Teks -- Kisah Para Rasul 16:39-40 (TB)

16:39 Mereka datang minta maaf lalu membawa kedua rasul itu ke luar dan memohon, supaya mereka meninggalkan kota itu. 16:40 Lalu mereka meninggalkan penjara itu dan pergi ke rumah Lidia; dan setelah bertemu dengan saudara-saudara di situ dan menghiburkan mereka, berangkatlah kedua rasul itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 16:39

Dalam sejumlah naskah ayat ini berbunyi sebagai berikut: Mereka datang mendesak mereka meninggalkan kota. Jadi tidak ada apa-apa mengenai minta maaf dan (dengan hormat) mengantar ke luar kota. Dalam teks barat ayat ini berbunyi: Setelah mereka pergi ke penjara dengan disertai banyak sahabat, mereka memohon supaya mereka: (Paulus dan Silas) keluar. Kata mereka: Kami tidak tahu mengenai apa yang terjadi dengan kamu dan bahwa kamu adalah orang benar. Setelah mengantarnya ke luar mereka mendesak dengan berkata: Hendaklah meninggalkan kota ini supaya mereka yang meneriaki kamu jangan berkumpul lagi melawan kamu. Dalam teks ini peristiwa diperbagus lagi.

Ref. Silang FULL: Kis 16:39 - kota itu

· kota itu: Mat 8:34; Luk 8:37

Ref. Silang FULL: Kis 16:40 - ke rumah // dengan saudara-saudara

· ke rumah: Kis 16:14

· dengan saudara-saudara: Kis 16:2; Kis 1:16; [Lihat FULL. Kis 1:16]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 16:39 - Dan mereka datang // dan memohon kepada mereka // dan membawa mereka keluar // dan meminta mereka untuk meninggalkan kota

Dan mereka datang,.... ke penjara secara langsung, seperti yang ditekankan oleh Paulus agar mereka lakukan:

dan memohon kepada mereka; agar mereka mengabaikan cedera yang telah dilakukan kepada mereka, dan dengan tenang meninggalkan penjara:

dan membawa mereka keluar; yaitu, dari penjara; mengambil mereka di bawah lengan, dan menuntun mereka keluar, seperti mereka memasukkan mereka, yang merupakan apa yang diminta oleh rasul:

dan meminta mereka untuk meninggalkan kota; agar tidak ada keributan lebih lanjut tentang mereka: dalam salinan tertua Beza, dan dalam salinan manuskrip lainnya, ayat ini dibaca demikian, yang lebih jelas menjelaskan bagian ini;

"dan mereka datang dengan banyak teman ke penjara, dan meminta mereka untuk keluar, sambil berkata, kami tidak tidak tahu tentang kasus kalian, bahwa kalian adalah orang-orang yang benar; dan membawa mereka keluar mereka memohon kepada mereka, sambil berkata, keluarlah dari kota ini, agar mereka (rakyat) tidak berbalik lagi kepada kalian, berteriak melawan kalian;''

yang tampaknya menunjukkan bahwa mereka membawa serta beberapa orang, yang merupakan teman bagi para rasul serta bagi mereka, untuk membujuk mereka agar pergi dengan tenang; dan mereka membela diri dengan mengalihkan apa yang terjadi pada kemarahan dan kebencian publik, dan berpura-pura mereka mempertimbangkan keselamatan para rasul, dengan meminta mereka untuk pergi keluar dari kota.

Gill (ID): Kis 16:40 - Dan mereka keluar dari penjara // dan ketika mereka telah melihat saudara-saudara // mereka menghibur mereka // dan pergi

Dan mereka keluar dari penjara,.... Dengan cara yang publik, dengan kehormatan dan reputasi yang besar, atas permintaan para magistrat yang memasukkan mereka ke sana:

dan masuk ke rumah Lydia; yang telah dibaptis oleh Paulus, Kisah 16:14. Kata "rumah" dijelaskan dengan benar, karena maksudnya bukanlah bahwa mereka pergi ke negara Lydia, seperti yang telah dipikirkan oleh beberapa orang; tetapi mereka pergi kepada wanita Lydia, yang hatinya telah dibuka oleh Tuhan, dan telah menjadi murid dan pengikut Kristus; mereka pergi ke rumahnya yang berada di kota Filipi, di mana ia tinggal sekarang,

dan ketika mereka telah melihat saudara-saudara: orang-orang dari rumah Lydia, para pelayannya, yang telah beriman dan dibaptis bersamanya, dan oleh karena itu disebut sebagai saudara; dan siapa pun yang mungkin mereka telah menjadi alat dalam pertobatan, yang mungkin menemui mereka di rumah Lydia: di salinan Beza yang telah disebutkan di atas, di sini ditambahkan, "mereka memberitakan apa yang Tuhan telah lakukan bagi mereka"; mereka menceritakan gempa bumi dan dampaknya, dan bagaimana mereka telah berguna untuk pertobatan kepala penjara dan keluarganya, yang telah dibaptis oleh mereka, dan dengan cara apa mereka dibebaskan dari penjara; semua ini mereka tujukan kepada Tuhan, yang memiliki semua kuasa dan hati semua orang di tangannya: dan dengan demikian,

mereka menghibur mereka; dengan apa yang telah dilakukan Tuhan bagi mereka, atau mendesak mereka: untuk melekat pada Tuhan, untuk tetap dalam iman, dan patuh pada kebenaran serta peraturan Injil:

dan pergi; yaitu, keluar dari kota Filipi; hal ini tidak terdapat dalam versi Syria dan Arab di sini, tetapi ditempatkan di awal bab berikutnya: dan sekarang dua keluarga ini, keluarga Lydia dan kepala penjara, meletakkan dasar gereja Injil di kota Filipi ini, yang terus ada selama berabad-abad setelahnya; Erastus, yang disebutkan dalam Kisah 19:22, dikatakan sebagai uskup gereja ini, dan mungkin juga Epafroditus, karena ada lebih dari satu uskup di gereja ini pada masa para rasul, Filipi 1:1, pada "abad kedua" ada sebuah gereja, yang mana Ignatius dan Polycarp dikatakan mengirim surat; dan ada surat-surat kepada orang-orang Filipi yang menggunakan nama mereka, yang masih ada hingga sekarang: pada "abad ketiga", Tertullian ^o, di antara gereja-gereja lainnya, menyebutkan gereja di Filipi, sebagai kuat dalam iman; dan pada "abad keempat" dan "kelima" kita membaca tentang gereja di tempat ini; pada "abad ketujuh", ketika tempat tersebut dikenal dengan nama Chrysopolis, ada sebuah gereja di sana, dan seorang uskup yang hadir di dewan keenam di Konstantinopel; ada orang Kristen yang tinggal di sini pada "abad kesembilan" ^p.