Teks -- Kejadian 31:54-55 (TB)

31:54 Dan Yakub mempersembahkan korban sembelihan di gunung itu. Ia mengundang makan sanak saudaranya, lalu mereka makan serta bermalam di gunung itu. 31:55 Keesokan harinya pagi-pagi Laban mencium cucu-cucunya dan anak-anaknya serta memberkati mereka, kemudian pulanglah Laban kembali ke tempat tinggalnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 31:43-55

Rupanya dalam ceritera ini tercampur tradisi Yahwista dan tradisi Elohista. Ada beberapa unsur: 1) Sebuah perjanjian politik yang menentukan batas antara wilayah Laban dan wilayah Yakub, Kej 31:52; artinya: antara wilayah bangsa Aram dan wilayah bangsa Israel; diberi juga penjelasan nama Galed, artinya: timbunan batu; 2) sebuah perjanjian perorangan mengenai anak-anak perempuan Laban yang diperisterikan kepada Yakub, Kej 31:50; diberi penjelasan atas nama Mizpa, artinya: penjaga, Kej 31:49, tempat didirikan sebuah tugu (masebah). Tetapi mungkin juga bahwa tidak ada dua tradisi, melainkan dua penjelasan atas nama kembar yang oleh tradisi dihubungkan dengan nama kembar yang oleh tradisi dihubungkan dengan nama majemuk: Mizpa-Galed, artinya: Penjaga Galed sebuah nama tempat yang disebut dalam Hak 11:29. Tempat itu terletak di daerah di seberang sungai Yordan di sebelah selatan anak sungai Yabok. Ke dalam teks masih menyusup beberapa sisipan juga.

Ende: Kej 31:55

Dalam terdjemahan Junani dan latin ajat ini termasuk fasal 31(Kej 31).

Ref. Silang FULL: Kej 31:54 - korban sembelihan // mengundang makan

· korban sembelihan: Kej 46:1; Kel 24:5; Im 3:1

· mengundang makan: Kej 26:30; [Lihat FULL. Kej 26:30]

Ref. Silang FULL: Kej 31:55 - dan anak-anaknya // serta memberkati // tempat tinggalnya

· dan anak-anaknya: Kej 31:28; [Lihat FULL. Kej 31:28]; Rut 1:9

· serta memberkati: Kej 24:60; [Lihat FULL. Kej 24:60]; Kel 39:43; [Lihat FULL. Kel 39:43]

· tempat tinggalnya: Kej 18:33

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 31:54 - Kemudian Yakub mempersembahkan korban di atas gunung // dan mengundang saudara-saudaranya untuk makan roti // dan mereka makan roti, dan bermalam di gunung.

Kemudian Yakub mempersembahkan korban di atas gunung,.... Di Gunung Gilead, bukan dengan cara religius, yang tidak dapat ia lakukan bersama Laban, atau mengizinkannya untuk ikut; tetapi dengan cara sipil ia "mengadakan penyembelihan" ^s, atau lebih tepatnya mengadakan satu; yaitu, seperti dijelaskan oleh Jarchi, ia menyembelih ternak untuk sebuah pesta, seperti biasanya diadakan pesta untuk berbagai pihak yang terlibat dalam perjanjian, lihat Kejadian 26:30,

dan mengundang saudara-saudaranya untuk makan roti; yaitu, orang-orang yang datang bersama Laban, dan ia juga, mereka diundang ke pestanya, karena segala macam makanan disebut roti:

dan mereka makan roti, dan bermalam di gunung; urusan antara Laban dan Yakub telah memakan waktu seharian, di sore hari mereka berpesta bersama setelah perjanjian dibuat, dan kemudian bermalam untuk beristirahat.

Gill (ID): Kej 31:55 - Dan pagi-pagi Laban bangkit // dan mencium putra-putranya dan putri-putrinya // dan memberkati mereka // dan Laban pergi, dan kembali ke tempatnya.

Dan pagi-pagi Laban bangkit,.... Untuk bersiap-siap dan memulai perjalanannya pulang:

dan mencium putra-putranya dan putri-putrinya; Yakub dan putra-putranya, yang merupakan cucunya, serta putri-putrinya Rahel dan Lea, bersama Dina cucunya, seperti yang menjadi kebiasaan di kalangan keluarga dan teman-teman di negara dan zaman tersebut, saat perpisahan:

dan memberkati mereka; mengharapkan kebahagiaan bagi mereka:

dan Laban pergi, dan kembali ke tempatnya; ke kota Haran, tempat ia tinggal; dan setelah ini kita tidak mendengar lagi tentang dia, atau tentang transaksi hidupnya, atau kapan dan di mana ia meninggal, hanya namanya disebut sekali oleh Yakub, Kej 32:4.