Teks -- Kisah Para Rasul 10:36 (TB)

10:36 Itulah firman yang Ia suruh sampaikan kepada orang-orang Israel, yaitu firman yang memberitakan damai sejahtera oleh Yesus Kristus, yang adalah Tuhan dari semua orang.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 10:36 - Itulah firman

Var: itulah firmanNya.

Ref. Silang FULL: Kis 10:36 - Itulah firman // yang memberitakan // damai sejahtera // semua orang

· Itulah firman: 1Yoh 1:5

· yang memberitakan: Kis 13:32; [Lihat FULL. Kis 13:32]

· damai sejahtera: Luk 2:14; [Lihat FULL. Luk 2:14]

· semua orang: Mat 28:18; [Lihat FULL. Mat 28:18]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 10:36 - Kata yang Tuhan kirimkan kepada anak-anak Israel // memberitakan perdamaian oleh Yesus Kristus // dia adalah Tuhan semua

Kata yang Tuhan kirimkan kepada anak-anak Israel,.... Kini sang rasul memasuki khotbah atau pidatonya, yang di atas hanya merupakan pra-pernyataan atau pengantar; dan maksudnya adalah bahwa doktrin yang kini akan ia khotbahkan kepada mereka adalah doktrin Injil; yang dengan senang hati Tuhan, dari kebijaksanaan-Nya yang tak terbatas dan anugerah-Nya yang melimpah, mengirimkannya terlebih dahulu kepada bangsa Yahudi, melalui pelayanan para rasul: kata ini terkadang disebut sebagai firman Tuhan, yang merupakan penulisnya; dan firman Kristus, yang merupakan keseluruhan dan substansinya; dan firman keselamatan, karena keselamatan oleh Kristus sendirilah yang merupakan bagian utama darinya; dan firman kebenaran, karena di dalamnya terdapat kebenaran Kristus yang dinyatakan, dari iman ke iman; dan firman iman itu sendiri, karena itu adalah sarana melalui mana iman datang; dan firman kebenaran, karena tidak mengandung apa-apa selain kebenaran; dan terkadang, firman rekonsiliasi, karena itu memperkenalkan damai dan rekonsiliasi melalui Kristus, sebagaimana yang akan diungkapkan kemudian: firman ini dikatakan Tuhan kirim; yang menunjukkan bahwa itu berasal dari-Nya, dan merupakan asal yang ilahi, dan karenanya harus diterima, bukan sebagai firman manusia, tetapi sebagai: firman Tuhan; dan dapat dikatakan "dikirim", karena para rasul diutus dengan itu oleh Kristus; yang mengangkat mereka, dan mengutus mereka untuk mengkhotbahkannya di berbagai kota di Yudea; dan ini menunjukkan bahwa Kristus adalah Tuhan, yang mengutus firman ini melalui mereka, dan dengan demikian teks ini adalah bukti dari deitinya; dan ini dikirim kepada anak-anak Israel dan kepada mereka saja pada awalnya; para rasul dilarang untuk berjalan ke jalan bangsa-bangsa lain, atau memasuki salah satu kota orang Samaria; dan meskipun komisi mereka kini diperluas, dan mereka boleh pergi kepada bangsa-bangsa, mereka belum melakukannya, hanya mengumandangkan Injil kepada orang Yahudi: substansi dari apa yang dinyatakan adalah,

memberitakan perdamaian oleh Yesus Kristus: firman itu diberitakan, atau para rasul dalam pelayanannya memberitakan; atau lebih tepatnya Tuhan, yang mengirimkan firman melalui mereka, memberitakan melalui mereka doktrin perdamaian dan rekonsiliasi, oleh darah Kristus; dan ini merupakan doktrin utama Injil, seluruhnya disebut dari itu, Injil perdamaian, dan firman rekonsiliasi: dengan "damai" di sini dimaksudkan, bukan damai dengan makhluk dunia, binatang-binatang di ladang, yang, melalui dosa manusia, telah menjadi menyusahkan bagi mereka; bukan damai dengan manusia, yang diinginkan, dan harus dicari, dan bagi orang baik Tuhan membuat musuhnya berdamai dengan dia; bukan damai dengan orang-orang kudus, yang seyogianya harus dipertahankan dengan segala cara, dan yang seharusnya memerintah di hati umat Tuhan, dan kepada mana Injil memanggil mereka; tetapi damai dengan Tuhan, yang telah terganggu oleh dosa manusia, yang memenuhi pikirannya dengan permusuhan terhadap Tuhan; dan sekarang dia tidak mampu untuk mengembalikannya, dan mendamaikan dirinya dengan Tuhan; dia tidak memiliki niat, maupun kemampuan untuk melakukannya; tetapi Kristus adalah satu-satunya pengarangnya: sebuah dewan perdamaian diadakan, di mana skema itu digambar; sebuah perjanjian perdamaian dibuat antara Bapa dan Anak; Kristus disediakan, dijanjikan, dan dinubuatkan sebagai pembawa perdamaian; dia datang ke dunia untuk tujuan ini; hukuman atas kedamaian kita dikenakan kepadanya, dan dia memperolehnya melalui ketaatan-Nya, penderitaan; dan kematian-Nya: dan inilah yang diberitakan Injil; bukan damai yang dibuat oleh manusia, melalui pertobatan, kerendahan hati, dan perbuatan kebenaran; tetapi yang dibuat oleh Kristus, Pangeran perdamaian, melalui darah dan pengorbanan-Nya: dan bukan seakan-akan itu harus dibuat oleh-Nya, atau orang lain, tetapi sebagai yang sudah dibuat; bukan hanya sebuah rencana yang digambar, tetapi dieksekusi, sebuah pekerjaan yang selesai; dan itu bukan bersyarat, jika manusia mau bertobat, percaya, dan taat, tetapi secara mutlak, sebagai sesuatu yang telah dilakukan, dan tidak tergantung pada syarat apa pun yang diminta dari manusia; dan ini adalah berkat luar biasa, yang dibuat atas syarat yang terhormat, dan demikian abadi, dan membawa serta serangkaian berkat lainnya; dan ini menjadi sebuah artikel dalam Injil, menjadikannya sebagai kabar baik, dan berita gembira yang sesungguhnya: dan doktrin-doktrin ini tentang damai dengan Tuhan oleh darah Kristus, dan rekonsiliasi untuk dosa oleh pengorbanan-Nya, harus diberitakan kepada mereka yang jauh, dan kepada mereka yang dekat, baik kepada orang Yahudi maupun orang Gentil; untuk memperkuat pengamatan ini, klausa berikut yang dimasukkan dalam tanda kurung ditambahkan,

dia adalah Tuhan semua: dari seluruh dunia, dan semua yang ada di dalamnya; dari semua bangsa di dunia, baik orang Gentil maupun orang Yahudi, dan khususnya dari orang-orang pilihan Tuhan di antara keduanya; dan karenanya ia akan menghendaki Injil diberitakan kepada satu, seperti kepada yang lain; Efesus 2:17.