Teks -- Hosea 7:8-10 (TB)

7:8 Efraim mencampurkan dirinya di antara bangsa-bangsa, Efraim telah menjadi roti bundar yang tidak dibalik. 7:9 Orang-orang luar memakan habis kekuatannya, tetapi ia sendiri tidak mengetahuinya; juga ia sudah banyak beruban, tetapi ia sendiri tidak mengetahuinya. 7:10 Kecongkakan Israel menjadi saksi terhadap dirinya, namun mereka tidak berbalik kepada TUHAN, Allah mereka, dan tidak mencari Dia kendati semuanya ini.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hos 7:8 - MENCAMPURKAN DIRINYA DI ANTARA BANGSA-BANGSA.

Nas : Hos 7:8

Orang Israel telah bersekutu secara akrab dengan orang tidak percaya, serta menerima banyak kebiasaan mereka; akibatnya kini mereka sama sekali tidak berguna seperti kue yang setengah matang. Memang benar bahwa Allah memanggil kita untuk bersaksi kepada yang terhilang dan membantu mereka sebatas kemampuan kita, tetapi kita tidak boleh mengadakan persekutuan akrab dengan dunia, karena ada risiko kita akan menerima berbagai cara dan sikap mereka sehingga berpaling kepada dosa dan menjauh dari Allah (bd. Yud 1:23;

lihat art. PEMISAHAN ROHANI ORANG PERCAYA; dan

lihat art. HUBUNGAN ORANG KRISTEN DENGAN DUNIA).

Jerusalem: Hos 7:8 - yang tidak dibalik

Roti yang sebelah dibakar dan sebelah mentah memang tidak berguna sama sekali.

Ende: Hos 7:9

Pertolongan dari luar negeri (Asjur, Mesir)sebenarnja merusakkan Israil, karena harus dibajar dengan padjak besar. Demikian Israil mendjadi lemah seperti seorang jang tua.

Ref. Silang FULL: Hos 7:8 - mencampurkan dirinya

· mencampurkan dirinya: Hos 7:11; Mazm 106:35; Hos 5:13; [Lihat FULL. Hos 5:13]

Ref. Silang FULL: Hos 7:9 - habis kekuatannya

· habis kekuatannya: Yes 1:7; Hos 8:7

Ref. Silang FULL: Hos 7:10 - terhadap dirinya // tidak berbalik // tidak mencari

· terhadap dirinya: Hos 5:5

· tidak berbalik: Hos 5:4

· tidak mencari: Hos 7:14; Yes 9:12; [Lihat FULL. Yes 9:12]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hos 7:8 - Efrain, ia telah mencampur dirinya di antara bangsa-bangsa // Efrain adalah kue yang tidak dibalik.

Efrain, ia telah mencampur dirinya di antara bangsa-bangsa,.... Baik secara lokal, dengan tinggal di antara mereka, seperti beberapa dari mereka setidaknya mungkin melakukannya di antara orang-orang Suriah; atau secara jasmani, dengan mengawinkan diri dengan mereka, bertentangan dengan perintah Tuhan; atau secara sipil, dengan menjalin aliansi dan konfederasi dengan mereka, seperti yang dilakukan Pekah anak Remalya, raja Israel, dengan Rezin, raja Suriah, Yes 7:2; atau dengan mencari bantuan kepada mereka, memanggil Mesir, dan pergi ke Asyur, seperti dalam Hos 7:11; sebagaimana Aben Ezra katakan; atau secara moral, dengan mempelajari tata krama mereka, dan menyesuaikan diri dengan kebiasaan mereka, terutama dalam hal-hal keagamaan: meskipun beberapa memahami ini sebagai hukuman yang diancamkan kepada mereka atas dosa-dosa di atas, bahwa mereka akan dibawa sebagai tawanan ke negeri-negeri asing, dan dengan demikian bercampur di antara bangsa-bangsa, dan inilah pemahaman Jarchi: tetapi sebaiknya dipertimbangkan sebagai kejahatan mereka dalam bergabung dengan bangsa-bangsa lain dalam superstisi, penyembahan berhala, dan kebobrokan lainnya; dan sangat menyinggung Tuhan ketika umat-Nya yang mengaku mencampurkan diri dengan dunia, bergaul dengan orang-orangnya, membentuk diri mereka menurut mereka, berbuat seperti yang mereka lakukan, dan dengan sengaja terlibat dalam percakapan mereka, dan mengulanginya, dan melanjutkannya, dan bertekad untuk melakukannya: karena demikian dapat diartikan, "ia akan mencampurkan dirinya" ^r; itu menunjukkan tindakan sukarela, yang diulang dan dipertahankan dengan keras kepala;

Efrain adalah kue yang tidak dibalik; seperti kue yang diletakkan di atas bara, jika tidak dibalik, bagian bawahnya akan hangus, dan bagian atasnya tidak matang, sehingga tidak layak untuk diperhatikan; tidak layak untuk dimakan, karena sebenarnya tidak ada, baik roti maupun adonan; dan dengan demikian dapat berarti, bahwa Efrain yang telah memperkenalkan banyak superstisi dan penyembahan berhala bangsa-bangsa kafir ke dalam ibadah keagamaannya, tidak ada artinya dalam agama, baik ikan maupun daging, seperti yang secara perumpamaan dikatakan tentang orang-orang dan hal-hal yang tidak bisa dihasilkan apa-apa; mereka menyembah anak lembu di Dan dan Betel, dan yet bersumpah demi nama Tuhan; mereka bimbang antara dua pendapat, dan tidak berada di antara keduanya; mereka seperti penduduk Samaria yang tercampur baur di kemudian hari, yang datang di tempat mereka, yang takut kepada Tuhan, dan melayani dewa-dewa mereka sendiri: dan demikianlah orang-orang yang mengaku beragama, yang tidak ada artinya dalam agama; tidak ada dalam prinsip, mereka tidak memiliki skema prinsip-prinsip; mereka bukan satu hal atau hal yang lain; mereka tidak ada dalam pengalaman; jika mereka memiliki bentuk ketuhanan, mereka menolak kuasanya; mereka tidak ada dalam praktik, semua yang mereka lakukan hanya untuk dilihat orang; mereka tidak panas maupun dingin, terutama tidak sepenuhnya, atau di kedua sisi, seperti kue yang tidak dibalik; tetapi mereka suam-suam kuku dan acuh tak acuh, dan oleh karena itu sangat tidak menyenangkan bagi Tuhan. Beberapa menganggap ini menggambarkan hukuman, dan bukan kesalahan; baik dari penangkapan sebagian oleh Tiglathpilneser, ketika hanya sebagian dari mereka yang dibawa tawanan; atau dari kehancuran yang cepat dan total oleh musuh-musuh mereka, yang seperti orang-orang yang lapar dan setengah kelaparan, yang bertemu dengan kue di atas bara yang setengah matang, mengambilnya, dan memakannya, tanpa menunggu untuk membalik dan memanggangnya di sisi yang lain; dan demikianlah seharusnya terjadi pada mereka. Demikianlah Targum,

"rumah Efrain adalah seperti kue yang dipanggang di atas bara, yang sebelum dibalik sudah dimakan."

Gill (ID): Hos 7:9 - Orang asing telah memakan kekuatannya // dan dia tidak mengetahuinya // ya, uban ada di sini dan di sana di atasnya, namun dia tidak mengetahuinya

Orang asing telah memakan kekuatannya,.... Atau substansinya, seperti yang dikatakan Targum; kekayaan dan harta bendanya, benteng dan tempat-tempat pertahanannya: orang asing ini bisa jadi adalah orang Siria, yang, pada masa Yehoahaz, menghancurkan Efraim atau orang Israel, dan begitu melemahkan mereka, sehingga menjadikan mereka seperti debu setelah ditampi, 2Ki 12:7; atau orang Asiria, pertama di bawah Pul raja Asiria, yang datang melawan Menahem raja Israel, dan memungut pajak seribu talenta perak, sehingga menguras harta mereka, yang merupakan kekuatan mereka, 2Ki 15:19; dan kemudian di bawah Tiglat-Pileser, raja Asiria lainnya, yang datang dan mengambil dari mereka banyak tempat yang diperkukuh, dan membawa penghuni-penghuninya ke dalam tawanan, 2Ki 15:29;

dan dia tidak mengetahuinya; tidak merasa seberapa banyak dia dilemahkan oleh penarikan dan perampasan demikian; atau tidak memperhatikan tangan Tuhan dalam semua ini; tidak mempertimbangkan dari mana itu berasal, apa penyebabnya, dan untuk tujuan apa;

ya, uban ada di sini dan di sana di atasnya, namun dia tidak mengetahuinya; atau, "usia tua telah menaburkan dirinya" ^s; atau, "uban ditaburkan di atasnya"; uban, ketika tebal, adalah tanda bahwa usia tua telah datang; dan, ketika tersebar di sana-sini, adalah gejala bahwa hal itu sedang mendekat, dan menunjukkan seseorang berada di ambang penurunan hidup; dan di sini itu menunjukkan keadaan Israel yang lemah dan menurun, melalui penarikan dan perampasan dari tetangga mereka, dan bahwa kehancuran total sudah dekat; dan meskipun demikian mereka tidak tahu atau mempertimbangkan akhir mereka, atau bertobat dari dosa-dosa mereka dan mengakui, serta kembali kepada Tuhan, dan memohon rahmat-Nya: begitu juga dengan pengaku iman daging, yang bercampur dengan orang-orang dunia, yang asing bagi Tuhan dan kesalehan, serta segala sesuatu yang ilahi dan baik, yang dimakan oleh mereka; mereka kehilangan waktu dan harta mereka, serta jiwa mereka yang berharga, dan tidak menyadarinya. Gejala-gejala dari keadaan gereja Tuhan yang menurun saat ini ada di antara kita, namun tidak diperhatikan; seperti adanya kepergian besar dari iman; sejumlah guru palsu muncul; kegagalan besar dari para pengaku iman, dan dari mereka yang telah menjadi figur besar di gereja; jumlah orang yang setia sangat sedikit; kedinginan dan ketidakpedulian yang besar terhadap perkara-perkara spiritual; iman yang sedikit di bumi; pengabaian besar terhadap ibadah dan tata cara Injil; banyak tidur dan kantuk; moralitas yang sangat rendah dan kefasikan: serta gejala-gejala dari keadaan dunia yang menurun, dan mendekati akhir; seperti perang, dan kabar tentang perang, kelaparan, wabah, dan gempa bumi di berbagai tempat; gunung berapi, pegunungan yang terbakar, letusan api dari bawah tanah, yang menandakan kebakaran umum; dan meskipun demikian, hal-hal ini sedikit mendapat perhatian.

Gill (ID): Hos 7:10 - Dan kebanggaan Israel bersaksi di hadapNya // dan mereka tidak kembali kepada Tuhan Allah mereka // serta tidak mencarinya untuk semua ini.

Dan kebanggaan Israel bersaksi di hadapNya,.... Lihat Gill pada Hos 5:5; meskipun dalam keadaan mereka yang lemah dan menurun, mereka tetap bangga dan angkuh; menganggap tinggi diri mereka sendiri, dan keadaan mereka yang baik dan aman; serta bersikap kurang ajar terhadap Tuhan, dan tidak merendahkan diri di hadapNya karena dosa-dosa mereka. Kebanggaan mereka sangat terkenal, yang bahkan tidak bisa mereka sangkal; mereka terhukum oleh diri mereka sendiri, dan terkutuk oleh diri mereka sendiri:

dan mereka tidak kembali kepada Tuhan Allah mereka; dengan mengakui dosa-dosa mereka, bertobat untuknya, dan memperbaiki diri dari dosa-dosa tersebut; serta dengan menghadiri ibadahNya, dari mana mereka telah berontak; demikian Targum,

"mereka tidak kembali kepada ibadah Tuhan Allah mereka:''

dan tidak mencarinya dalam segala hal ini; meskipun mereka dalam keadaan yang merusak, menurun, dan hampir terjerumus dalam kebinasaan, namun mereka tidak mencari wajah dan kasih karunia Tuhan; mereka tidak meminta bantuan kepadaNya, atau memohon belas kasihNya; dan meskipun mereka telah lama berada dalam keadaan ini, dan perlahan-lahan menghabiskan diri selama bertahun-tahun, namun dalam semua waktu ini mereka tidak pernah memohon kepada Tuhan, agar Dia berkenan, mengangkat keadaan mereka yang terpuruk, dan mengembalikan mereka ke dalam kejayaan mereka yang dulu.