Teks -- Bilangan 5:18 (TB)

5:18 Apabila imam sudah menghadapkan perempuan itu kepada TUHAN, haruslah ia menguraikan rambut perempuan itu, lalu meletakkan korban peringatan, yakni korban sajian cemburuan, ke atas telapak tangan perempuan itu, sedang di tangan imam haruslah ada air pahit yang mendatangkan kutuk.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Bil 5:18 - MENGHADAPKAN PEREMPUAN ITU KEPADA TUHAN.

Nas : Bil 5:18

Jikalau seorang suami mencurigai istrinya telah berbuat zinah namun kekurangan bukti, maka suami dapat memperhadapkan istrinya kepada Tuhan supaya menentukan apakah ia bersalah atau tidak bersalah. Peraturan ini melindungi wanita itu dari tuduhan palsu, dan juga menyediakan cara untuk menentukan kesalahannya apabila perlu. Jikalau ia bersalah, ia akan menjadi sakit sebagai akibat hukuman Allah (ayat Bil 5:21-28).

Jerusalem: Bil 5:1--6:27

Ini kumpulan hukum disusun oleh Para Imam dan dijiwai semangat yang menjiwai Hukum Kekudusan (Imam Bil 4:11-16). Hukum-hukum ini mirip dengan hukum-hukum pelengkap yang disisipkan ke dalam Hukum Kekudusan, misalnya Ima 20:22-25.

Jerusalem: Bil 5:11-31

Dengan jalan yang ditetapkan di sini keputusan dalam pengadilan diserahkan kepada Tuhan, manakala bukti tidak ada. hal semacam itu dahulu kala cukup lazim dan masih dipakai di abad-abad pertengahan di Eropa. Suatu jalan untuk mendapat keputusan yang dianggap keputusan Allah ialah: melemparkan orang tertuduh ke dalam air sungai. Tetapi jalan yang ditunjuk Bil 5:11-31 tidak dikenal di luar Israel. namun ini pasti sebuah adat kuno yang dilengkapi dengan upacara-upacara yang berasal dari agama Israel, yaitu peranan imam di dalamnya persembahan, sumpah dsb.

Ende: Bil 5:1--6:27

Bagian ini diselipkan kedalam kisah (jang diteruskan pasal 7) dan tidak bersangkutan dengannja dan isinja pelbagai peraturan. Undang ini mirip dengan undang-undang jang terkumpul dalam Lv 17-26(Ima 17:1-26:46).

Ende: Bil 5:18

Air itu di sebut "pahit" bukanlah karena rasanja, melainkan karena akibatnja (kutuk).

Ref. Silang FULL: Bil 5:18 - menguraikan rambut // sajian cemburuan // mendatangkan kutuk

· menguraikan rambut: Im 10:6; [Lihat FULL. Im 10:6]; 1Kor 11:6

· sajian cemburuan: Bil 5:15

· mendatangkan kutuk: Bil 5:19

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 5:18 - Dan imam harus menempatkan wanita itu di hadapan Tuhan // dan mengungkapkan kepala wanita itu // dan menempatkan persembahan peringatan ke dalam tangannya, yang adalah persembahan kecemburuan // dan imam harus memiliki di tangannya air pahit yang menyebabkan kutukan.

Dan imam harus menempatkan wanita itu di hadapan Tuhan,.... Di timur tabernakel, dengan wajahnya menghadap ke barat, di mana terletak tempat yang paling suci, begitu kata Ben Gersom; tetapi tidak segera karena mereka membawanya dari tempat ke tempat, seperti yang dikatakan Jarchi, sampai dia lelah, dan pikirannya terganggu, agar dia bisa mengaku; dan jika dia berkata, saya telah najis, dia merobek tulisan mengenai mas kawinnya, dan pergi; tetapi jika dia berkata, saya suci, mereka membawanya ke gerbang timur, gerbang Nikanor, karena di sana mereka membuat wanita yang dicurigai berzina untuk meminum air ^t:

dan menguncover kepala wanita; sebagai tanda dari ketidak sopanannya dan ketidaktaatannya kepada suami, dan agar dia bisa terlihat oleh semua orang, untuk menyebabkan rasa malu padanya: menurut Misnah ^u, imam melepas pakaiannya, dan membebaskan rambutnya--jika dia berpakaian dengan pakaian putih, dia mengenakannya dengan pakaian hitam; jika dia mengenakan perhiasan emas, rantai, anting-anting, atau cincin, dia mengambilnya darinya, agar dia terlihat tidak pantas, dan siapa pun yang mau bisa datang dan melihatnya:

dan menempatkan persembahan peringatan di tangannya, yang adalah persembahan kecemburuan; untuk membuatnya lelah, seperti yang dikatakan Jarchi, bahwa jika mungkin pikirannya terganggu, dia akan mengaku; dan begitu juga dalam Misnah ^w dikatakan, bahwa suaminya menempatkan persembahan ini di tangannya untuk membuatnya lelah; tetapi alasan yang sebenarnya di sini tampaknya adalah, bahwa itu mungkin terlihat sebagai persembahannya sendiri:

dan imam harus memiliki di tangannya air pahit yang menyebabkan kutukan; bukan karena air itu pahit dengan sendirinya, karena itu adalah air dari lubang, dan tidak mengandung apa-apa kecuali debu lantai tabernakel; meskipun beberapa berpikir ada sesuatu yang pahit dimasukkan ke dalamnya, demikian kata Ben Gersom, seperti absinthium; tetapi demikianlah ia disebut akibat efeknya pada mereka yang bersalah; itu menghasilkan efek yang menyedihkan pada mereka, yang pahit dan menyakitkan, dan membuat mereka terlihat sebagai orang-orang yang terkutuk, karena itu tidak pahit sampai ia masuk, Bil 5:24; sedangkan itu tidak demikian bagi mereka yang tidak bersalah, dan tidak ada konsekuensi seperti itu bagi mereka; sehingga tidak ada yang ada di dalam air itu sendiri, tetapi efektivitasnya adalah ilahi dan supranatural.