Teks -- Ibrani 11:8 (TB)

11:8 Karena iman Abraham taat, ketika ia dipanggil untuk berangkat ke negeri yang akan diterimanya menjadi milik pusakanya, lalu ia berangkat dengan tidak mengetahui tempat yang ia tujui.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ibr 11:8 - KARENA IMAN ABRAHAM TAAT.

Nas : Ibr 11:8

Iman dan ketaatan tidak dapat dipisahkan, sebagaimana halnya ketidakpercayaan dan ketidaktaatan juga tidak dapat dipisahkan (Ibr 3:18-19;

lihat cat. --> Yoh 3:36).

[atau ref. Yoh 3:36]

Ref. Silang FULL: Ibr 11:8 - milik pusakanya // ia berangkat

· milik pusakanya: Kej 12:7

· ia berangkat: Kej 12:1-4; Kis 7:2-4

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ibr 11:8

Kej 12:1-5

Ref. Silang TB: Ibr 11:8

Kej 12:1-5

Hagelberg: Ibr 11:4-16

2. Kehidupan Iman Tokoh-tokoh PL (11:4-16)

Habel, sama seperti kita, mempunyai suatu "korban yang lebih baik." Dan kematianpun tidak dapat meniadakan kesaksiannya. Ada tersirat di sini, bahwa kalau para pembaca menderita sampai dibunuh, pembunuhan itupun tidak dapat menghapus kesaksian mereka.

Henokh juga mempunyai iman yang kuat, dan dia juga memperoleh suatu kesaksian, tetapi dia tidak mati seperti Habel. Jadi mati karena kekerasan, atau terangkat oleh Tuhan Allah, sama-sama "berkenan kepada Allah." Ini sama dengan situasi para pembaca, dan situasi kita. Apa kita masih hidup pada kedatangan Tuhan Yesus, atau kita meninggal sebelum Dia kembali, tidak apa-apa karena kepada kita diberikan kesempatan yang sama dengan kesempatan Habel dan Henokh: kita boleh setia, kita boleh teguh beriman, dan memperoleh suatu kesaksian yang baik.

Hagelberg: Ibr 11:1--12:29

IV. Bagian Ketiga: Tanggapan yang beriman (pasal 11:1-12:29)

Jikalau surat ini menyerukan supaya para pembaca tetap percaya dan meneguhkan iman mereka, maka bagian ini sangat cocok dengan tujuan itu. Iman yang teguh merupakan tanggapan yang satu-satunya yang layak bagi kita yang sudah membaca pasal 1 sampai dengan pasal 10. Seperti biasa dalam surat ini, ada eksposisi (pasal 11) yang disusul dengan peringatan dan dorongan (pasal 12).

Pasal 11-12 menyuruh kita untuk meneguhkan iman kita oleh karena contoh tokoh-tokoh Israel dan oleh karena dahsyatnya hubungan kita dengan Tuhan.

Gill (ID): Ibr 11:8 - Dengan iman, Abraham, ketika dipanggil // untuk pergi ke suatu tempat // yang kemudian akan dia terima sebagai warisan // taat // dan dia pergi keluar, tidak mengetahui ke mana dia pergi // ke suatu tanah yang akan Kutunjukkan kepadamu.

Dengan iman, Abraham, ketika dipanggil,.... Salinan Aleksandria dan versi Latin Vulgate membaca, "dengan iman ia yang dipanggil Abraham"; tetapi panggilan ini tidak dimaksudkan untuk dipahami sebagai namanya; karena meskipun nama pertamanya Abram mungkin diberikan kepadanya, dalam iman bahwa dia adalah seorang yang besar, dan nama keduanya Abraham, ketika dia sendiri adalah seorang yang beriman; namun perubahan ini dilakukan beberapa tahun setelah panggilan yang dimaksudkan; yang mana itu dalam Kej 12:1 ketika dia dipanggil keluar dari negerinya sendiri, kerabat, dan rumah ayahnya; yang merupakan lambang dari panggilan umat Allah keluar dari antara manusia dunia, dan dari teman-teman, kerabat, dan kenalan mereka, bahkan keluar dari diri mereka sendiri; dan seperti Abraham dipanggil dari "Ur" orang Kasdim, demikian pula mereka dari kegelapan, perbudakan, penyembahan berhala, dan persekutuan dengan orang-orang jahat; agar, seperti dia, mereka tidak binasa bersama penyembah berhala, menjadi bejana yang terpilih, dan bagi mereka Allah telah menyiapkan berkat-berkat khusus: dan demikianlah kasih karunia Allah terlihat dalam memanggil mereka, tanpa memandang kepada jasa-jasa mereka, seperti dalam memanggil Abraham: dan perhatian serta kebaikan Allah dapat diamati, dalam membangkitkan alat-alat yang tepat untuk menyebarkan perkara dan kepentingan-Nya. Sekarang Abraham, dipanggil

untuk pergi ke suatu tempat; dari Ur orang Kasdim, ke tanah Kanaan;

yang kemudian akan dia terima sebagai warisan; bukan dalam dirinya sendiri, tetapi dalam keturunannya, kecuali setelah kebangkitan, dalam keadaan gereja Yerusalem Baru, dan warisan ini merupakan tipe dari surga;

taat kepada panggilan ilahi; dan yang merupakan buah dan bukti dari imannya, dan dapat disebut sebagai ketaatan iman:

dan dia pergi keluar, tidak mengetahui ke mana dia pergi: karena meskipun dia pergi untuk masuk ke tanah Kanaan, dan ke tanah Kanaan dia datang, Kej 12:5, namun, ketika Allah memanggilnya untuk pergi, dan dia bersiap untuk mentaati panggilan-Nya, dia tidak tahu tanah mana yang harus dia masuki; karena hanya disebutkan, Kej 12:1,

ke suatu tanah yang akan Kutunjukkan kepadamu: atas kata-kata ini seorang komentator Yahudi ^r memberikan catatan ini;

"Dia (Allah) tidak segera memberitahukan tanah itu kepadanya, agar tanah itu terlihat indah di matanya;''

dan di tempat lain, dikatakan oleh orang Yahudi ^s, bahwa Abraham

"datang dari Aspamia (yaitu Mesopotamia), dan teman-temannya, ולא היה יודע היכן, "dan dia tidak tahu di mana" dia berada, seperti seorang yang berada dalam kegelapan;''

semua ini sejalan dengan pengkhotbah kita: dan, dari sini, dapat diamati, bahwa Allah kadang-kadang memimpin umat-Nya dalam cara-cara yang belum mereka ketahui, meskipun diketahui oleh-Nya, dan selalu benar; dan adalah sifat iman untuk mengikuti Tuhan, ketika ia tidak dapat melihat jalannya; dan sebuah anugerah besar memiliki Allah sebagai pemandu. Ini juga menunjukkan, bahwa iman Abraham sesuai dengan definisi pengkhotbah tentangnya, Ibr 11:1.