Teks -- Kisah Para Rasul 20:28 (TB)

20:28 Karena itu jagalah dirimu dan jagalah seluruh kawanan, karena kamulah yang ditetapkan Roh Kudus menjadi penilik untuk menggembalakan jemaat Allah yang diperoleh-Nya dengan darah Anak-Nya sendiri.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 20:28 - JAGALAH SELURUH KAWANAN.

Nas : Kis 20:28

Untuk pembahasan nas klasik ini mengenai para penilik dalam gereja,

lihat art. PENILIK JEMAAT DAN KEWAJIBANNYA.

BIS: Kis 20:28 - kematian Anak-Nya sendiri

kematian Anak-Nya sendiri: atau kematian-Nya sendiri.

Jerusalem: Kis 20:18-35

Wejangan Paulus yang ketiga dalam Kisah para rasul. Wejangan pertama mencerminkan pewartaannya kepada orang-orang Yahudi, Kis 20:13; yang kedua menggambarkan pewartaannya kepada orang-orang bukan Yahudi, Kis 20:17; sedang yang ketiga berupa nasehat pastoral. Paulus berbicara dengan pimpinan jemaat yang paling penting yang didirikannya. Ada banyak kesamaan antara wejangan ini dan surat-surat Paulus; jiwa dan semangatnya sesuai dengan jiwa dan semangat surat-surat pastoral. Setelah mengingatkan karyanya di Asia, Kis 20:18-21, dan menyinggung bahwa akan berpisah untuk selama-lamanya, barangkali karena mati, Kis 20:22-27, Paulus memberikan ajakannya yang terakhir kepada para pemimpin jemaat di Efesus (dan melalui mereka kepada semua pemimpin jemaat dan Gereja): mereka hendaknya berjaga-jaga, Kis 20:28-32; melayani dengan kasih dan tanpa mencari keuntungan sendiri, Kis 20:33-35. Ajakan-ajakan itu didukung oleh teladan Paulus sendiri yang dengan bagusnya dipaparkan dalam wejangan ini.

Jerusalem: Kis 20:28 - jemaat Allah

Var: jemaat Tuhan. 1Pe 2:9-10 berkata tentang "umat kepunyaan Allah sendiri" (menurut Yes 43:21; bdk Kis 15:14+); ia dijadikan "jemaat Allah", Kis 5:11+, sebuah ungkapan yang disukai Paulus, bdk 1Ko 1:2; 10:32; 11:22, dll

Jerusalem: Kis 20:28 - dengan darah anakNya sendiri

Harafiah: dengan darahNya sendiri. Ungkapan yang rupa-rupanya mengenai Allah ini sukar dimengerti. Karenanya dalam beberapa naskah terdapat: (jemaat Tuhan=Kristus yang diperolehNya) dengan darahNya sendiri. Tetapi naskah-naskah itu jelas mau menghilangkan kesulitan. Dapat dikatakan: Kata "idiou" (=Nya sendiri) di sini berarti: AnakNya sendiri (seperti dimengerti terjemahan Indonesia ini), atau: diam-diam pikiran tergeser dari karya Allah kepada karya Anak, yang memang sangat erat tergabung, bdk Rom 8:31-39. Mengenai pikiran yang terungkap, bdk Efe 5:25-27; Ibr 9:12-14; 13:12.

Ende: Kis 20:28 - Pemimpin

Kata asli "episkopos" sebenarnja berarti pengawas.

Gelaran itu dalam bahasa kita mendjelma mendjadi "uskup". Tetapi tidak tentu, apakah para pemimpin jang bergelar episkopos itu menerima tahbisan jang pada pokoknja sama dengan tahbisan uskup jang kita kenal. Dalam Kis 21:17 mereka disebut "presbyteri", artinja orang tua-tua. Kita tahu bahwa mereka ini dilantik dengan peletakkan tangan rasul-rasul atas mereka, jang barangkali merupakan Sakramen Imamat.

Ref. Silang FULL: Kis 20:28 - seluruh kawanan // menjadi penilik // jemaat Allah // yang diperoleh-Nya // dengan darah

· seluruh kawanan: Kis 20:29; Yoh 21:16; [Lihat FULL. Yoh 21:16]

· menjadi penilik: 1Tim 3:1; [Lihat FULL. 1Tim 3:1]

· jemaat Allah: 1Kor 10:32; [Lihat FULL. 1Kor 10:32]

· yang diperoleh-Nya: 1Kor 6:20; [Lihat FULL. 1Kor 6:20]

· dengan darah: Rom 3:25; [Lihat FULL. Rom 3:25]

Defender (ID): Kis 20:28 - pengawas

Kata "pengawas" adalah sama dengan "uskup." Karena orang-orang ini adalah "penatua gereja" (Kis 20:17), maka jabatan "penatua" dan "uskup" adalah sama di gereja awal. Dalam bahasa Yunani, "penatua" adalah presbuteros (dari mana kita mendapatkan istilah gerejawi "presbiter"), dan "uskup" adalah episkopos (dari mana "episkopal" diturunkan), yang berarti sederhana "pengawas." Kedua istilah ini sekali lagi disamakan dalam Tit 1:5, Tit 1:7. Kata "gembala" adalah sama dengan "shepherd" (Yunani poimen), dan para penatua (atau uskup) memiliki tugas untuk "memberi makan" "kawanan" yang menjadi tanggung jawab mereka (1Pet 5:1-5).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 20:28 - Hendaklah kamu memperhatikan dirimu sendiri // dan kepada seluruh kawanan // yang telah ditentukan oleh Roh Kudus menjadi pengawasmu // untuk memberi makan gereja Allah // yang telah dibeli dengan darah-Nya sendiri.

Perhatikanlah dirimu sendiri,.... Karena darah manusia mungkin diminta dari mereka yang lalai atau berpihak dalam tugas mereka, dan enggan untuk menyatakan seluruh nasihat Allah: nasihat ini diberikan kepada mereka bukan hanya sebagai manusia, untuk menjaga kesehatan fisik mereka, kepentingan hidup yang luar, dan menyediakan untuk diri mereka dan keluarga; bukan hanya sebagai orang Kristen, tetapi sebagai pendeta Injil; agar mereka memperhatikan karunia yang mereka miliki, untuk menggunakannya dan meningkatkannya, dan tidak mengabaikannya; terhadap waktu mereka, agar mereka menghabiskannya dengan benar, dan tidak menyia-nyiakannya; dan terhadap jiwa mereka, temperamen, dan hasrat mereka, agar mereka tidak diperintah oleh mereka; dan terhadap hidup dan percakapan mereka, agar menjadi teladan bagi mereka yang ada di bawah perawatan mereka; dan terhadap doktrin mereka, agar sesuai dengan Alkitab; agar menjadi doktrin Kristus, dan sama dengan para rasul; agar sesuai dengan kesalehan, dan mengarah pada penguatan; agar sehat dan tidak rusak, murni dan tidak tercampur, serta semuanya serasi dan konsisten dengan dirinya sendiri; dan agar mereka tidak terinfeksi dan dibawa pergi oleh kesalahan dan bidah:

dan kepada seluruh kawanan; gereja dan semua anggotanya, yang dibandingkan dengan kawanan domba, yang harus dijaga dan diawasi oleh para pendeta firman, yang berperan sebagai gembala bagi mereka, agar tidak terinfeksi, atau mengalami kerusakan. Umat Tuhan dibandingkan dengan domba dalam banyak hal; sebelum pertobatan, karena mereka tersesat, ketika mereka seperti domba yang hilang; setelah pertobatan, karena sikap dan perilaku mereka yang lembut dan tidak menyinggung, serta karena kesabaran mereka dalam menanggung penderitaan, yang harus mereka hadapi: dan gereja Kristus dibandingkan dengan kawanan mereka, dalam tatanan Injil, terlipat bersama dan memberi makan di padang yang sama, menghadiri firman dan tata cara, di bawah perawatan gembala yang ditunjuk oleh Kristus Gembala Agung; yang tugasnya adalah memperhatikan mereka, dan merawat mereka, untuk belajar mengetahui keadaan dan kondisi mereka, menjaga mereka, serta memberi mereka pengetahuan dan pengertian, yang mana mereka diperlengkapi oleh Kristus; dan mereka harus memperhatikan setiap orang dalam kawanan, orang miskin dalam kawanan sama seperti yang lain, anak domba sama seperti domba, serta yang sakit dan yang menderita, yang robek, yang tersesat, dan yang terpisah, sama seperti yang gemuk dan yang kuat: dan kawanan ini, meskipun hanya sedikit, adalah kawanan yang suci dan indah, kawanan manusia, dan jiwa-jiwa manusia yang berharga di hadapan Tuhan, Kristus, dan Roh Kudus; dan perhatian khusus harus diberikan kepada mereka, dan itu untuk alasan berikut:

yang oleh Roh Kudus telah Anda jadikan sebagai pengawas; atau "uskup"; ini dikatakan kepada para penatua gereja, Kis 20:17 yang menunjukkan bahwa jabatan penatua dan uskup adalah satu dan sama; dan ini mengandung lebih dari satu argumen mengapa mereka harus memperhatikan kawanan; karena mereka adalah pengawasnya, yang memiliki perhatian dan pengawasan atas kawanan yang berada di bawah pengawasan mereka, dan merupakan wilayah dan tugas mereka yang tepat; dan ini mereka jalani oleh Roh Kudus, yang memberikan mereka karunia untuk memenuhi tugas tersebut, dan memanggil serta mendorong mereka untuk melakukannya, serta mendorong orang-orang untuk memilih mereka untuk tujuan ini; dan oleh karena itu, karena ini adalah urusan yang sangat diperhatikan oleh Roh Kudus, maka sangat penting bagi mereka untuk memperhatikannya dengan penuh perhatian:

untuk memberi makan gereja Allah; dengan pengetahuan dan pemahaman; dan menjalankan seluruh tugas sebagai gembala yang setia kepada kawanan, dengan memberi makan kawanan dan bukan diri mereka sendiri, memperkuat yang lemah, menyembuhkan yang sakit, mengikat yang patah, mengembalikan yang telah terpisah, dan mencari yang hilang: dan di sini ada argumen lain yang disampaikan, untuk mendorong pelaksanaan yang giat dari pekerjaan ini; dan itu adalah, bahwa kawanan ini adalah gereja Allah, sekumpulan orang yang telah dipilih oleh Allah untuk dirinya sendiri, dan dipanggil oleh kasih karunia-Nya dari dunia, serta dipisahkan untuk penggunaan dan kemuliaan-Nya, dan di antara mereka Dia tinggal; dan karena itu harus diberi makan dengan firman yang setia, dengan yang terbaik dari gandum, dan bukan dengan sekam dari skema manusia, dan dengan angin doktrin palsu, atau dengan segala sesuatu yang sia-sia, sepele, dan menipu; tetapi dengan doktrin Injil yang kokoh, dengan kata-kata iman dan doktrin yang baik, dengan kata-kata sehat dari Kristus Yesus, yang di dalamnya terdapat susu untuk bayi dan makanan untuk pria dewasa, serta dengan dan melalui tata cara Injil, yang merupakan padang hijau yang harus mereka jalani dan tinggal di dalamnya; dan dalam semua itu mereka harus diarahkan kepada Kristus, inti dari firman dan tata cara, yang adalah roti kehidupan, dan makanan iman; dan bahwa gereja harus diberi makan demikian, adalah kehendak Kristus, yang telah menunjuk dan mengatur para pelayannya untuk memberi makan anak domba dan domba-Nya, dan telah melengkapi mereka dengan apa yang diperlukan untuk pekerjaan ini; ini adalah tujuan dari pelayanan Injil, dan pelaksanaan tata cara; dan gereja-gereja Kristus ditempatkan di mana makanan dapat diperoleh, di mana firman diberitakan dengan setia, dan tata cara dilaksanakan dengan benar: beberapa salinan membaca, "gereja Tuhan"; dan yang lainnya, dan demikian juga edisi Complutensian, "gereja Tuhan dan Allah":

yang telah dibeli dengan darah-Nya sendiri; yang merupakan darah bukan hanya dari seorang yang murni dan tidak bersalah, tetapi dari Dia yang benar-benar dan sesungguhnya adalah Tuhan sekaligus manusia, adalah tebusan yang cukup untuk menebus gereja dan umat Allah dari dosa, hukum, kutukan, dan penghukuman: sehingga ini bukanlah bukti yang sedikit tentang deitas Kristus yang benar dan sebenarnya; dan mengandung argumen baru, atau alasan, mengapa kawanan Allah dan "gereja Kristus", sebagaimana yang dibaca dalam versi Suriah; atau "gereja Tuhan dan Allah", seperti dalam lima contoh Beza: atau "Tuhan Allah", seperti dalam versi Arab, harus diperhatikan dan diberi makan; karena pastinya itu harus berharga di hadapan Tuhan dan Kristus, dan berharga bagi mereka, karena harga yang begitu besar telah dibayar untuknya. Pembelinya adalah Allah, Kristus yang adalah Tuhan di atas segala sesuatu, terberkati selamanya, bukan makhluk; yang tidak mungkin bisa melakukan pembelian seperti itu, tidak mungkin bisa membeli satu domba atau anak domba pun dalam kawanan ini, tidak ada seorang pun dapat menebus saudaranya, atau memberikan kepada Allah tebusan untuknya, apalagi seluruh kawanan; tetapi Kristus yang adalah Allah, mampu untuk melakukan pembelian tersebut, dan Dia telah melakukannya, dan memberikan harga yang cukup untuknya; tidak kepada Setan, yang di mana domba-domba ini menjadi mangsa, dan dari mana mereka diambil berdasarkan tebusan yang diberikan; tetapi kepada Allah, dari mana mereka tersesat, terhadap-Nya mereka berdosa, dan hukum-Nya mereka langgar; dan harga ini bukan perak dan emas, bukan manusia, atau orang-orang: tetapi Kristus sendiri, hidup dan darah-Nya; dan yang merupakan "milik-Nya sendiri", sifat manusia, darah yang ditumpahkan, dan hidupnya yang diberikan dalam persatuan dengan pribadi Ilahi-Nya, dan berada dalam pengertian itu milik-Nya sendiri, milik Putra Allah, seperti hidup dan darah dari seorang manusia biasa tidak dimiliki oleh mereka: dan pembelian ini sekarang dibuat dengan cara ini, dan melalui sarana seperti itu, adalah pembelian yang sangat layak; itu tidak dibuat tanpa harga, tetapi dengan harga yang tak ternilai; dan itu adalah pembelian yang sah, dengan imbalan yang berharga diberikan untuknya, yang sempurna setara dengan itu; dan karena itu merupakan pembelian yang lengkap, tidak ada yang kurang untuk membuatnya lebih kuat, itu adalah pembelian yang selesai; dan itu adalah pembelian yang sangat khusus, itu adalah orang-orang tertentu yang telah dibeli, yang disebut milik yang dibeli, Ef 1:14 dan harga yang tertentu yang dibayar untuknya; tidak ada yang lain dari jenis yang sama, atau apa pun yang serupa dengannya, dan itu dibuat oleh pribadi yang khusus, yaitu yang adalah Allah dan manusia dalam satu pribadi.