Teks -- Ester 9:30-32 (TB)

9:30 Lalu dikirimkanlah surat-surat kepada semua orang Yahudi di dalam keseratus dua puluh tujuh daerah kerajaan Ahasyweros, dengan kata-kata salam dan setia, 9:31 supaya hari-hari Purim itu dirayakan pada waktu yang ditentukan, seperti yang diwajibkan kepada mereka oleh Mordekhai, orang Yahudi itu, dan oleh Ester, sang ratu, dan seperti yang diwajibkan mereka kepada dirinya sendiri serta keturunan mereka, mengenai hal berpuasa dan meratap-ratap. 9:32 Demikianlah perintah Ester menetapkan perihal Purim itu, kemudian dituliskan di dalam kitab.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Est 9:31 - mengenai hal berpuasa dan meratap-ratap

Penetapan-penetapan itu tentu saja di sini tidak tersangka-sangka. Penetapan-penetapan itu menyinggung Est 4:16; puasa itu memperoleh keselamatan. Mulai Est 9:20 naskah Ibrani terasa agak majemuk dan tidak keruan. Tercampur dalam bagian ini berbagai dokumen yang bermacam-macam asal usulnya.

Ende: Est 9:29-32

Disini (mulai aj. 20)(Est 9:20) rupa²nja dua berita mengenai asalnja pesta Purim ditjampurbaurkan. Mengenai jang satu pesta itu berasal dari Ester, menurut jang lain dari Mordekai. Tjampuran dua tradisi lebih² terasa dalam terdjemahan Junani.

Ref. Silang FULL: Est 9:30 - tujuh daerah

· tujuh daerah: Est 1:1; [Lihat FULL. Est 1:1]

Ref. Silang FULL: Est 9:31 - hal berpuasa // dan meratap-ratap

· hal berpuasa: Est 4:16; [Lihat FULL. Est 4:16]

· dan meratap-ratap: Est 4:1-3

Defender (ID): Est 9:32 - Purim

Perayaan tahunan Purim dari orang Yahudi ditetapkan oleh Esther dan Mordekai sebagai dua hari "perayaan dan sukacita, serta saling memberikan bagian satu sama lain, dan hadiah kepada orang miskin" (Est 9:22), untuk memperingati pembebasan mereka yang luar biasa dari ancaman pemusnahan yang mengintai sebagai suatu bangsa dan umat. Nama Purim, yang berarti "undi", tampak sebagai nama yang aneh untuk sebuah hari raya, namun hal ini didasarkan pada tipu daya jahat Haman untuk "melempar Pur, yaitu undi untuk memusnahkan mereka, dan untuk menghancurkan mereka" (Est 3:7; Est 9:24) ketika bulan Adar tiba (Februari-Maret). Keputusan berdasarkan undi-undi ini (kemungkinan batu yang ditandai secara khusus), bukan membantu Haman, ternyata telah diatur oleh Tuhan sehingga diperlukan waktu tunggu hampir setahun penuh. Dengan demikian, waktu yang cukup diberikan untuk semua peristiwa diatur agar akhirnya membawa kembali rencana jahat Haman ke atas kepalanya sendiri."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Est 9:30 - Dan dia mengirim surat-surat kepada semua orang Yahudi // ke seratus dua puluh tujuh provinsi kerajaan Ahasuerus // dengan kata-kata damai dan kebenaran.

Dan dia mengirimkan surat-surat kepada semua orang Yahudi,.... Maksudnya, Mordekai yang melakukannya, ditandatangani atas nama ratu dan namanya sendiri:

ke seratus dua puluh tujuh provinsi kerajaan Ahasuerus; di antaranya adalah Yudea, yang telah menjadi sebuah provinsi, pertama dari Chaldean, sekarang dari imperium Persia, lihat Ezr 5:8 kepada siapa juga surat-surat ini dikirim, mengarahkan dan memerintahkan orang-orang Yahudi di sana untuk mengamati hari-hari ini, yang juga terlibat dalam pembebasan yang terjadi:

dengan kata-kata damai dan kebenaran mendorong mereka untuk hidup damai satu sama lain, dan dengan tetangga mereka, dan untuk tetap teguh dalam agama yang benar; atau mengharapkan mereka semua damai dan sejahtera dengan cara yang paling penuh kasih dan tulus.

Gill (ID): Est 9:31 - Untuk mengonfirmasi hari-hari Purim ini pada waktu yang telah ditentukan // sesuai dengan apa yang diperintahkan Mordekhai orang Yahudi dan Esther sang ratu // dan sebagaimana mereka telah memutuskan untuk diri mereka sendiri dan keturunan mereka // masalah puasa mereka dan jeritan mereka.

Untuk mengonfirmasi hari-hari Purim ini pada waktu yang telah ditentukan,.... empat belas dan lima belas Adar:

sesuai dengan apa yang diperintahkan Mordekhai orang Yahudi dan Esther sang ratu; dalam surat-surat yang ditulis dan ditandatangani oleh keduanya:

dan sebagaimana mereka telah memutuskan untuk diri mereka sendiri dan keturunan mereka; lihat Est 9:27,

masalah puasa mereka dan jeritan mereka; sebagai peringatan atas pembebasan mereka dari kesulitan dan malapetaka yang menyebabkan puasa dan doa selama masa itu; dan di sini adalah maksud Targum yang sebelumnya; meskipun adalah kenyataan bahwa orang Yahudi memperingati hari ketiga belas, sehari sebelum dua hari, sebagai puasa, yang mereka sebut puasa Esther ^y, dan mereka memiliki doa pada hari-hari festival yang khusus bagi mereka; namun, maksud yang diberikan Aben Ezra tampaknya yang terbaik, bahwa sebagaimana orang Yahudi telah memutuskan untuk menjalankan puasa, yang disebutkan dalam Zek 7:5, maka sekarang mereka memutuskan untuk bersenang-senang pada hari-hari Purim.

Gill (ID): Est 9:32 - Dan dekret Esther mengonfirmasi hal-hal ini tentang Purim // dan itu ditulis dalam buku.

Dan dekret Esther mengonfirmasi hal-hal ini tentang Purim, .... Sebagai festival yang akan dirayakan oleh orang Yahudi di generasi-generasi mendatang:

dan itu ditulis dalam buku; baik dalam buku Esther ini; atau dalam tindakan publik dan kisah-kisah raja-raja Persia; atau dalam sebuah buku sendiri, yang sekarang hilang, seperti yang dipikirkan Aben Ezra, sebagaimana banyak yang kita baca dalam Kitab Suci, seperti buku-buku kronik raja-raja Israel dan Yehuda, dll.