
Teks -- Lukas 7:39 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Luk 7:36-50
Jerusalem: Luk 7:36-50 - -- Hanya Lukas memuat cerita ini dan cerita ini lain dari cerita tentang pengurapan Yesus di Betania, Mat 26:6-13 dsj.
Hanya Lukas memuat cerita ini dan cerita ini lain dari cerita tentang pengurapan Yesus di Betania, Mat 26:6-13 dsj.
Ref. Silang FULL -> Luk 7:39

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Luk 7:39
Gill (ID): Luk 7:39 - Sekarang ketika orang Farisi, yang telah mengundangnya, melihat itu // dia berbicara dalam dirinya sendiri; // berkata, orang ini, jika dia seorang nabi; // pasti akan tahu siapa dan wanita seperti apa ini yang menyentuhnya // Karena dia adalah seorang pendosa. Ketika orang Farisi, yang mengundangnya, melihatnya,.... Simon, yang telah mengundang Kristus untuk makan bersamanya, ketika dia melihat apa yang dila...
Ketika orang Farisi, yang mengundangnya, melihatnya,.... Simon, yang telah mengundang Kristus untuk makan bersamanya, ketika dia melihat apa yang dilakukan oleh wanita itu, bagaimana dia berdiri di kaki-Nya, dan mencuci-Nya dengan air matanya, serta mengusapnya dengan rambutnya, dan kemudian mencium dan mengurapi-Nya:
dia berbicara dalam dirinya sendiri; tidak secara terbuka dan publik, dengan sikap baik, meskipun tidak dalam pengertian yang sesungguhnya terhadap Kristus, enggan untuk menghina tamunya; tetapi merenungkan hal-hal ini dalam pikirannya, dan berargumentasi tentangnya dalam dirinya sendiri:
berkata, orang ini, jika dia seorang nabi; seperti yang dia katakan, dan diyakini oleh banyak orang, tetapi dipertanyakan oleh orang Farisi ini:
akan tahu siapa dan wanita seperti apa ini yang menyentuhnya; dia menganggap bahwa Kristus tidak mengenal wanita ini secara pribadi, bahwa dia adalah salah satu dari kota itu; maupun karakternya, atau "apa" yang "menjadi ketenarannya", seperti yang diungkapkan dalam versi Siria, yang sangat buruk; atau "keadaannya", seperti dalam versi Arab, dia bukanlah orang yang religius, tetapi seorang yang terkenal sebagai pelacur: hal ini dia simpulkan, dari kedekatannya yang begitu intim dengan-Nya dan keakraban dengan-Nya; dan dari sini ia berargumentasi dalam dirinya sendiri, bahwa dia tidak mungkin seorang nabi; karena, menurut pandangannya tentang seorang nabi, dia harus mengetahui orang dan karakter mereka; meskipun hal ini tidak selalu diperlukan pada seorang nabi, maupun karunia kenabian tidak selalu menunjukkan dirinya dengan cara ini: namun, orang ini berargumentasi berdasarkan pemahaman yang diterima secara umum oleh orang Farisi, baik tentang Mesias, nabi yang dikatakan akan datang oleh Musa, dan tentang perilaku mereka sendiri, serta semua orang religius: pandangan mereka terhadap Mesias adalah, bahwa dia harus memiliki pemahaman yang sangat cepat, atau penciuman, sebagaimana dalam Yes 11:3 bahwa dia harus tahu dengan serta merta siapa yang jahat dan siapa yang tidak.
"Bar Coziba (mereka berkata w) memerintah selama dua tahun setengah; dia berkata kepada para Rabin, aku adalah Mesias; mereka menjawab kepadanya, tertulis tentang Mesias, Yes 11:3 bahwa dia mencium, atau memiliki pemahaman yang cepat dan menghakimi (glosanya adalah, dia mencium seseorang, dan menghakimi dan mengetahui,
Tetapi Yesus, Mesias yang sejati, bisa melakukannya; dia tahu siapa yang berdosa, dia mengetahui bahwa wanita ini adalah salah satunya, seperti yang ditunjukkan oleh kisah berikut: dan pandangan mereka mengenai perilaku orang-orang religius terhadap orang biasa, dan mereka yang berkarakter buruk, dan yang disiratkan oleh orang Farisi di sini, adalah, bahwa sentuhan orang-orang seperti itu adalah najis, dan oleh karena itu harus dihindari: karena mereka berkata x, bahwa
"orang Farisi, jika mereka menyentuh pakaian orang biasa, mereka menjadi najis.''
Oleh karena itu ketika mereka berjalan di jalanan,
"mereka berjalan di sisi (jalan), agar mereka tidak menjadi najis,
Karena dia adalah seorang pendosa; yang terkenal; atau "bahwa dia adalah seorang pendosa"; dan maksudnya adalah, Kristus, seandainya dia adalah seorang nabi, ungkap orang Farisi, akan tahu bahwa wanita ini adalah makhluk yang keji; dan dia akan menunjukkan hal itu; dengan penolakan dan kebenciannya terhadapnya; atau seperti yang ditambahkan dalam versi Persis, "akan mengungkapkan dosanya".

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Luk 7:36-50
Matthew Henry: Luk 7:36-50 - Kristus di Rumah Orang Farisi Kristus di Rumah Orang Farisi (7:36-50)
Kapan d...
SH: Luk 7:36-50 - Pemulihan total karena pengampunan (Jumat, 14 Januari 2000) Pemulihan total karena pengampunan
Pemulihan total karena pengampunan.
Melalui peristiwa dalam kisah i...

SH: Luk 7:36-50 - Lebih layakkah aku? (Sabtu, 24 Januari 2004) Lebih layakkah aku?
Lebih layakkah aku?
Merasa diri lebih layak dan lebih baik dalam segala hal
m...

SH: Luk 7:36-50 - Respons kasih karena pengampunan (Kamis, 18 Januari 2007) Respons kasih karena pengampunan
Judul: Respons kasih karena pengampunan
Suatu kehormatan dapat mengundang...

SH: Luk 7:36-50 - Tanda diampuni (Rabu, 26 Januari 2011) Tanda diampuni
Judul: Tanda diampuni
Pernahkah Anda mengasihi seseorang sedemikian rupa sehingga Anda ...

SH: Luk 7:36-50 - Yesus menerima orang berdosa (Jumat, 23 Januari 2015) Yesus menerima orang berdosa
Judul: Yesus menerima orang berdosa
Bila seorang perempuan tidak datang k...

SH: Luk 7:36-50 - Anugerah dan Dosa (Kamis, 13 Juni 2019) Anugerah dan Dosa
Orang percaya adalah orang-orang yang mendapatkan anugerah pengampunan Kristus. Persoalannya, a...
Constable (ID): Luk 4:14--9:51 - --IV. Pelayanan Yesus di dalam dan sekitar Galilea 4:14--9:50 Lukas memul...

