Teks -- Kisah Para Rasul 10:33 (TB)

10:33 Karena itu segera kusuruh orang kepadamu, dan dengan senang hati engkau telah datang. Sekarang kami semua sudah hadir di sini di hadapan Allah untuk mendengarkan apa yang ditugaskan Allah kepadamu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kis 10:1-33

Menurut pandangan Lukas maka pertobatan Kornelius itu bukanlah sebuah kejadian perorangan saja. Makna umumnya tampil dalam cerita sendiri dan dalam tekanan atas penglihatan Petrus dan Kornelius. Makna umum itu khususnya ditampilkan oleh hubungan yang dijalin oleh pengarang antara peristiwa itu dan keputusan yang diambil oleh "konsili di Yerusalem", bdk Kis 15:7-11,14. Ada dua pengajaran yang dapat ditarik, yakni: 1) Allah sendiri telah menyatakan bahwa orang-orang bukan Yahudi harus diterima oleh jemaat Kristen tanpa membebankan pada mereka seluruh hukum Taurat, bdk Kis 10:34-35,44-48; 11:1,15:7-11,14 dan Gal 2:1-10; 2) Allah sendiri menyatakan kepada Petrus bahwa ia harus bertamu pada seseorang yang tidak bersunat: di sini terasa masalah hubungan antara orang-orang Kristen bekas Yahudi dan orang-orang Kristen bekas kafir, bdk Kis 10:10-16,28-29; 11:2-14 dan Gal 2:11-21.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kis 10:33 - Segera setelah itu aku mengirimmu // dan engkau telah melakukan dengan baik, bahwa engkau datang // sekarang maka kami semua ada di sini di hadapan Tuhan

Segera setelah itu, aku mengirimmu,.... Ini dia katakan, untuk menunjukkan ketaatannya pada visi surgawi, dan imannya terhadapnya; serta untuk menghindari dari dirinya sendiri segala kecurigaan akan kebanggaan, kesombongan, dan sikap angkuh: ia tidak mengutus rasul untuk dirinya sendiri, tetapi dengan perintah ilahi; yang segera setelah ia terima, ia jalankan; untuk saat yang sama, ia memanggil pelayannya dan memberi mereka instruksi, serta mengirim mereka pergi:

dan engkau telah melakukan dengan baik, bahwa engkau datang; sebuah frasa yang mencerminkan kelemahlembutan dan kebaikan dalam diri Petrus, serta rasa syukur kepadanya atas kedatangannya; itu bukan hanya melakukan apa yang benar di mata Tuhan, tetapi juga baik di dalam dirinya, dan diterima oleh Kornelius dan keluarganya:

sekarang maka kami semua ada di sini di hadapan Tuhan; Sang Pencari hati, Tuhan yang Maha Tahu, yang mengetahui ketulusan niat mereka untuk berkumpul, serta kerinduan jiwa mereka, dan hasrat mendalam mereka untuk mendengar firman: ini adalah semacam pengaduan kepada Tuhan, atas kebenaran semua ini: dalam naskah tertua Beza, dan dalam versi Latin Vulgata, Suriah, dan Etiopia, dibaca "di hadapan-Mu"; di hadapan rasul: untuk mendengar segala sesuatu yang diperintahkan kepadamu oleh Tuhan; atau "oleh Tuhan", seperti yang dibaca dalam naskah Aleksandria dan versi Latin Vulgata; yaitu, dari Tuhan Yesus Kristus; dan mencakup segala sesuatu, baik dalam hal doktrin maupun praktik, yang Kristus perintahkan kepada para rasul-Nya untuk ajarkan: dan secara khusus, apa yang ia perintahkan kepada Petrus untuk mengajar Kornelius dan teman-temannya.