Teks -- Matius 14:13 (TB)

Yesus memberi makan lima ribu orang

14:13 Setelah Yesus mendengar berita itu menyingkirlah Ia dari situ, dan hendak mengasingkan diri dengan perahu ke tempat yang sunyi. Tetapi orang banyak mendengarnya dan mengikuti Dia dengan mengambil jalan darat dari kota-kota mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mat 14:13-21

Lukas (Luk 9:10-17) dan Yohanes (Yoh 6:1-13) hanya sekali menceritakan bahwa Yesus memperbanyak roti, pada hal Matius (Mat 14:13-21; Mat 15:32-39) dan Markus (Mar 6:30-44; Mar 8:1-10) memuat dua cerita tentang Yesus yang mengerjakan mujizat itu. Tetapi agaknya peristiwa hanya satu, meskipun ada dua cerita yang pasti tua sekali, bdk Mat 16:9-10 yang menyinggung dua tradisi yang berbeda. Tradisi pertama nampaknya lebih tua dan agaknya berasal dari Palestina. Menurut tradisi itu peristiwa itu terjadi di pantai barat danau Galilea (lihat catatan yang berikut) dan berkata tentang dua belas bakul - jumlah suku Israel dan jumlah para rasul, Mar 3:14+. Tradisi kedua berasal dari kalangan Kristen yang bukan keturunan Yahudi. Menurut tradisi itu peristiwa terjadi di pantai timur danau - penduduk daerah itu bukan orang Yahudi - bdk Mar 7:31. Tradisi itu berkata tentang tujuh bakul (kata Yunani yang dipakai dalam Mat 16:10 lain dari yang dipakai dalam Mat 16:9)dan jumlah tujuh adalah jumlah bangsa-bangsa Kanaan, Ula 7:1; Kis 13:19, dan jumlah Diaken dari kalangan yang berbahasa Yunani, Kis 6:5; Kis 21:8. Kedua tradisi itu menggambarkan perbanyakan roti itu dengan ingat akan peristiwa serupa yang tercantum dalam Perjanjian Lama, khususnya akan nabi Elia yang memperbanyak minyak, 2Ra 4:1-7; 2Ra 4:42-44, dan akan cerita tentang burung puyuh, Kel 16; Bil 11. Yesus mengulang sambil meningkatkan mujizat-mujizat itu. Dengan jalan itu - sebagaimana juga dimengerti oleh tradisi tua itu - perbanyakan roti itu melambangkan makanan yang lebih unggul lagi di zaman terakhir, yaitu Ekaristi. Itulah yang mau ditonjolkan oleh cerita-cerita yang termaktub dalam Injil-injil sinoptik, bdk Mat 14:19; Mat 15:36 dengan Mat 26:26 dan wejangan tentang roti hidup, yang disajikan Yoh 6.

Jerusalem: Mat 14:13 - ke tempat yang sunyi

Tempat itu agaknya tidak terletak di pantai timur danau Galilea. Kemungkinan Yesus menyeberang dari ujung utara menuju ujung selatan dengan menyusur pantai barat sampai "ke seberang" Mat 14:22, artinya ke seberang teluk yang terdapat di pantai barat itu

Jerusalem: Mat 14:13 - jalan darat

Ialah dengan menyusur pantai mengikuti perahu yang berlayar di danau.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 14:13 - Ketika Yesus mendengar hal itu // ia berangkat dari situ dengan perahu, ke tempat yang sepi // Dan ketika orang-orang telah mendengar hal itu // mereka mengikuti-Nya dengan kaki dari kota-kota mereka.

Ketika Yesus mendengar hal itu,.... Tentang kematian Yohanes, dan perlakuan kejam yang telah dia alami; dan khususnya, bahwa namanya telah sampai ke pengadilan Herodes, dan bahwa ia dibicarakan di sana, dan dikatakan oleh Herodes sendiri sebagai Yohanes Pembaptis, yang telah bangkit dari kematian;

ia berangkat dari situ dengan perahu, ke tempat yang sepi; untuk menghindari Herodes, meskipun bukan karena ketakutan akan kematian; tetapi karena waktunya belum tiba: yang dapat mengajarkan kita, bahwa adalah sah untuk menghindari bahaya, ketika ada kesempatan; yang dapat dilakukan, tanpa mengkhianati kebenaran, atau mengorbankan hati nurani yang baik. Para evangelis lainnya, Markus dan Lukas, memberikan alasan lain untuk kepergian Kristus ini, bahwa itu adalah setelah kembalinya para murid kepada-Nya dari misi mereka; ketika setelah memberi-Nya laporan tentang apa yang telah mereka lakukan dan ajarkan, Ia menganggap perlu agar mereka mundur dan mendapat sedikit penyegaran dan istirahat; dan keduanya sangat mungkin dianggap sebagai alasan untuk pengunduran ini. Pada saat yang sama, ketika para murid Yohanes memberitakan kepada-Nya kabar kematian guru mereka, para murid Kristus kembali kepada-Nya, dengan laporan tentang keberhasilan pelayanan mereka; yang mungkin tidak hanya merasa lelah, dan ingin penyegaran, tetapi juga merasa putus asa dalam pikiran mereka, akibat perlakuan kejam ini; oleh karena itu Yesus menganggap perlu untuk mundur, sebagian untuk keselamatan-Nya sendiri, dan sebagian untuk kenyamanan mereka; dan agar Ia memiliki kesempatan untuk memperkuat pikiran mereka melawan semua cobaan dan penganiayaan yang akan mereka hadapi: tempat dari mana Ia berangkat, adalah Kapernaum, negeri dan kota-Nya sendiri, atau Nazaret, di mana kita baru saja mendengar tentang Dia; atau tempat lain di Galilea, di mana Ia berada, ketika murid-murid Yohanes datang kepada-Nya: tempat yang dituju-Nya, adalah "sebuah tempat sepi"; dan, seperti yang dikatakan Lukas, "milik kota yang disebut Bethsaida", kota Andreas dan Petrus, yang terletak di sisi lain danau Galilea, atau Tiberias; yang dilalui-Nya dengan perahu, Joh 6:1.

Dan ketika orang-orang telah mendengar hal itu; tentang kepergian-Nya, dan ke mana Ia pergi,

mereka mengikuti-Nya dengan kaki dari kota-kota mereka; seperti Nazaret, Kapernaum, Tiberias, dan lainnya; dan melewati jembatan di Yordan, seperti yang dicatat Dr. Lightfoot, mereka mendahului perahu, dan sampai di sana sebelum mereka, seperti yang diceritakan Markus. Ini menunjukkan kasih dan semangat besar mereka untuk Kristus, dan ketekunan mereka dalam mengikuti-Nya.