Laban

Dalam versi-versi Alkitab:

Gambar

Laban: selebihnya..

Ibrani

Strongs #03837: Nbl Laban

3837 Laban law-bawn'

Laban. (Bhs. Ibr.: yang putih).

Putera Betuel, saudara laki-laki Ribka, ayah Lea dan Rahel, seorang pemilik ternak yang kaya. Di dalam pembicaraan perkawinan dengan Ishak dan Yakub ia kelihatan cerdas dan licik. Dari keluarga nenek-moyang Isr., ~L dibedakan sebagai --> orang Aram (Kej 25:20; 28:5; 31:20,24). Perjanjian perbatasan yang dilakukan ~L dengan Yakub di gunung Gilead (Kej 31:43-54) dapat dipandang sebagai kesaksian hubungan sejarah yang pertama antara orang-orang Aram dengan orang-orang Isr.

Laban

Saudara Ribka (Kej 24:29), ayah Rahel dan Lea (Kej 29:16).

Menerima hamba Abraham (Kej 24:29-51).

Diberi anak-anak perempuannya kepada Yakub sebagai istri ganti pekerjaan (Kej 29:15-29).

Diberikan ternak kepada Yakub untuk pekerjaan (Kej 30:25-43).

Mengejar dan mengikat perjanjian dengan Yakub (dalam Kej 31:1-55).

Ayah *Rahel, yang menuntut *Yakub bekerja di ladang selama 14 tahun sebelum dapat menikah dengan Rahel (Kej. 29:1-30). Ketamakannya yang serakah terpukul ketika Yakub dan Rahel secara diam-diam menyingkir ke *Kanaan dengan membawa tidak hanya *terafim -- patung-patung rumah tangga yang membawa hak-hak *kewarisan -- tetapi juga *Lea, yaitu kakak perempuan Rahel, yang dengan cara penipuan Laban harus lebih dulu dinikahi Yakub.

(Ibrani lavan, putih).

1. Anak dari Betuel dan saudara Ribka (Kej 24:29; 25:20; 28:5), jadi dia adalah paman Yakub dan Esau (Kej 27:43; 28:2), dan kemudian menjadi mertua Yakub. Keturunan keluarga ini tetap tinggal di Haran setelah Abraham dan Lot pindah, dan di sana baik Ishak maupun Yakub memperoleh istri-istri mereka. Laban tampil pertama kali tatkala memberi izin bagi pernikahan Ribka dan Ishak. Nampak bahwa ia memainkan peranan yg lebih besar daripada bapaknya dalam perundingan pertunangan tsb (Kej 24). Sewaktu Yakub mengungsi kepadanya karena ancaman Esau, Laban melihat nilainya sebagai hamba. Ia memanfaatkan cinta Yakub kepada Rahel dan menjerat Yakub sebagai hamba selama 14 thn. Tapi Yakub lebih unggul dalam kecerdikan, sehingga Laban merasa tertipu (Kej 29; 30). Selanjutnya Yakub melarikan diri dengan keluarga dan harta miliknya. Laban mengejar mereka, tapi oleh adanya peringatan melalui mimpi agar tidak bertindak kejam, akhirnya ia membuat perjanjian dengan Yakub (Kej 31). Kelicikan Laban, yg kelihatannya menjadi sifat khusus keluarga tersebut, pada akhirnya dikalahkan bukan hanya oleh kecerdikan Yakub yg lebih unggul, tapi oleh janji anugerah Allah. *YAKUB.

KEPUSTAKAAN. D Daube dan R Yaron, JSS 1, 1956, hlm 60-62; M Greenberg, JBL 81, 1962, hlm 239-248.

2. Nama tempat yg tidak dikenal, disebut di sana Musa memberi ceramah kepada bangsa Israel (Ul 1:1). Barangkali tempat itu di lembah Moab, atau mungkin juga nama lain dari Libna, yaitu suatu tempat perhentian pada perjalanan bangsa Israel (Bil 33:20). JGGN/SS

Laban dalam Alkitab

Laban adalah tokoh penting dalam kitab Kejadian, terutama dalam kisah Yakub. Ia adalah saudara laki-laki Ribka, ibu dari Yakub dan Esau. Dengan demikian, Laban adalah paman dari Yakub dan Esau.

Biodata:

• Nama: Laban (artinya "putih" atau "bercahaya")
• Ayah: Betuel (Kejadian 24:29)
• Saudara: Ribka (Kejadian 24:29)
• Istri: Tidak disebutkan namanya
• Anak: Lea, Rahel, Zilpa, dan Bilha (Kejadian 29:16, 31:50)
• Tempat Tinggal: Padan-Aram (Mesopotamia)

Peristiwa Penting:

1. Kedatangan Yakub: Laban menyambut keponakannya, Yakub, yang melarikan diri dari amarah Esau (Kejadian 29).
2. Perjanjian Kerja: Laban menjanjikan Rahel, putri bungsunya, kepada Yakub sebagai istri jika ia bekerja padanya selama tujuh tahun. Namun, Laban menipunya dengan memberikan Lea, putri sulungnya, pada malam pernikahan. Yakub akhirnya bekerja 14 tahun untuk menikahi Rahel (Kejadian 29).
3. Kemakmuran Yakub: Tuhan memberkati Yakub selama ia bekerja pada Laban, sehingga ternaknya bertambah banyak (Kejadian 30:25-43).
4. Ketegangan dan Kepergian Yakub: Hubungan Yakub dan Laban memburuk karena Laban merasa iri dengan kemakmuran Yakub. Yakub akhirnya memutuskan untuk meninggalkan Laban secara diam-diam bersama istri dan anak-anaknya (Kejadian 31:1-21).
5. Pengejaran dan Perjanjian: Laban mengejar Yakub dan menuduhnya mencuri terafim (patung dewa keluarga). Mereka membuat perjanjian di gunung Gilead untuk hidup damai dan tidak saling bermusuhan (Kejadian 31:22-55).

Ayat-ayat Alkitab Terkait:

• Kejadian 24:29-60: Perkenalan Laban dan peran dalam pernikahan Ribka dan Ishak.
• Kejadian 29-31: Interaksi Laban dengan Yakub, termasuk pernikahan, pekerjaan, dan kepergian Yakub.

Pelajaran dari Tokoh Laban:

Meskipun Laban digambarkan sebagai sosok yang licik dan materialistis, kisahnya memberikan beberapa pelajaran penting:

• Kedaulatan Tuhan: Meskipun Laban berusaha memanipulasi situasi, Tuhan tetap berdaulat dan menggenapi rencana-Nya dalam hidup Yakub.
• Bahaya Ketamakan: Ketamakan Laban terhadap kekayaan menyebabkan keretakan dalam keluarganya dan hubungannya dengan Yakub.
• Pentingnya Pengampunan: Meskipun Laban telah bertindak tidak adil, Yakub memilih untuk mengampuni dan berdamai dengannya.

Laban adalah tokoh yang kompleks dalam Alkitab. Meskipun memiliki kelemahan, kisahnya memberikan pelajaran berharga tentang iman, keluarga, dan pentingnya mengikuti kehendak Tuhan.