Teks -- Matius 7:6 (TB)

Hal yang kudus dan berharga

7:6 "Jangan kamu memberikan barang yang kudus kepada anjing dan jangan kamu melemparkan mutiaramu kepada babi, supaya jangan diinjak-injaknya dengan kakinya, lalu ia berbalik mengoyak kamu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 5:1--8:28 - KHOTBAH DI BUKIT.

Nas : Mat 5:1-7:29

Pasal Mat 5:1-7:29, yang biasanya disebut Khotbah Kristus di Bukit, berisi penyataan dari prinsip-prinsip kebenaran Allah dengan mana semua orang Kristen harus hidup oleh iman kepada Anak Allah (Gal 2:20) dan oleh kuasa Roh Kudus yang tinggal di dalam diri kita (Rom 8:2-14; Gal 5:16-25). Semua orang yang menjadi anggota Kerajaan Allah harus lapar dan haus akan kebenaran yang diajarkan dalam Khotbah Kristus

(lihat cat. --> Mat 5:6).

[atau ref. Mat 5:6]

Jerusalem: Mat 5:1--7:29

Yesus membentangkan semangat baru yang menjiwai Kerajaan Allah, Mat 4:17+, dalam sebuah wejangan pembukuan, yang tidak dicantumkan Markus dan Lukas (Luk 6:20-49) disajikan dengan bentuk yang berbeda-beda. Lukas meninggalkan apa yang kurang menarik perhatian sidang pembacanya, ialah segala sesuatu yang mengenai adat-istiadat dan hukum Yahudi, Mat 5:17-6:18. Sebaliknya Matius memasukkan ke dalam wejangan itu beberapa perkataan Yesus diucapkan di waktu dan tempat lain (bdk bagian-bagian yang sejalan dengan Lukas), dengan maksud menyusun sebuah piagam yang lebih lengkap. Dalam wejangan majemuk yang terbentuk dengan jalan tersebut ada lima pokok utama: 1) semangat manakah harus menjiwai anggota-anggota Kerajaan Allah, Mat 5:3-48. 2) dengan semangat manakah mereka harus "menggenapi" hukum dan adat-istiadat Yahudi, Mat 6:1-18. 3) perihal sikap terhadap harta benda dan kekayaan, Mat 6:19-34. 4) perihal hubungan dengan sesama manusia, Mat 7:1-12. 5) untuk masuk ke dalam Kerajaan Allah, orang harus mengambil keputusan yang pantang mundur, lalu melaksanakannya dengan perbuatan, Mat 7:13-27.

Jerusalem: Mat 7:6 - barang yang kudus

, Ialah daging kudus, makanan yang dikuduskan oleh karena dipersembahkan dalam Bait Allah, bdk Ima 22:14; Kel 22:30. Demikianpun orang tidak boleh menyampaikan suatu ajaran yang berharga dan suci kepada orang yang tidak mampu menerimanya dengan semestinya, yang malahan dapat menyalahgunakannya. Tidak dikatakan siapa orang-orang itu: orang Yahudi yang bermusuhan? atau orang kafir (bdk Mat 15:26)?

Ende: Mat 7:6 - Barang kudus

dan "intan". Itu disini berarti Indjil jang mahaluhur. Dengan "andjing" dan "babi", binatang jang paling nadjis dalam anggapan orang Jahudi, dimaksudkan orang parisi. Mereka tidak lajak dan tidak sanggup menilaikan keluhuran dan kebenaran Indjil. Kalau mereka mendengar adjaran dan melihat perbuatan-perbuatan Jesus, mereka hanja mentjoba menarik alasan-alasan dari padanja, untuk "berbalik mengerkah" Jesus dan IndjilNja.

Defender (ID): Mat 7:6 - kepada anjing-anjing

Adalah kontraproduktif untuk mencoba mengajarkan harta karun kebenaran Alkitab kepada mereka yang menolak dan mengejek Kitab Suci. Hati mereka harus terlebih dahulu dipersiapkan oleh Roh Kudus, ditambah dengan penyampaian bukti Kristen yang penuh kasih (Kisah Para Rasul 17:15-34).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 7:6 - Jangan berikan yang suci kepada anjing // jangan melemparkan mutiara-mutiara kamu di depan babi // supaya mereka menginjak-injaknya dengan kaki mereka, dan berbalik lagi dan mencabik-cabik kamu.

Jangan berikan yang suci kepada anjing,.... Anjing adalah makhluk yang najis menurut hukum; harga satu ekor tidak boleh dibawa ke rumah Tuhan, untuk suatu nazar, Ulangan 23:18 ya, makhluk ini tidak diizinkan masuk ke beberapa kuil orang-orang kafir ^h. Hal-hal yang tidak suci dan najis, seperti daging yang robek karena binatang buas, diperintahkan untuk diberikan kepada mereka, Keluaran 22:31, tetapi tidak ada yang suci yang boleh diberikan kepada mereka, seperti daging suci, atau persembahan yang suci, atau sesuatu yang dikhususkan untuk penggunaan suci; untuk ini adalah kiasan di sini. Ini adalah sebuah maksud umum ⁱ di kalangan orang Yahudi,

שאין פודין את הקדשים להאכילן לכלבים, "bahwa mereka tidak menebus hal-hal suci untuk diberikan kepada anjing untuk dimakan".''

Di sini frasa tersebut digunakan dalam arti kiasan; dan umumnya dipahami sebagai tidak memberikan atau menyampaikan firman Tuhan yang suci, dan kebenaran Injil, yang dapat dibandingkan dengan mutiara, atau peraturan-peraturannya, kepada orang-orang yang terkenal jahat dan berdosa: kepada orang-orang, yang merupakan penganiaya yang ganas dan penuh semangat, serta penista yang berani, dibandingkan dengan "anjing"; atau kepada mereka yang sangat tidak bermoral, najis dalam kehidupan dan percakapan mereka, dan karena itu dibandingkan dengan babi;

janganlah kamu melemparkan mutiara-mutiara kamu di depan babi. Tetapi karena topik yang dibahas Kristus adalah teguran, sepertinya lebih merupakan tujuan dari ungkapan-ungkapan ini, agar manusia harus berhati-hati dan bijaksana dalam menegur dan menasihati orang-orang semacam itu atas dosa-dosa mereka, di mana tidak ada penampakan atau harapan untuk berhasil; ya, di mana ada bahaya mengalami kerugian;

supaya mereka menginjak-injaknya dengan kaki mereka, dan berbalik lagi dan mencabik-cabik kamu: yaitu, menganggap remeh nasihat dan teguran yang diberikan, dan menyakiti orang-orang yang memberi mereka, baik dengan kata-kata maupun perbuatan; lihat Amsal 9:7. Orang Yahudi memiliki beberapa ungkapan yang sangat mirip dengan ini, dan akan melayani untuk menerangkan mereka ^k;

אל תשליכו הפנינים לפני החזירים, "jangan melemparkan mutiara di depan babi", jangan memberikan kebijaksanaan kepada orang yang tidak mengetahui keutamaannya; karena kebijaksanaan lebih baik daripada mutiara, dan siapa yang tidak mencarinya, lebih buruk daripada babi.''