Teks -- Matius 19:28 (TB)

19:28 Kata Yesus kepada mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya pada waktu penciptaan kembali, apabila Anak Manusia bersemayam di takhta kemuliaan-Nya, kamu, yang telah mengikut Aku, akan duduk juga di atas dua belas takhta untuk menghakimi kedua belas suku Israel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mat 19:28 - waktu penciptaan kembali

ialah pembaharuan di zaman Mesias yang menyatakan diri pada akhir zaman, tetapi secara rohani akan dimulai melalui kebangkitan Yesus Kristus dan pemerintahanNya dalam Gereja. Bdk Kis 3:21+

Jerusalem: Mat 19:28 - menghakimi

kata ini mempunyai arti khas dalam Kitab Suci, yakni: memerintah

Jerusalem: Mat 19:28 - keduabelas suku Israel

Ialah Israel baru, jemaat Kristus, Gereja.

Ende: Mat 19:28 - Pada pembaharuan

Jang dimaksudkan agaknja ialah pembaharuan diachir zaman, bila seluruh djagat raja dengan segala isinja turut "ditjiptakan baru" dan "dimuliakan" bersama dengan segala anak Allah, pada hari kebangkitan semua orang mati. Tetapi dapat ditafsirkan pula sebagai pembaharuan hidup jang dikerdjakan oleh Roh Kudus didalam Keradjaan Allah, mulai dengan turunNja keatas para Rasul dan umat muda pada hari Pentekosta di Jerusalem.

Ende: Mat 19:28 - Keduabelas suku-bangsa Israel

Itu disini bahasa kiasan, maksudnja: Kaum Israel baru, umat Allah sedjati.

Ref. Silang FULL: Mat 19:28 - di takhta // suku Israel

· di takhta: Mat 20:21; 25:31

· suku Israel: Luk 22:28-30; Wahy 3:21; 4:4; 20:4

Defender (ID): Mat 19:28 - regenerasi

"Regenerasi" adalah "penciptaan kembali," atau "pemulihan," dari kesempurnaan primitif bumi sebelum Banjir Genesis. Ini akan terjadi setelah kedatangan Kristus.

Defender (ID): Mat 19:28 - mengadili

Ayat ini memberikan penugasan khusus kepada kedua belas murid selama periode milenium. Selama periode ini, "orang-orang kudus akan mengadili dunia" (1Ko 6:2).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 19:28

Mat 25:31, Luk 22:30

Ref. Silang TB: Mat 19:28

Mat 25:31, Luk 22:30

Gill (ID): Mat 19:28 - Dan Yesus berkata kepada mereka: sesungguhnya Aku berkata kepadamu: bahwa kamu yang telah mengikuti Aku dalam pembaruan; ketika Anak Manusia duduk di takhta kemuliaan-Nya dalam pembaruan. Ketika Anak Manusia duduk di takhta kemuliaan-Nya, kamu juga akan duduk di atas dua belas takhta, menghakimi dua belas suku Israel.

Dan Yesus berkata kepada mereka,.... Kepada semua rasul yang diwakili Petrus;

sesungguhnya Aku berkata kepadamu: hal ini adalah sesuatu yang sangat penting dan berarti, Kristus menggunakan penegasan yang kadang-kadang Ia lakukan dalam kasus-kasus seperti ini:

bahwa kamu yang telah mengikuti Aku. Kristus tidak menyangkal bahwa mereka telah meninggalkan segalanya demi-Nya, dan Ia tidak menganggap remeh hal itu, meskipun yang mereka tinggalkan tidaklah banyak, meskipun Ia tidak mengulanginya; tetapi hanya memperhatikan tentang mengikuti-Nya, yang, termasuk iman mereka kepada-Nya, pengakuan mereka terhadap-Nya, dan penyerahan kepada-Nya, adalah tindakan yang jauh lebih besar, dan lebih penting daripada yang lainnya, dan karena itu hanya disebutkan, dan yang dikonfirmasi oleh Tuhan kita:

dalam pembaruan. Klausul ini ditempatkan sedemikian rupa, sehingga dapat dibaca terkait dengan kata-kata sebelumnya, dan dipahami tentang para murid yang mengikuti Kristus dalam pembaruan; yang dimaksudkan bukanlah anugerah pembaruan, di mana mereka tidak bisa dibilang, dengan tepat, mengikuti Kristus; dan salah satu dari mereka tidak pernah menjadi bagian darinya: tetapi keadaan baru dalam gereja Allah, yang telah diramalkan, dan disebut sebagai waktu reformasi, atau mengatur segala sesuatu dengan benar, yang dimulai pada penutupan hukum, dan para nabi, dan pelayanan Yohanes Pembaptis, dan Kristus; yang keduanya, ketika mereka mulai memberitakan, menyatakan, bahwa waktu ini, yang mereka sebut kerajaan surga, sudah dekat, sedang dalam perjalanan. Sekarang dua belas rasul mengikuti Kristus dalam hal ini: mereka percaya, dan mengaku Dia sebagai Mesias; mereka menerima, apa yang disebut orang Yahudi, doktrin baru-Nya, dan memberitakannya kepada orang lain; mereka menyerahkan diri kepada peraturan baru baptisan, dan mengikuti Kristus, serta mengikutinya ke mana pun Ia pergi, melakukan mukjizat, memberitakan Injil, dan mereformasi pikiran dan tingkah laku manusia. Sekarang dispensasi baru ini disebut sebagai pembaruan, yang lebih nyata terjadi setelah kebangkitan Tuhan kita, dan kenaikan-Nya, serta turunnya Roh; oleh karena itu frasa ini dapat dihubungkan dengan kata-kata berikutnya,

ketika Anak Manusia duduk di takhta kemuliaan-Nya dalam pembaruan; bukan dalam kebangkitan orang mati, atau pada penghakiman terakhir, tetapi dalam keadaan baru ini, yang kini mulai muncul dengan wajah yang berbeda: karena para rasul memiliki komisi baru untuk memberitakan Injil kepada seluruh dunia; dan diberdayakan dengan kuasa dari tempat tinggi untuk pelayanan semacam itu, dalam waktu singkat pergi ke mana-mana memberitakan firman, dengan keberhasilan yang besar. Orang-orang non-Yahudi dikonversi, sama seperti orang Yahudi, dan keduanya dibawa ke dalam keadaan gereja Injil; upacara hukum lama yang telah dihapus, tidak lagi digunakan; dan peraturan baptisan, serta perjamuan Tuhan, dipraktikkan di mana-mana; hal-hal lama telah berlalu, dan segala sesuatu menjadi baru: selaras dengan ini versi Siria menerjemahkan frasa, בעלמא חדתא, "di dunia baru"; dan begitu juga dalam bahasa Persia. Bahasa Arab membacanya, "dalam generasi", atau "zaman yang akan datang"; yang sering disebut oleh orang Yahudi sebagai dunia, atau zaman yang akan datang, kerajaan Mesias, dispensasi Injil.

Ketika Anak Manusia duduk di takhta kemuliaan-Nya, atau takhta yang mulia; seperti yang dilakukan ketika Ia naik ke surga, dan duduk di sebelah kanan Allah; dan kemudian diangkat sebagai seorang pangeran, dan diangkat, atau dinyatakan sebagai Tuhan dan Kristus; dan dimahkotai dalam sifat manusia, dengan kehormatan, dan kemuliaan, dan malaikat, kekuasaan, dan kuasa, dijadikan tunduk kepada-Nya:

kamu juga akan duduk di atas dua belas takhta: karena meskipun Yudas jatuh dari jabatan rasulnya, namun Matias dipilih sebagai penggantinya, dan mengisi posisinya, dan melengkapinya menjadi dua belas; sebuah frasa metaforis, yang menggambarkan kehormatan, martabat, dan otoritas dari jabatan dan pelayanan mereka, di mana mereka harus

menghakimi dua belas suku Israel; secara doktrinal dan praktis; dengan menuduh mereka atas dosa menyalibkan Kristus, mengutuk mereka karena ketidakpercayaan, dan penolakan terhadap-Nya, memberitakan murka Allah, dan penghakiman terberat yang akan jatuh atas mereka, sebagai sebuah bangsa, karena dosa mereka; dan dengan berpaling dari mereka kepada orang-orang non-Yahudi, di bawah mana penghakiman berlanjut hingga hari ini. Jadi para dokter di antara orang Yahudi digambarkan sedang duduk dan menghakimi orang lain: tentang "tukang tembikar", di 1Taw 4:23 mereka berkata ^l,

"ini adalah murid-murid hukum, atau para ahli hukum, untuk kepentingan siapa dunia diciptakan, דיתבין על דינא "yang duduk dalam penghakiman", dan mendirikan dunia; dan membangun, dan menyempurnakan reruntuhan rumah Israel."