Pur

Dalam versi-versi Alkitab:

Ibrani

Strongs #06332: rwp Puwr also (pl.) Myrwp Puwriym or Myrp Puriym

6332 Puwr poor

[Yoppi]

Strongs #04442:

[Barclay]

Strongs #4442:

Purim. (Dari bhs. Akkad: undi).

Sebuah pesta Yahudi yang dirayakan pada tanggal 14 dan 15 Adar. Pesta itu mengadakan peringatan atas pembebasan bangsa Yahudi oleh Mordekhai dan Ester di bawah raja Persia Ahasyweros (485-465). (Pesta ~P menurut 2Mak 15:36 disebut sebagai hari Mordekhai; --> Ester). Cerita pembebasan itu semula tidak ada hubungannya dengan nama pesta atau tanggalannya. Barangkali orang-orang Yahudi dari diaspora di daerah timur ikut merayakan sebuah pesta Persia di musim semi dalam bulan Adar. Di kemudian hari pesta itu di "Yahudi"kan dan diberi arti baru pada namanya (: sebetulnya berarti "yang pertama"; bdk. Primavera). Pesta ~P adalah sebuah pesta yang penuh kegembiraan dan disertai perjamuan-perjamuan serta pemberian hadiah kepada para sahabat maupun kepada para fakir miskin (Est 9:19,22). Sumber-sumber yang lebih muda bahkan memberitakan tentang kebiasaan pesta dengan topeng-topeng dan semacam karnaval. Di dalam sinagoga dibacakan Kitab Ester pada perayaan itu.

BIS- Perayaan keagamaan Yahudi yang diselenggarakan pada tanggal 14 bulan Adar (kira-kira 1 Maret) untuk menperingati pembebasan orang Yahudi dari Haman. Cerita itu ada dalam Buku Ester.

Suatu pesta keramaian Yahudi. Menurut Est. 3:6, semua orang Yahudi man dimusnahkan pada suatu pembantaian manusia besar-besaran. Tanggalnya harus ditentukan dengan undi (purim dalam bahasa Ibrani). Tetapi, sebelum hal itu terlaksana, Ratu *Ester seorang perempuan Yahudi, berhasil menggagalkan rencana-rencana dari kepala perwakilan, Haman, yang anti-semitik itu. Purim diperingati pada suatu hari libur tahunan.

Pesta Yahudi yg dirayakan pada hari 13-15 bulan Adar. Pada perayaan ini Kitab Est dibaca, dan biasanya jemaat sinagoge berteriak jika nama Haman disebut. Kitab Est menceritakan asal mula Purim.

Pada zaman pemerintahan Ahasyweros, barangkali Xerxes (485-465 sM) tapi mungkin juga Artaxerxes II (404-359 sM), Haman, perdana menteri, memutuskan untuk membunuh orang Yahudi secara massal. Karena Haman mempercayai takhayul, maka ia membuang undi untuk mendapatkan hari yg baik. Kata pur dalam Est 3:7; 9:24, 26 yg dikatakan berarti 'undi' bukanlah kata Ibrani, tapi hampir pasti kata Asyur, puru, yg artinya kerikil, atau batu kecil, yg nampaknya dipakai untuk mengundi.

Acuan paling dini pada Purim di luar PB ialah 2 Makabe 15:36. Di situ keputusan dibuat pada thn 161 sM untuk merayakan tiap tahun penaklukan Nikanor oleh Yudas Makabe, pada 'hari ketiga belas dari bulan kedua belas, yg dalam bh Aram disebut Adar -- hari sebelum hari Mordekhai'. Jika 2 Makabe diberi penanggalan pada salah satu waktu dari pertengahan abad pertama sM, itu akan berarti bahwa menjelang thn 50 sM Purim dirayakan pada tgl 14 Adar. Bagian yg sejajar, 1 Makabe 7:49, berbicara tentang penetapan apa yg kemudian disebut Hari Nikanor, tgl 13 Adar, tapi tidak menunjuk kepada Purim tgl 14. Tak ada kesimpulan yg dapat ditarik dari kesepian berita ini.

Yosefus, pada akhir abad pertama M, berkata bahwa Hari Nikanor dirayakan pada 13 Adar (Ant. 12. 412) dan Purim pada tgl 14 dan 15 Adar (Ant. 11. 295). Cukup aneh bahwa Yosefus tidak memakai istilah Purim, tapi berkata bahwa orang Yahudi menyebut kedua hari itu foureas (bacaan yg lain ialah frouraias, froureous, frouraios). Kata Yunani ini agaknya didasarkan atas kata froureo yg artinya 'penjagaan', 'perlindungan'.

Hari Nikanor tidak dirayakan setelah abad 7 M, tapi 13 Adar pada akhirnya menjadi bagian Purim. Lain dari 14 dan 15 Adar sebagai hari raya yg penuh gairah hidup, ialah 13 Adar sebagai hari puasa.

Pendapat bahwa perayaan Purim diperoleh orang Yahudi dari dongeng tentang perselisihan dewa-dewa Babel atau Persia, tidaklah masuk akal. Mustahil Yahudi memakai legenda kafir menjadi hari besar nasional mereka (lih J. C Rylaarsdam, IB, 3, hlm 968 dst).

KEPUSTAKAAN. J. H Greenstone, Jewish Feasts and Fasts, 1946; B. M Edidin, Jewish Holidays and Festivals, 1940. JSW/HH