Text -- Markus 1:12-13 (TB)

Pencobaan di padang gurun

1:12 Segera sesudah itu Roh memimpin Dia ke padang gurun. 1:13 Di padang gurun itu Ia tinggal empat puluh hari lamanya, dicobai oleh Iblis. Ia berada di sana di antara binatang-binatang liar dan malaikat-malaikat melayani Dia.

Commentary -- Word/Phrase Notes (per phrase)

Full Life: Mrk 1:13 - DICOBAI OLEH IBLIS.

Nas : Mr 1:13

Lihat cat. --> Mat 4:1

[atau ref. Mat 4:1]

Jerusalem: Mrk 1:12-13

Markus tidak berceritera dan barangkali tidak tahu akan ketiga percobaan yang dialami Yesus seperti diceritakan Matius dan Lukas. Kedua penginjil itu memungut cerita itu dari salah satu sumber lain. Binatang-binatang liar yang disebut Markus mengingatkan zaman Mesias sebagaimana dinubuatkan beberapa nabi: damai sejahtera Firdaus dipulihkan, Yes 11:6-9, zaman Mesias juga dihubungkan dengan padang gurun., Hos 2:16, sebab masa tinggalnya Israel di gurun dianggap masa bahagia dan baik, Amo 5:25; Hos 2:17; Hos 11:1-4; Hos 12:10; Yer 2:2-3. Malaikat-malaikat yang melayani Yesus melambangkan perlindungan dari pihak Allah, Maz 91:11-13 yang dikutip Mat 4:6 dsj.

Ref. Silang FULL: Mrk 1:13 - puluh hari // oleh Iblis

· puluh hari: Kel 24:18; 1Raj 19:8

· oleh Iblis: Mat 4:10; [Lihat FULL. Mat 4:10]; Ibr 4:15

Defender (ID): Mrk 1:13 - binatang buas

Markus membahas godaan Kristus dalam dua ayat, sementara Matius mengambil sebelas dan Lukas tiga belas ayat. Hanya Markus, bagaimanapun, yang menyebutkan binatang buas yang "bersama" Yesus. Dia adalah Pencipta mereka, bukan musuh mereka.

Catatan penjelas: wild beasts

Commentary -- Word/Phrase Notes (per Verse)

Gill (ID): Mrk 1:12 - Dan segera // Roh membawanya ke padang gurun.

Dan segera,.... Segera setelah ia dibaptis, dan kesaksian ini diberikan tentang keilahian putra-Nya, pada hari yang sama,

Roh membawanya ke padang gurun: ke bagian yang lebih terpencil dan sunyi darinya; karena di padang gurunlah Yohanes membaptis dan berkhotbah, ketika Kristus datang kepadanya, dan melalui dia membaptis; dan adalah Roh yang sama yang turun ke atasnya saat ia dibaptis, yang tinggal bersamanya; oleh dorongannya, ia terdorong, meskipun tidak melawan kehendaknya, untuk pergi ke tempat yang sunyi dan terasing ini. Karena ini bukan roh jahat Satan, yang menggoda dia; karena Matius secara tegas mengatakan, bahwa ia "dipimpin oleh Roh--untuk dicobai oleh iblis", Mat 4:1, di mana iblis yang menggoda dia, secara jelas dibedakan dari Roh yang membawanya, dan Roh yang sama dimaksudkan di sini, seperti di sana. Selain itu, dalam salah satu salinan Beza, dan dalam salinan tertua miliknya, serta dalam salah satu salinan Stephens, dibaca, "Roh Kudus membawanya"; Lihat Gill di Mat 4:1.

Gill (ID): Mrk 1:13 - Dan dia berada di padang gurun selama empat puluh hari // dicobai oleh Setan // dan berada dengan binatang liar // dan para malaikat melayani dia.

Dan dia berada di padang gurun selama empat puluh hari,.... Versi Vulgate Latin, Arab, dan Ethiopia menambahkan, "dan empat puluh malam": selama itulah dia ada di sana,

dicobai oleh Setan: berbagai godaan yang datang dari Setan, dan bagaimana semuanya diatasi oleh Kristus, diceritakan secara khusus oleh Injil Matius, Mat 4:3, yang di sini tidak disebutkan; dan apa yang tidak disebutkan di sana, dicatat di sini:

dan berada dengan binatang liar: ini menunjukkan bahwa dia sekarang berada di bagian padang gurun yang tidak dibudidayakan dan tidak dihuni oleh manusia, di mana hanya makhluk yang paling garang dan paling liar yang tinggal; dan meskipun demikian, dia aman dan tidak terluka oleh mereka, sebagai Tuhan atas mereka, sama seperti Adam di taman Eden, atau Daniel di gua singa. Kejadian ini hanya diceritakan oleh Injil Markus, dan menambah pada situasi tidak nyaman yang dialami Kristus ketika dicobai oleh Setan; dan ketidaklukaannya oleh mereka, dapat menunjukkan, sebagian, ketidakbersalahannya sebagai manusia, yang sepure dan seholi seperti manusia pertama dalam keadaan integritasnya, ketika semua makhluk dibawa di depannya untuk diberi nama; dan sebagian lain adalah kuasa Tuhan, yang menutup mulut-mulut makhluk tersebut, sehingga mereka tidak membahayakannya; dan juga dapat menunjukkan, rasa hormat yang mereka miliki terhadap-Nya, yang, sebagai Tuhan, adalah penguasa segala sesuatu. Makhluk-makhluk ini jauh lebih lembut kepada Kristus, dan memperlakukannya dengan lebih baik daripada orang-orang Yahudi jahat, di antara mereka dia tinggal, yang dibandingkan dengan singa, anjing, dan "singa jantan" dari Basan, Psa 22:12.

Dan para malaikat melayani dia; setelah godaannya selesai, dan Setan telah meninggalkannya, menyiapkan untuknya, dan membawakan makanan yang sesuai, setelah menjalani puasa yang lama; dan menunggu di sisinya, serta melayaninya sebagai Tuhan dan majikan mereka yang agung; Lihat Gill di Mat 4:11.