Teks -- Yehezkiel 24:25-27 (TB)

24:25 Dan engkau, anak manusia, bukankah begini akan terjadi? Pada hari Aku mengambil dari mereka benteng mereka, perhiasannya yang menggirangkan hatinya, kenikmatan matanya dan yang dirindukan jiwanya, anak-anak mereka lelaki dan perempuan, 24:26 pada hari itu juga akan datang seorang yang terluput membawa berita kepadamu. 24:27 Pada hari itu mulutmu akan terbuka dan engkau akan berbicara kepada orang yang terluput itu dan tidak lagi tetap bisu. Dengan demikian engkau menjadi lambang bagi mereka dan mereka akan mengetahui, bahwa Akulah TUHAN."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yeh 24:15-27

Suatu peristiwa yang menimpa diri nabi Yehezkiel dijadikan lambang nasib malang yang mendatangi kota Yerusalem, bdk Yer 18:1+.

Ende: Yeh 24:25 - bentengnja

ialah Bait Allah.

Ref. Silang FULL: Yeh 24:25 - kenikmatan matanya // yang dirindukan // dan perempuan

· kenikmatan matanya: Rat 2:4; [Lihat FULL. Rat 2:4]

· yang dirindukan: Mazm 20:5; [Lihat FULL. Mazm 20:5]

· dan perempuan: Ul 28:32; [Lihat FULL. Ul 28:32]; Yer 11:22

Ref. Silang FULL: Yeh 24:26 - berita kepadamu

· berita kepadamu: 1Sam 4:12; [Lihat FULL. 1Sam 4:12]; Ayub 1:15-19

Ref. Silang FULL: Yeh 24:27 - tetap bisu // Akulah Tuhan

· tetap bisu: Dan 10:15

· Akulah Tuhan: Yeh 3:26; [Lihat FULL. Yeh 3:26]; Yeh 33:22

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 24:25 - Juga, hai anak manusia, tidakkah itu akan terjadi di hari // ketika Aku mengambil dari mereka kekuatan mereka // keinginan mata mereka, dan apa yang mereka perhatikan, anak-anak laki-laki dan perempuan mereka.

Juga, hai anak manusia, tidakkah itu akan terjadi di hari,.... Pertanyaan ini harus dijawab dengan afirmatif:

ketika Aku mengambil dari mereka kekuatan mereka; raja dan kerajaan mereka, para pangeran dan bangsawan mereka, prajurit dan orang-orang perkasa dan perang mereka, kekayaan dan harta benda mereka, kota mereka dan penduduknya; atau lebih tepatnya kuil mereka, di mana mereka menempatkan kepercayaan kuat mereka: demikianlah Targum,

"di hari ketika Aku akan mengambil dari mereka rumah tempat kudus mereka;''

dan yang disebut "kebahagiaan kemuliaan mereka"; apa yang mereka gembirakan dan banggakan:

keinginan mata mereka, dan apa yang mereka harapkan, anak-anak mereka; untuk ini frasa-frasa itu dapat diterapkan; juga kepada kuil; mereka sangat diinginkan oleh mereka, untuk dilindungi dan diteruskan, dan kepada siapa kasih sayang hati mereka ditujukan, dan untuk kesejahteraan mereka sangat mereka khawatirkan. Jadi beberapa menerjemahkannya "beban atau kepedulian jiwa mereka" ^p; meskipun Targum menerapkan ini, seperti yang lainnya, kepada kuil, memparafrasakannya,

"dan kegembiraan mata mereka akan diambil dari mereka, dan yang terkasih jiwa mereka, yang lebih baik bagi mereka daripada anak-anak mereka. '

Gill (ID): Yeh 24:26 - Bahwa dia yang selamat pada hari itu akan datang kepadamu // untuk membuatmu mendengarnya dengan telingamu.

Siapa yang selamat pada hari itu akan datang kepadamu,.... Maksudnya, orang yang seharusnya lolos dari tangan orang-orang Kasdim, ketika kota itu diambil, seharusnya langsung mengambil jalan terbaik menuju nabi:

agar engkau mendengarnya dengan telingamu; semua rincian penghancuran kota dan bait suci, seperti yang telah diperlihatkan kepadanya dalam penglihatan; ketika ia melihat kesesuaian yang tepat antara nubuat dan fakta; lihat Ez 33:21.

Gill (ID): Yeh 24:27 - Pada hari itu mulutmu akan dibukakan kepada orang yang selamat // dan engkau akan berbicara, dan tidak akan lagi diam // dan engkau akan menjadi tanda bagi mereka // dan mereka akan mengakui bahwa aku adalah Tuhan.

Pada hari itu mulutmu akan dibukakan kepada orang yang selamat,.... Dan akan berbicara bebas dengannya tentang berbagai fakta dan keadaan pengambilan serta pembakaran kota dan bait suci, dan tentang perilaku penduduknya:

dan engkau akan berbicara, dan tidak akan lagi diam; karena dari saat ini hingga pengambilan Yerusalem, yang terjadi sekitar delapan belas bulan, nabi tidak memiliki sesuatu untuk dikatakan kepada orang-orang Yahudi, dan dengan demikian dia diam terkait mereka; tetapi dia terlibat dalam bernubuat melawan bangsa-bangsa lain, seperti yang ditunjukkan oleh bab-bab berikutnya, hingga bab tiga puluh tiga, di mana kami memiliki catatan tentang utusan yang melarikan diri kepadanya; tetapi setelah itu mulutnya dibukakan, dan dia bernubuat kepada mereka lagi:

dan engkau akan menjadi tanda bagi mereka; sebagaimana mereka akan mengakui dan mengakui:

dan mereka akan mengakui bahwa aku adalah Tuhan; yang telah meramalkan hal-hal ini, dan mewujudkannya.