Galatia 1:1

Salam

1:1 Dari Paulus, seorang rasul, ^a  bukan karena manusia, juga bukan oleh seorang manusia, ^b  melainkan oleh Yesus Kristus ^c  dan Allah, Bapa, ^d  yang telah membangkitkan Dia dari antara orang mati, ^e 

Galatia 5:14

5:14 Sebab seluruh hukum Taurat tercakup dalam satu firman ini, yaitu: "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri! ^k "

Galatia 1:16

1:16 berkenan menyatakan Anak-Nya di dalam aku, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, ^g  maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia; ^h 

Galatia 3:8

3:8 Dan Kitab Suci, yang sebelumnya mengetahui, bahwa Allah membenarkan orang-orang bukan Yahudi oleh karena iman, telah terlebih dahulu memberitakan Injil kepada Abraham: "Olehmu ^h  segala bangsa akan diberkati."

Galatia 2:16

2:16 Kamu tahu, bahwa tidak seorangpun yang dibenarkan oleh karena melakukan hukum Taurat, ⁱ  tetapi hanya oleh karena iman dalam Kristus Yesus. ^j  Sebab itu kamipun telah percaya kepada Kristus Yesus, supaya kami dibenarkan oleh karena iman ¹  dalam Kristus dan bukan oleh karena melakukan hukum Taurat. Sebab: "tidak ada seorangpun yang dibenarkan ^k " oleh karena melakukan hukum Taurat.

Galatia 1:10-11

1:10 Jadi bagaimana sekarang: adakah kucari kesukaan manusia atau kesukaan Allah? Adakah kucoba berkenan kepada manusia ² ? ^t  Sekiranya aku masih mau mencoba berkenan kepada manusia, maka aku bukanlah hamba Kristus.

Bagaimana Paulus menjadi rasul

1:11 Sebab aku menegaskan kepadamu, saudara-saudaraku, ^u  bahwa Injil yang kuberitakan ^v  itu bukanlah injil manusia.

Galatia 3:15

Hukum Taurat atau janji

3:15 Saudara-saudara, ^u  baiklah kupergunakan suatu contoh dari hidup sehari-hari. Suatu wasiat yang telah disahkan, sekalipun ia dari manusia, tidak dapat dibatalkan atau ditambahi oleh seorangpun.

Galatia 3:13

3:13 Kristus telah menebus kita dari kutuk hukum Taurat ^q  dengan jalan menjadi kutuk karena kita, sebab ada tertulis: "Terkutuklah orang yang digantung pada kayu salib! ^r "

Galatia 1:12

1:12 Karena aku bukan menerimanya dari manusia, ^w  dan bukan manusia yang mengajarkannya kepadaku, tetapi aku menerimanya oleh penyataan ^x  Yesus Kristus. ^y 

Galatia 3:22

3:22 Tetapi Kitab Suci telah mengurung segala sesuatu di bawah kekuasaan dosa, ^g  supaya oleh karena iman dalam Yesus Kristus janji itu diberikan kepada mereka yang percaya.

Galatia 4:23

4:23 Tetapi anak dari perempuan yang menjadi hambanya itu diperanakkan menurut daging ^c  dan anak dari perempuan yang merdeka itu oleh karena janji. ^d 

Galatia 4:29

4:29 Tetapi seperti dahulu, dia, yang diperanakkan menurut daging, ^h  menganiaya yang diperanakkan menurut Roh, ⁱ  demikian juga sekarang ini.

Galatia 3:19

3:19 Kalau demikian, apakah maksudnya hukum Taurat ³ ? Ia ditambahkan oleh karena pelanggaran-pelanggaran ^z --sampai datang keturunan ^a  yang dimaksud oleh janji itu--dan ia disampaikan dengan perantaraan malaikat-malaikat ^b  ke dalam tangan seorang pengantara. ^c 

Galatia 3:21

3:21 Kalau demikian, bertentangankah hukum Taurat dengan janji-janji Allah? Sekali-kali tidak. ^e  Sebab andaikata hukum Taurat diberikan sebagai sesuatu yang dapat menghidupkan, maka memang kebenaran berasal dari hukum Taurat. ^f 

Galatia 5:17

5:17 Sebab keinginan daging ⁿ  berlawanan dengan keinginan Roh dan keinginan Roh berlawanan dengan keinginan daging ⁴ --karena keduanya bertentangan--sehingga kamu setiap kali tidak melakukan apa yang kamu kehendaki. ^o 

Galatia 5:24

5:24 Barangsiapa menjadi milik Kristus Yesus, ia telah menyalibkan daging ^z  dengan segala hawa nafsu dan keinginannya. ^a 

Galatia 5:16

Hidup menurut daging atau Roh

5:16 Maksudku ialah: hiduplah oleh Roh, ^l  maka kamu tidak akan menuruti keinginan daging. ^m 

Galatia 3:3

3:3 Adakah kamu sebodoh itu? Kamu telah mulai dengan Roh, maukah kamu sekarang mengakhirinya di dalam daging?

Galatia 4:24

4:24 Ini adalah suatu kiasan. Sebab kedua perempuan itu adalah dua ketentuan Allah: yang satu berasal dari gunung Sinai dan melahirkan anak-anak perhambaan, itulah Hagar--

Galatia 6:12

6:12 Mereka yang secara lahiriah suka menonjolkan ^w  diri, merekalah yang berusaha memaksa kamu untuk bersunat, ^x  hanya dengan maksud, supaya mereka tidak dianiaya ^y  karena salib Kristus.

Galatia 6:8

6:8 Sebab barangsiapa menabur dalam dagingnya, ^o  ia akan menuai kebinasaan ^p  dari dagingnya, tetapi barangsiapa menabur dalam Roh, ia akan menuai hidup yang kekal ^q  dari Roh itu.

Galatia 6:7

6:7 Jangan sesat! ^m  Allah tidak membiarkan diri-Nya dipermainkan ⁵ . Karena apa yang ditabur ⁿ  orang, itu juga yang akan dituainya.

Galatia 6:15

6:15 Sebab bersunat atau tidak bersunat tidak ada artinya, ^d  tetapi menjadi ciptaan baru, ^e  itulah yang ada artinya.

Galatia 6:10

6:10 Karena itu, selama masih ada kesempatan bagi kita, marilah kita berbuat baik ^t  kepada semua orang, tetapi terutama kepada kawan-kawan kita ^u  seiman.

Galatia 2:6

2:6 Dan mengenai mereka yang dianggap terpandang ^h  itu--bagaimana kedudukan mereka dahulu, itu tidak penting bagiku, sebab Allah tidak memandang muka ^{6  i} --bagaimanapun juga, mereka yang terpandang itu tidak memaksakan sesuatu ^j  yang lain kepadaku.

Galatia 3:10

3:10 Karena semua orang, yang hidup dari pekerjaan hukum Taurat, ^k  berada di bawah kutuk. ^l  Sebab ada tertulis: "Terkutuklah orang yang tidak setia melakukan segala sesuatu yang tertulis dalam kitab hukum Taurat. ^m "

Galatia 5:19

5:19 Perbuatan daging ⁷  telah nyata, yaitu: percabulan, ^r  kecemaran, hawa nafsu,

Galatia 3:25

3:25 Sekarang iman itu telah datang, karena itu kita tidak berada lagi di bawah pengawasan penuntun. ^l 

[2:16]  ¹ Full Life : DIBENARKAN ... OLEH KARENA IMAN.

Nas : Gal 2:16

Di sini Paulus membahas pertanyaan bagaimana orang berdosa dapat dibenarkan, yaitu diampuni dosanya, diterima oleh Allah dan memiliki hubungan yang benar dengan-Nya. Hal itu tidak akan terjadi dengan "melakukan hukum Taurat," tetapi oleh iman yang hidup dalam Kristus Yesus

(lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN).

[1:10]  ² Full Life : ADAKAH KUCOBA BERKENAN KEPADA MANUSIA?

Nas : Gal 1:10

Seseorang tidak dapat menjadi pelayan Injil yang sejati, dan mencoba menyenangkan orang dengan mengurangi kebenaran Injil (bd. 1Kor 4:3-6). Paulus menganggap kewajibannya untuk berbicara "bukan untuk menyukakan manusia, melainkan untuk menyukakan Allah yang menguji hati kita"

(lihat cat. --> 1Tes 2:4).

[atau ref. 1Tes 2:4]

Semua pengikut Injil Kristus harus bertujuan menyenangkan Allah, walaupun itu berarti tidak menyenangkan beberapa orang tertentu (bd. Kis 5:29; Ef 6:6; Kol 3:22).

[3:19]  ³ Full Life : KALAU DEMIKIAN, APAKAH MAKSUDNYA HUKUM TAURAT?

Nas : Gal 3:19

Kata "hukum" (Ibr. _Torah_;Yun. _nomos_) berarti "ajaran" atau "pengarahan". Hukum dapat menunjuk kepada Sepuluh Hukum, Pentateukh atau perintah apa pun dalam PL; penggunaan kata hukum oleh Paulus di sini akan meliputi sistem persembahan korban dari perjanjian Musa. Mengenai hukum ini Paulus menyatakan beberapa hal:

1. 1) Hukum diberikan oleh Allah "karena ... pelanggaran," yaitu supaya menunjukkan dosa sebagai pelanggaran kehendak Allah dan membangkitkan kesadaran manusia akan perlunya belas kasihan, kasih karunia, dan keselamatan dalam Kristus (ayat Gal 3:24; bd. Rom 5:20; 8:2).
2. 2) Walaupun hukum PL itu kudus, baik, dan benar (Rom 7:12), hukum PL tidak memadai karena tidak dapat memberikan hidup rohani atau kekuatan moral (ayat Gal 3:21; Rom 8:3; Ibr 7:18-19).
3. 3) Hukum berfungsi sebagai penuntun sementara untuk umat Allah sehingga keselamatan oleh iman kepada Kristus datang (ayat Gal 3:22-26). Sebagai penuntun, hukum itu menyatakan kehendak Allah untuk perilaku umat-Nya (Kel 19:4-6; 20:1-17; 21:1-24:8), menyediakan korban darah untuk menutup dosa manusia (lih. Im 1:5; 16:33) dan menunjuk kepada kematian Kristus yang mendamaikan (Ibr 9:14; 10:12-14).
4. 4) Hukum diberikan untuk menuntun kita kepada Kristus "supaya kita dibenarkan karena iman" (ayat Gal 3:24). Tetapi kini setelah Kristus datang, peranan hukum sebagai penuntun sudah berakhir (ayat Gal 3:25). Oleh karena itu, kita tidak lagi mencari keselamatan melalui persediaan perjanjian yang lama, termasuk ketaatan kepada hukum-hukumnya dan sistem pengorbanan. Keselamatan kini diperoleh menurut persediaan perjanjian yang baru, khususnya kematian yang mendamaikan dan kebangkitan yang mulia dari Yesus, dan hak istimewa untuk menjadi milik Kristus (ayat Gal 3:27-29;

   lihat cat. --> Mat 5:17

   [atau ref. Mat 5:17]

   mengenai hubungan orang Kristen dengan hukum Taurat;

   lihat art. HUKUM PERJANJIAN LAMA).

[5:17]  ⁴ Full Life : ROH ... KEINGINAN DAGING.

Nas : Gal 5:17

Perselisihan rohani di dalam orang percaya melibatkan seluruh orang itu; yang diperjuangkan adalah apakah mereka akan menyerah pada kecenderungan keinginan daging dan sekali lagi tunduk kepada penguasaan dosa atau apakah mereka akan menyerah kepada tuntutan Roh dan tinggal di bawah kekuasaan Kristus (ayat Gal 5:16; Rom 8:4-14). Medan perang itu berada di dalam orang Kristen itu sendiri dan pertempuran itu harus berlangsung sepanjang hidup mereka di dunia ini jikalau mereka kelak akan memerintah bersama Kristus (Rom 7:7-25; 2Tim 2:12; Wahy 12:11;

lihat cat. --> Ef 6:11).

[atau ref. Ef 6:11]

[6:7]  ⁵ Full Life : ALLAH TIDAK MEMBIARKAN DIRI-NYA DIPERMAINKAN.

Nas : Gal 6:7

Mereka yang mengaku menjadi pengikut Kristus yang sudah dilahirkan kembali dan dipenuhi Roh (ayat Gal 6:3), sedangkan pada saat yang sama secara sadar menabur untuk memuaskan keinginan daging (Gal 5:19-21), bersalah karena mempermainkan dan menghina Allah. Janganlah kita menipu diri sendiri: orang demikian tidak akan menuai "hidup yang kekal" tetapi "kebinasaan" (ayat Gal 6:8) dan "kematian" (Rom 6:20-23;

lihat cat. --> 1Kor 6:9).

[atau ref. 1Kor 6:9]

[2:6]  ⁶ Full Life : ALLAH TIDAK MEMANDANG MUKA.

Nas : Gal 2:6

Allah tidak pernah pilih kasih terhadap orang berdasarkan keturunan, reputasi, kedudukan atau prestasinya (bd. Im 19:15; Ul 10:17; Ayub 34:19; Kis 10:34; Ef 6:9).

1. 1) Allah melihat dan menilai hati, yaitu bagian batin seorang, dan Ia menyenangi mereka yang hatinya sungguh-sungguh berpaling kepada-Nya dalam kasih, iman, dan kekudusan (bd. 1Sam 16:7; Mat 23:28; Luk 16:15; Yoh 7:24; 2Kor 10:7;

   lihat cat. --> 1Kor 13:1).

   [atau ref. 1Kor 13:1]

2. 2) Demikianlah, Allah tidak lebih memperhatikan kasih, persekutuan, dan doa orang yang terpelajar daripada yang tidak terpelajar, yang kaya lebih daripada yang miskin, yang berkuasa daripada yang lemah; prinsip abadi Allah ialah bahwa Dia menerima "setiap orang dari bangsa manapun yang takut akan Dia dan yang mengamalkan kebenaran" (Kis 10:35).

[5:19]  ⁷ Full Life : PERBUATAN DAGING.

Nas : Gal 5:19

Untuk ulasan mengenai berbagai perbuatan daging

lihat art. PERBUATAN-PERBUATAN DOSA DAN BUAH ROH).