya, sebagaimana Abraham melakukan terhadap tanah Kanaan, dengan tinggal di dalamnya; begitu juga Ishak dan Yakub; dan mereka semua dengan iman merangkul Mesias, dan berurusan dengan, serta menggenggam darah, kebenaran, pengorbanan, dan kasih karunanya, dengan mana mereka diselamatkan, sebagaimana orang-orang kudus Perjanjian Baru.

Dan mengakui bahwa mereka adalah orang asing dan peziarah di bumi; karena mereka tinggal di tanah Kanaan, seolah-olah di tanah asing, sebagaimana orang-orang kudus di dunia ini; lihat Ibr 11:9. Dan mereka adalah peziarah, yang melakukan perjalanan melalui dunia ini menuju negeri surgawi, dan mereka mengakui diri mereka demikian, Kej 47:9 dan orang-orang percaya tidak malu untuk mengakui dan mengakui keadaan mereka yang rendah di dunia ini; karena itu hanya berkenaan dengan bumi, dan hal-hal duniawi, bahwa mereka adalah orang asing dan peziarah, dan hanya sementara mereka berada di bumi; dan karena itu hanya untuk waktu yang singkat mereka demikian, tidak lama lagi mereka akan berada di rumah, dan tahu sebagaimana mereka dikenal.