kecilkan semua  

Teks -- Kisah Para Rasul 7:45 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
7:45 Kemah itu yang diterima nenek moyang kita dan yang dengan pimpinan Yosua dibawa masuk ke tanah ini, yaitu waktu tanah ini direbut dari bangsa-bangsa lain yang dihalau Allah dari depan nenek moyang kita; demikianlah sampai kepada zaman Daud.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · Daud a son of Jesse of Judah; king of Israel,son of Jesse of Judah; king of Israel
 · Yesua a son of Eliezer; the father of Er; an ancestor of Jesus,the son of Nun and successor of Moses,son of Nun of Ephraim; successor to Moses,a man: owner of the field where the ark stopped,governor of Jerusalem under King Josiah,son of Jehozadak; high priest in the time of Zerubbabel
 · Yosua a son of Eliezer; the father of Er; an ancestor of Jesus,the son of Nun and successor of Moses,son of Nun of Ephraim; successor to Moses,a man: owner of the field where the ark stopped,governor of Jerusalem under King Josiah,son of Jehozadak; high priest in the time of Zerubbabel


Topik/Tema Kamus: Stefanus | Yohanes (Rasul) | Bait Allah /Bait Suci | Daud | Herodes | Yosua | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Ref. Silang FULL , Defender (ID)

Catatan Kata/Frasa
Ref. Silang BIS , Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Utley , TFTWMS , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 7:2-53 - HAI SAUDARA-SAUDARA DAN BAPA-BAPA, DENGARKANLAH. Nas : Kis 7:2-53 Khotbah Stefanus di depan mahkamah Sanhedrin adalah pembelaan iman seperti yang diberitakan oleh Kristus dan para rasul. Stefanus ...

Nas : Kis 7:2-53

Khotbah Stefanus di depan mahkamah Sanhedrin adalah pembelaan iman seperti yang diberitakan oleh Kristus dan para rasul. Stefanus merupakan pelopor bagi semua orang yang membela iman alkitabiah terhadap mereka yang menentang atau memutarbalikkan ajaran Kristiani, dan dialah syahid yang pertama karena alasan itu. Yesus membenarkan tindakan Stefanus dengan menghormatinya di hadapan Allah Bapa di sorga

(lihat cat. --> Kis 7:55).

[atau ref. Kis 7:55]

Kasih Stefanus akan kebenaran serta kesediaannya untuk mengorbankan hidupnya guna mempertahankan kebenaran itu sangat bertentangan dengan mereka yang kurang perhatikan untuk "berjuang untuk mempertahankan iman yang telah disampaikan kepada orang-orang kudus" (Yud 1:3) dan mereka yang atas nama kasih, hubungan baik, dan toleransi, tidak merasa perlu untuk menentang para guru palsu dan pemutar balik kemurnian Injil hasil karya kematian Kristus

(lihat cat. --> Gal 1:9;

[atau ref. Gal 1:9]

lihat art. PENILIK JEMAAT DAN KEWAJIBANNYA).

Ref. Silang FULL: Kis 7:45 - moyang kita // zaman Daud · moyang kita: Yos 3:14-17; 18:1; 23:9; 24:18; Mazm 44:3 · zaman Daud: 2Sam 7:2,6

· moyang kita: Yos 3:14-17; 18:1; 23:9; 24:18; Mazm 44:3

· zaman Daud: 2Sam 7:2,6

Defender (ID): Kis 7:45 - dengan Yesus Referensi ini merujuk kepada Yosua, yang namanya adalah bentuk Ibrani dari "Yesus," (berarti "Yahweh Sang Penyelamat," atau sederhana "salvation"). Ke...

Referensi ini merujuk kepada Yosua, yang namanya adalah bentuk Ibrani dari "Yesus," (berarti "Yahweh Sang Penyelamat," atau sederhana "salvation"). Kemungkinan Stefanus menyisipkan nama ini di sini secara sengaja untuk dengan halus menarik perhatian pada pelayanan paralel Yosua, yang menaklukkan Kanaan, dan Yesus, yang datang untuk menaklukkan Setan, dosa, dan kematian.

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kis 7:45 - -- Yos 3:14-17

Gill (ID): Kis 7:45 - Yang juga ayah-ayah kita yang datang setelah // dibawa masuk bersama Yesus ke dalam kepemilikan bangsa-bangsa // yang diusir Tuhan di depan wajah ayah-ayah kita // hingga hari-hari Daud. Yang juga ayah-ayah kita yang datang setelah,.... Siapa yang datang setelah mereka yang mati di padang belantara, dan tidak pernah melihat atau masuk ...

Yang juga ayah-ayah kita yang datang setelah,.... Siapa yang datang setelah mereka yang mati di padang belantara, dan tidak pernah melihat atau masuk ke tanah Kanaan; anak-anak dari generasi itu yang mayatnya jatuh di padang belantara, yang berasal dari mereka, muncul menggantikan mereka, dan mengantikan mereka:

dimasukkan bersama Yesus ke dalam kepemilikan bangsa-bangsa; yaitu, mereka yang telah menerima tabernakel dari ayah-ayah mereka, membawanya ke tanah Kanaan, yang dikuasai oleh bangsa-bangsa, ketika mereka masuk ke dalamnya bersama Yosua pemimpin mereka, dan kapten, di depan mereka; yang di sini disebut Yesus, sebagaimana tertera dalam Ibr 4:8 karena Yosua dan Yesus adalah nama yang sama, dan berarti penyelamat; karena demikianlah Yosua bagi bangsa Israel; dan merupakan tipe unggul dari Yesus Kristus, kapten keselamatan kita, dalam membawa banyak anak ke dalam kemuliaan:

yang telah diusir Tuhan di depan wajah ayah-ayah kita; bangsa-bangsa yang sebelumnya menguasai tanah Kanaan, diusir oleh Tuhan di depan orang-orang Israel, untuk memberikan jalan bagi penempatan mereka di sana; karena kepada siapa dapat keberhasilan dari kemenangan atas Kanaan diatributkan, yang diperoleh orang Israel di bawah Yosua, jika bukan kepada Tuhan? Bahasa pada "Tingitane", atau pilar Hercules, yang dikatakan didirikan oleh beberapa dari Kanaan ini, sesuai dengan ini, di mana mereka mengukir kata-kata ini;

"Kami adalah mereka yang melarikan diri dari wajah Yosua si perampok, anak Nave,"

atau Nun:

hingga hari-hari Daud; klausa ini tidak boleh dibaca berkaitan dengan kata-kata yang segera mendahuluinya, seolah-olah arti nya adalah, bahwa penduduk Kanaan diusir dari tanah mereka hingga masa Daud, dan kemudian kembali dan menetap lagi, seperti dalam versi Etiopia; tetapi dengan awal ayat, dan artinya adalah, bahwa tabernakel yang diterima orang Israel dari ayah-ayah mereka, dan dibawa ke tanah Kanaan bersama mereka, ada di sana hingga masa Daud.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Kis 7:42-50 - Pembelaan Stefanus Pembelaan Stefanus ( Kis 7:42-50) ...

SH: Kis 7:35-53 - Dipanggil untuk taat dan beribadah kepada Allah (Senin, 7 Juni 1999) Dipanggil untuk taat dan beribadah kepada Allah Dipanggil untuk taat dan beribadah kepada Allah. Dalam...

SH: Kis 7:44-53 - Hati yang keras (Kamis, 26 Juni 2003) Hati yang keras Hati yang keras. Menjelang akhir pembelaannya, Stefanus menyampaikan teguran kepad...

SH: Kis 7:44-53 - Puncak pemberontakan (Senin, 29 Juni 2009) Puncak pemberontakan Judul: Puncak pemberontakan Bagian akhir khotbah Stefanus ini bernada sangat kera...

SH: Kis 7:44-53 - Jangan batasi Tuhan (Senin, 4 Juli 2011) Jangan batasi Tuhan Judul: Jangan batasi Tuhan Meski Allah sudah menyatakan diri kepada manusia, masih...

SH: Kis 7:1-53 - Kesaksianmu dan Pembelaanmu (Sabtu, 2 Juni 2018) Kesaksianmu dan Pembelaanmu Seorang tertuduh sudah sepatutnya mendapatkan hak untuk melakukan pembelaan diri, bai...

Utley: Kis 7:44-50 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kis 7:44-50...

TFTWMS: Kis 6:13--7:53 - Iman Yang Layak Untuk Dipertahankan IMAN YANG LAYAK UNTUK DIPERTAHANKAN (Kis 6:13-7:53) Sekali lagi ...

TFTWMS: Kis 7:44-50 - Persidangan Yang Kudus PERSIDANGAN YANG KUDUS (Kis 7:44-50) Acuan kepada kemah Molokh meru...

Constable (ID): Kis 6:8--9:32 - --II. SAKSI DI Yudea DAN SAMARIA 6:8--9:31 Dalam bagian besar berikut dar...

Constable (ID): Kis 6:8--8:2 - --A. Kesengsaraan Stefanus 6:8-8:1a ...

Constable (ID): Kis 7:2-53 - --2. Alamat Stephen 7:2-53 ...

Constable (ID): Kis 7:44-50 - --Pandangan Stephen tentang kuil 7:44-50Stephen seca...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Penulis : Lukas Tema : Penyebaran Injil yang Penuh Keberhasilan Melalui ...

Full Life: Kisah Para Rasul (Garis Besar) Garis Besar Pendahuluan (Kis 1:1-11) ...

Matthew Henry: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) ...

Jerusalem: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH PARA RASUL PENGANTAR Injil ketiga dan Kisah para Rasul aslinya merup...

Ende: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH RASUL-RASUL KATA PENGANTAR Tentang isi dan maksud karangan ini umumnja Mula-mula sebagai landjutan ...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 Kita tidak diberitahu mujizat-mujizat dan tanda-tanda apakah yang Stefanus telah adakan. Kita ...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) BAPAK DAN ANAK SAMA SAJA (Kis 7:2-53) Pelajaran kita yang terakhir ...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KESIMPULAN (KIS 7:2-53) Begitulah sejauh yang Stefanus dapat paparka...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 Ini hanyalah khotbah evangelistik yang kurang-lebih disampaikan secara kata per kata oleh pemb...

Constable (ID): Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Judul "...

Constable (ID): Kisah Para Rasul (Garis Besar) Garis Besar I. Saksi di Yerusalem 1:1-6:7 ...

Constable (ID): Kisah Para Rasul Tindakan Bibliografi Albright, Willia...

Gill (ID): Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR KE DALAM KISAH KISAH Buku ini, dalam beberapa salinan, disebut "Kisah Para Rasul yang Suci". Buku ini berisi sejarah pelaya...

BIS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH RASUL-RASUL PENGANTAR Kisah Rasul-rasul adalah lanjutan buku Kabar Baik yang disampaikan oleh Lukas. Tuj...

Ajaran: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya orang-orang Kristen mengerti bagaimana Tuhan Yesus mendirikan Gereja-Nya di dunia, dan betapa besar Kas...

Intisari: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Kisah tentang gereja yang bersaksi SIAPAKAH YANG MENULIS KITAB INI?Kitab ini ditulis oleh tabib Lukas. Kitab ini boleh ju...

Garis Besar Intisari: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) [1] PENGANTAR Kis 1:1-26 Masa empat puluh hari dan sesudahnya:...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #03: Coba gunakan operator (AND, OR, NOT, ALL, ANY) untuk menyaring pencarian Anda. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA