Teks -- Imamat 6:3 (TB)

6:3 atau bila ia menemui barang hilang, dan memungkirinya, dan ia bersumpah dusta -- dalam perkara apapun yang diperbuat seseorang, sehingga ia berdosa --

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 1:1--7:38

Bagian ini boleh diberi judul: "Tata Upacara Korban". Oleh kitab Imamat seluruh tata upacara itu dihubungkan dengan masa tinggalnya Israel di padang gurun dan ditempatkan di bawah kewibawaan Musa. Pada kenyataannya bagian ini memang memuat beberapa aturan kuno tetapi juga sejumlah penetapan yang berasal dari zaman jauh kemudian dari masa Musa. Sesudah pembuangan barulah tata upacara ini disusun. Maka Ima 1:1-7 sebenarnya menyajikan tata upacara korban yang menjadi pegangan bagi ibadah yang diselenggarakan dalam bait Allah yang didirikan sesudah masa pembuangan Israel ke Babel. Mengenai ibadah suku-suku Israel yang sebagai Badui mengembara di gurun tidak banyak yang dapat diketahui. Nas-nas yang tua usianya hanya memberi petunjuk mengenai perayaan Paskah, bdk catatan pada Kel 12:1,23,39. Tata upacara terperinci yang disajikan Taurat oleh tradisi Kristen diartikan sebagai persiapan dan pralambang korban tunggal penebus, bdk Ibr 8 dst, dan sakramen-sakramen Gereja.

Jerusalem: Im 5:15--6:6

Mana kala hak Allah atau sesama manusia diperkosa, bdk Ima 4:1+, sehingga mereka mendapat rugi yang dapat diganti, maka pada korban penghapusan dosa ditambahkan sejumlah uang sebagai ganti rugi, bdk Ima 16,24. "Uang korban penebus salah" dan "uang korban penghapusan dosa" yang disebutkan dalam 1Ra 12:16 kiranya menyinggung denda berupa uang yang menyertai korban-korban itu. Jadi di zaman sebelum masa pembuangan sudah ada korban semacam itu. Barangkali korban itu disinggung juga dalam Hos 4:8.

Ende: Im 1:1--7:38

Dalam bagian pertama ini disadjikan peraturan mengenai pelbagai djenis kurban dan mengenai ibadah umat Allah (lihat pendahuluan hal IX-XI) Kurban-kurban ini didjaman persiapan itu adalah alat dan djalan jang ditentukan Jahwe sendiri, supaja manusia dapat menghadapiNja dan dengan djalan itu memperoleh berkah ilahi serta mengambil bagian dalam kekudusan tuhan. Manusia sendiri tidak tahu dan tidak mampu pula membuat djalan itu. Maka dari itu Allah berdjandji sendiri menetapkan djalan itu. Meskipun tidak sedikit dari upatjara itu sesungguhnja diambil alih oleh agama Israil dari bangsa-bangsa lain, namun kesemuanja disahkan oleh Allah dan dengan demikian dibuatNja mendjadi bertenaga djuga. Kitab Sutji menghubungkan semua dengan Musa, bukan oleh sebab Musa sendiri (sebagai pengantar Allah)memberikan undang-undang itu, melainkan oleh sebab Musalah pendiri agama Israil jang sedjati. Apa jang dimaksudkan kurban Perdjandjian Lama jang bermatjam ragam itu diketemukan kembali dalam satu Kurban Perdjandjian Baru, jakni kurban Kristus, sebagaimana ditegaskan dalam surat kepada orang-orang Hibrani (pasal 8-9(Ima 8-9), jang menafsirkan kurban-kurban itu sebagai perlambang kurban sedjati itu).

Ref. Silang FULL: Im 6:3 - dan memungkirinya // bersumpah dusta

· dan memungkirinya: Kel 23:4; [Lihat FULL. Kel 23:4]

· bersumpah dusta: Kel 22:11; [Lihat FULL. Kel 22:11]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Im 6:3

Bil 5:5-8

Gill (ID): Im 6:3 - Atau telah menemukan yang hilang, dan berbohong mengenainya // dan bersumpah palsu // di dalam semua ini yang dilakukan oleh seorang pria, berdosa di dalamnya.

Atau telah menemukan yang hilang, dan berbohong mengenainya,.... Siapa yang setelah menemukan sesuatu yang hilang, langsung menganggapnya miliknya, dan menggunakannya untuk kepentingan sendiri, tanpa pernah menanyakan kepada pemiliknya, atau mengambil langkah apapun untuk mengetahui tentangnya dan mengembalikannya; tetapi jauh dari itu, ketika dicurigai telah menemukannya, dan dituduh, dia menyangkalnya: Maimonides ^k memberikan alasan mengapa barang yang hilang harus dikembalikan, bukan hanya karena melakukan hal itu adalah kebajikan yang patut dipuji, tetapi juga karena memiliki manfaat timbal balik; karena jika Anda tidak mengembalikan barang orang lain yang hilang, barang Anda sendiri pun tidak akan dikembalikan kepada Anda:

dan bersumpah palsu; yang harus dipahami, bukan hanya tentang kasus terakhir, tetapi juga tentang semua yang lain, atau salah satu dari mereka, seperti yang mengikuti:

di dalam semua ini yang dilakukan oleh seorang pria, berdosa di dalamnya; melalui ketidaksetiaan dalam amanah, penipuan, penggelapan, kebohongan, dan bersumpah palsu.