Teks -- Yesaya 58:13 (TB)

Menghormati hari Sabat

58:13 Apabila engkau tidak menginjak-injak hukum Sabat dan tidak melakukan urusanmu pada hari kudus-Ku; apabila engkau menyebutkan hari Sabat "hari kenikmatan", dan hari kudus TUHAN "hari yang mulia"; apabila engkau menghormatinya dengan tidak menjalankan segala acaramu dan dengan tidak mengurus urusanmu atau berkata omong kosong,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 49:1--59:6 - DENGARKANLAH AKU.

Nas : Yes 49:1-57:21

Pasal-pasal ini berisi banyak nubuat tentang "Hamba Tuhan" yang akhirnya adalah Yesus Kristus. Pelayanan-Nya membawa pendamaian bagi dosa, keselamatan bagi semua bangsa, pemulihan Israel, dan hukuman atas orang fasik.

Full Life: Yes 58:13 - SABAT.

Nas : Yes 58:13

Sejak penciptaan Allah telah menetapkan bahwa satu hari dalam sepekan harus dipisahkan sebagai "kudus", suatu hari ketika umat Allah menghentikan kegiatan biasa dan membiasakan diri untuk memperoleh istirahat jasmaniah dan pembaharuan rohani

(lihat cat. --> Kel 20:8;

lihat cat. --> Mat 12:1);

[atau ref. Kel 20:8; Mat 12:1]

melakukan hal ini akan meningkatkan sukacita kita di dalam Tuhan dan memungkinkan kita mencapai puncak rohani yang baru (ayat Yes 58:14).

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 58:13-14

Bagian ini bermaksud meneguhkan hukum hari Sabat, bdk Kel 20:8+; Yes 56:2+. Rupanya ayat-ayat ini kemudian barulah ditambahkan pada nubuat yang tercantum dalam bab 58 ini.

Ende: Yes 58:13 - omongan

Pada hari Sabat dilarang untuk ber-debat² dan mengadakan pengadilan.

Ref. Silang FULL: Yes 58:13 - hukum Sabat // hari kenikmatan // atau berkata

· hukum Sabat: Kel 20:8; [Lihat FULL. Kel 20:8]

· hari kenikmatan: Mazm 37:4; 42:5; 84:3,11

· atau berkata: Yes 59:3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 58:13 - Jika engkau menjauhkan kakimu dari hari sabat // dari melakukan kesenanganmu pada hari kudus-Ku // dan menyebut sabat sebagai suatu kesenangan, sesuatu yang kudus bagi Allah, dan terhormat // dan menghormati Dia, tidak melakukan jalanmu sendiri, atau mencari kesenanganmu sendiri, atau mengucapkan kata-katamu sendiri

Jika engkau menjauhkan kakimu dari hari sabat,.... Dari berjalan dan bekerja pada hari itu; atau menjauhkan pikiran dan perasaanmu dari semua hal duniawi; perasaan itu berada di dalam pikiran sama seperti kaki berada di dalam tubuh, yang membawanya ke sana kemari. Waktu ibadah, di bawah penggenapan Injil, diungkapkan di sini dengan bahasa Perjanjian Lama, sebagaimana biasanya pelayanan itu dalam tulisan-tulisan nubuat; meskipun nama yang sebenarnya adalah hari Tuhan, Wahyu 1:10, dan di sini dicontohkan, dan dipakai untuk semua institusi dan pelayanan agama yang harus diperhatikan, dan yang akan dilaksanakan dengan lebih ketat di waktu-waktu yang dimaksudkan:

dari melakukan kesenanganmu pada hari kudus-Ku; yaitu, jika engkau menjauhkan diri, atau menahan diri dari melakukan pekerjaanmu yang bersifat pelayan, urusan dari panggilanmu; yang mungkin menyenangkan demi kebaikan dari hal itu; atau dari rekreasi dan hiburan, yang mungkin diperbolehkan dilakukan pada hari lain:

dan menyebut sabat sebagai suatu kesenangan, sesuatu yang kudus bagi Allah, dan terhormat; menikmati dan merasakan kesenangan dalam pelayanannya; dalam semua tugas agama, baik pribadi maupun publik, yang harus diamati pada hari itu; dalam membaca dan mendengarkan firman, dan merenungkannya; dalam doa, dan dalam mengikuti semua aturan; dan menganggapnya sebagai terpisah untuk penggunaan dan pekerjaan yang kudus, dan karena itu terhormat; dan demikian menjadikannya sangat dihargai, dan menginginkan kembalinya, dan tidak menganggap pelayanannya panjang dan membosankan, ketika dinikmati, dan berharap itu cepat berlalu: atau, "bagi Yang Kudus dari Allah, dan terhormat"; yaitu, demi Kristus, Yang Kudus dari Allah, dalam kedua sifat-Nya, dan terhormat dalam pribadi dan jabatan-Nya; menganggap sabat sebagai suatu kesenangan, dalam ingatan akan pekerjaan besar penebusan dan keselamatan yang dilakukan oleh-Nya:

dan akan menghormati Dia, tidak melakukan jalanmu sendiri, atau mencari kesenanganmu sendiri, atau mengucapkan kata-katamu sendiri; hormati Tuhan pada hari itu, dengan tidak menghadiri urusan duniawi, atau berjalan di ladang, yang mengabaikan tugas pribadi atau ibadah publik; dengan tidak mencari pemuasan dari bagian daging dan hawa nafsu, atau indulgensi pada hal-hal yang menyenangkannya; dan dengan tidak mengucapkan kata-kata seperti itu, atau berbicara tentang hal-hal yang berhubungan dengan urusan duniawi, atau hal-hal kehidupan sipil, tetapi berjalan dalam jalan Tuhan, melakukan hal-hal yang menyenangkan di hadapan-Nya, dan berbicara tentang hal-hal rohani dan surgawi; dengan cara seperti itu Allah dihormati pada hari-Nya sendiri; dan kebalikannya adalah suatu penghinaan kepada-Nya. Orang Yahudi ^o menganggap kehormatan ini terutama terletak pada mengenakan pakaian yang berbeda pada hari ini dibandingkan dengan hari kerja, dan tidak berjalan seperti pada hari-hari lain, atau berbicara seperti pada hari-hari itu; namun mereka memperbolehkan pikiran, meskipun tidak perkataan, tentang hal-hal duniawi.